丧礼的运⽤是表明了⼈对⽣命的敬畏，但是丧事有特殊的礼仪和注意事项您知道吗?请看店铺为您搜集整理的丧事礼仪常识，希望对⼤家有⽤处!
丧事礼仪常识——殡葬的⼀般程序
丧家操办丧事会涉及到⼀些⽐较程式化的具体事项，也就是说，要办好丧事并⾮容易。不少家庭由于事先缺乏这⽅⾯的知识，⼀旦事情发⽣了，往往会⼿忙脚乱，⽆所适从，结果使伤⼼事留下了遗憾。
(⼀)召开亲属会议
办理丧事头绪繁多，为了避免⼿忙脚乱，建议在殡仪活动展开之前召开亲属会议，亲属会议的主要议题有：
1.确定丧仪的规模，拟定参加丧仪活动的亲友及有关单位的⼈员名单，统计参加仪式和丧宴的⼤致⼈数，准备奠酬和谢礼等;
2.联系逝者⽣前单位，确定是否需要成⽴治丧委员会，确定讣告内容、致悼词⼈、致答谢词⼈和追悼会主持⼈等;
3.确定追悼会的具体时间和地点;
4.治丧的经费及分摊等;
5.对遗⾔中须⽴刻确定或处理的事项的安排;
6.⼈员的分⼯负责。
(⼆)整理遗体
⼈死亡后，对其遗体的清理⼀般是由殡仪馆的化妆⼈员进⾏，可是有些亲属希望在亲⼈死亡后，能亲⼿为其作最后⼀次的清理，那么，可以按以下⽅法进⾏操作：
如在医院病房内死亡，亲属可为其脱去⾐服，⽤温⽔⽑⼱将遗体擦净，如死者的⼝、眼没有闭合，可轻轻按摩，使其合拢，再换上新⾐裤即可。然后陪送其⾄医院太平间安息。
如在家中死亡，由⼦⼥或亲属将遗体移⾄硬板床上，换下脏⾐服，也⽤温⽔⽑⼱将遗体擦净，换穿新⾐裤后，将其⼝、眼合闭，然后将其⼿、⾜放直，以防遗体变形。按照有些风俗，还需由直系亲属替其剪净⼿、脚的指甲，梳理头发。这些事情可酌情处理。
(三)寿⾐的选择
1.寿⾐知识寿⾐就是给逝者穿的⾐服。
⼈类进⼊封建社会后，随着⽣产⼒的发展，⽣活⽔平的提⾼，葬礼开始⽇趋奢华和繁缛起来。因死者的⾐着代表着⽣前的地位、财富和等级，所以给死者穿何种⾐服，穿多少⾐服乃⾄⾐服的名称在当时都是⾮常讲究的。寿者，顾名思义，永⽣也，先⼈死后，孝⼦忌讳⾔死，⽽将死⼈所着⾐服冠以"寿⾐"之称。⼀般来说，寿⾐皆取单数，得吉利之意。
同时其量词亦有不同，上⾐不称"件"⽽⽈"领"(古时候寿⾐皆有领)，有三领、五领、七领之别；裤不称"条"⽽⽈"腰"，有三腰、五腰之别。"五领三腰"就是穿五件上⾐着三条裤⼦。旧时，⼀般平民百姓穿三领，官宦富贵之家穿五领、七领，帝、后驾崩着九领，谓"九五之尊"。清朝慈禧太后⼩殓时，⾝着⾦丝绣礼服，外罩绣花串珠衫，仅这两件服饰上就镶有⼤⼩珍珠5920颗、宝⽯1135块；周⾝还有九练串珠，头戴珠冠，珠冠上镶嵌⼀颗⼤如鹅卵的宝珠(当时价值1000万两⽩银)；再以翡翠雕琢为枕，脚蹬两朵碧⽟⼤莲花。其极显皇家之奢侈浮华，将寿⾐的丧葬习俗演绎到登峰造极的地步。
新中国成⽴后，政府推⾏殡葬改⾰，提倡丧事简办、遗体⽕化，摈弃了封建社会寿⾐习俗的糟粕，促进了社会⽂明?⽂⾰"中，寿⾐⾏业被看作封建残余予以取缔，使寿⾐的形式开始单调划⼀。当时⼏乎是千篇⼀律的中⼭装、⼈民装和列宁装。
现在，寿⾐品种和花⾊已呈多样化，⼈们在剔除封建糟粕的同时，对民间的风俗习惯加以研究和改良，以满⾜丧家各种不同消费层次的需求。
寿⾐在款式上也有性别、年龄的区别，其中性别差异明显⽽年龄差异些微。按照民间习俗，我国向来把⽼年⼈的丧事当作喜事来办，因⽽有"红⽩喜事"之说，因此⽼⼈的寿⾐也往往采⽤鲜艳、花俏的颜⾊。寿⾐的⾯料均采⽤棉、⿇、绸、缎、⽑，因化纤⾯料在焚化过程中会燃成液体，不仅影响⾻灰的质量，⽽且会造成环境污染，故⼀般寿⾐不采⽤化纤⾯料制作。
2.寿⾐的种类应该说寿⾐从⼴义上理解，品种是不计其数的，逝者家属完全可以根据需要选择各种款式、⾯料(易造成污染的⾯料除外)。以下介绍的只是传统的和现今⽐较流⾏的寿⾐的种类：
【衾】
裹⼫的包被，形似⽃篷，以绸、缎⾯料织成，绣以花卉、⾍鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的最外层。
【寿⾐】
寿⾐包括⾐、裤、裙。⾐有长衫、短袄、马褂、旗袍等，并有内⾐、中⾐、外⾐之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。
【寿帽】
寿帽⼜称寿冠。男的⼀般⽤礼帽、便帽，也有戴传统的清朝⽠⽪帽的;⼥的特别是我国南⽅的⽼年妇⼥，常戴蚌壳式绒帽，有"⽼夫⼈"相，但不适合中青年⼥性。
【寿鞋、寿袜】
寿鞋⼀般是中式布鞋或西式⽪鞋。寿袜⼀般为棉布袜。寿枕寿枕以纸、布做成。按传统习俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚⽈："脚踩莲花上西天"。
【寿被】
寿被是⼀种盖在逝者⾝上的狭长⼩被，处于最外层，以布、缎作为⾯料，上绣星、⽉、龙、凤等图案。过去⼤殓时要⽤两条寿被，⼀条垫于⼫⾝之下，⼀条盖于⼫⾝之上，与棺盖隔离。现在遗体皆⽕化，在开追悼会时，只⽤⼀条寿被盖于逝者⾝上即可。
选择寿⾐的关键要注意搭配，也就是说⾐、裤、鞋、帽、被的款式、⾊彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类;⾊彩的选择更要注意整体的调⼦，将零碎的⾊彩统⼀在⼤调⼦中，不可使⽤⼤⾯积的对⽐⾊，不然会显得杂乱、刺眼；图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统⼀。此外，⾯料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，⼀般缎织料的寿⾐较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿⾐。
(四)选择殡仪馆
殡仪馆是专门为逝者处理后事、为亲属提供丧事服务的场所。中国的殡仪馆始于19世纪20年代，它是我国近代社会受西⽅⽂化影响的产物。新中国成⽴后，⼈民政府⼤⼒推⾏⽕葬，各地陆续建起⼀批⽕葬
场，这些为推⾏⽕葬服务建⽴的⽕葬场后来逐步过渡到具有接⼫、悼念、⽕化、⾻灰寄存等功能的殡仪馆。
现代意义的殡仪馆以具备为丧事活动提供全⾯服务的功能，⽽成为今天社会⽣活中不可缺少的⼀部分。
(五)电话办理接⼫登记
家属在领到《居民死亡殡葬证》后应尽快通知殡仪馆接运遗体。遗体运⾄殡仪馆后，根据有关规定，应在⼗五⽇内⽕化。接⼫登记既可以到殡仪馆的业务柜台去办理，也可以电话委托。
电话委托接⼫，亲属应将逝者姓名、年龄、死亡原因、死亡地点、代办⼈姓名、关系、地址、电话等详细情况与殡仪馆业务⼈员说清楚。殡仪馆业务⼈员将上述情况与警署开具的殡葬死亡证明核对相⼀致后，会尽快接⼫。
去殡仪馆进⾏接⼫登记时，应出⽰《居民死亡殡葬证》，并将接⼫地点、死者姓名、、联系⼈准确告知殡仪馆或代理机构。
丧事礼仪常识——墓⽳的丧葬知识
1、办理墓⽳落葬的程序有哪些?
申请⼈领到《墓⽳证》后预约⾻灰安葬⽇期，并领取《落葬单》；落葬当⽇凭《落葬单》到墓地现场，在公墓⼯作⼈员的帮助下进⾏⾻灰落葬。
2、购墓后，公墓可否临时寄存⾻灰盒?
客户如果有这个需求的，应该事先电话联系欲购墓的公墓处有⽆临时⾻灰寄存业务，如果有的话，公墓会为客户提供免费的⾻灰盒临时寄存服务。但客户须提供《墓⽳证》等有效证明，落葬时，客户凭公墓开出的《⾻灰寄存卡》领取⾻灰盒。
3、购墓后，可否委托公墓办理⾻灰托运业务?
公墓有临时⾻灰寄存业务的，⼀般可以办理⾻灰托运业务。需要办理此项业务的，客户在公墓购墓后，凭《⾻灰寄存证》到公墓将收取⼀定的托运费⽤。落葬时，客户凭办理⾻灰托运的发票，前往公墓⾻灰寄存处领取⾻灰。
4、常见的墓⽳葬式有哪些?
常见的墓⽳葬式有：
普通葬式(即传统墓)。地⾯⽤⽯板铺就，墓⽳在中间，墓⽳后树墓碑，中式墓的两边⽤⽯板围起，西式墓则两边不围。
草坪葬式。不树墓碑，不围墓地，直接将套有⾻灰盒的⽯箱埋⼊地下，盖上⽯碑，上刻碑⽂，整个墓地是绿草⼀⽚。植树葬式。不树墓碑，没有碑⽂，直接将⾻灰盒埋于地下，盖上⼟，然后植树。
艺术葬式。根据逝者⽣平或形象由专业设计师设计的墓型，是艺术化与个性化的⾼度结合，⽂化品位⾼。
5、如何选择墓⽳的式样?
墓⽳有单⽳、双⽳等。单⽳只能放⼀个逝者⾻灰盒；双⽳⼀般为夫妻合葬。单、双墓⽳占地多在1平⽶以内。
丧事礼仪常识——常⽤碑⽂的写作
(⼀)墓碑
墓碑通常有抬头、正⽂、落款三部分组成。
1.抬头
抬头主要写死者的⽣前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2.正⽂
正⽂主要写明⽴碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××⼤⼈之墓”。
3.落款
落款写明⽴碑⼈的⾝份、姓名。⽴碑时间可写可不写。
(⼆)墓志铭
墓志铭常常由标题，正⽂和落款三部分组成。
1.标题
标题⼀般由死者名和⽂种名组成。如《柳⼦厚墓志铭》。
2.正⽂
⼀般⽽墓志铭正⽂内容由三个⽅⾯组成。⼀是要简单介绍死者的主要⽣平经历;⼆是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出⽴碑的意义，同时对死者的不幸逝去表⽰哀悼之情。
3.落款
落款注明⽴碑的单位名称、撰⽂者姓名，同时署上成⽂⽇期。需指出的是，有的墓志铭⽴碑单位名称或撰⽂者个⼈姓名已写在标题下，所以落款只注明成⽂⽇期即可。
(三)功德碑
古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰⼀些先进的个⼈，⽐如捐资建校等也会⽴碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正⽂、落款三部分组成。
1.标题
标题通常由功德⼈姓名称谓和⽂种名称构成。如《某某先⽣捐资建校纪念碑》。
2.正⽂
正⽂叙述在何时、何地、为何原因、何⼈作了什么好⼈好事，同时正⽂也要阐明⽴碑单位或个⼈的感激之情。
3.落款
落款署上⽴碑者名称或姓名，并署明⽴碑⽇期。
丧事礼仪常识——丧葬中出殡前摔碗是什么意思?
摔碗其实是摔“孝盆”，只是⽤碗来替代吧了，⼤概有三层意思：
⼀是将孝家的丧⽓摔出去;
⼆是将众⼈烧给亡者的纸钱通过⼤地送⼊“ 地府”;
三是摔碎孝盆预⽰孝家从此不再使⽤，更不再发丧，⽽亡者⼀定来⽣转世顺利。
丧事礼仪常识——佩戴⿊纱是为什么?
表⽰哀掉的⾊彩，各国有所不同。中国、⽇本是⽩⾊，⾮洲是红⾊，欧美是⿊⾊，⿊⾊显得严肃。古代穿哀服与今⼈⼤不相同，其⽬的在于伪装⾃⼰，以避免死神出来。古代欧洲许多原始民族中，只要有⼈去世，死者的亲属⽴刻把⾃⼰伪装起来，或在⾝上涂⿊⾊泥巴，穿上⼲草⾐服；或⽤⿊布将全⾝包起来。他们的⽤意不外是想把死神下跑或不让死神认出来。
在古代欧洲，当⼀个贵族死了，他的仆役都要为他穿⿊⾊丧服致哀。英国仆役在购不起丧服的情况下，提倡⽤⼀块⿊纱佩戴在左臂上表⽰致哀。这种节俭易⾏的佩⿊纱丧礼为民众所采⽤并传遍全世界。
丧事礼仪常识——在哪些⽇⼦祭拜先⼈?
(⼀)、与先⼈相关的⽇⼦
1、先⼈每年的⽣⽇(重要祭祀⽇)
2、先⼈每年的忌⽇(重要祭祀⽇)
3、先⼈去世后的第七天(头七，相对重要)
4、先⼈去世后的第⼗四天(⼆七)
5、先⼈去世后的第⼆⼗⼀天(三七，相对重要)
6、先⼈去世后的第⼆⼗⼋天(四七)
7、先⼈去世后的第⼀个⽉
8、先⼈去世后的第三⼗五天(五七)
9、先⼈去世后的第四⼗⼆天(六七)
10、先⼈去世后的第四⼗九天(七七，相对重要)
11、先⼈去世后的第⼀百天(百⽇祭)
(⼆)、传统祭拜⽇⼦
1、农历年三⼗，除⼣(除⼣祭祖，重要祭祀⽇)
2、农历年初⼆(开年祭祖)
3、农历正⽉⼗五，元宵节(上元节祭祖)
4、公历4⽉5⽇，清明节(清明扫墓、最重要祭祀⽇)
5、农历五⽉初五，端午节(祭祖)
6、农历七⽉⼗五，中元节(祭祀祖先)
7、农历九⽉初九，重阳节(祭祖、扫墓，重要祭祀⽇)
8、农历⼗⽉初⼀，祭祖节(上坟、祭祖)
9、农历⼗⽉初⼀，寒⾐节(祭奠先⼈)
中元节的禁忌有哪些 10、公历12⽉22⽇或23⽇，冬⾄(祭祖，重要祭祀⽇)
11、农历⼗⼆⽉初⼋，腊⼋节(祭祖)
延伸阅读——世界丧葬礼仪⼤观
冰葬
这是北美爱斯基摩⼈的葬俗。⽼⼈患病后不愿成为家庭的累赘，当他们预感到死神将要来临时，就对⼉⼦说，⾃⼰年⽼困倦，想要睡觉，需要⼀张兽⽪，⼉⼦会意，即准备⼀个冰洞，让⽗亲躺进去，⽤兽⽪盖好，然后⽤冰块封住洞⼝，⽗便安然死去。五天以后，⼉⼦需在冰洞上⽅挖⼀⼩孔，认为这样⽗亲的灵魂便可离开冰洞，升⼊天堂。
戴帽悼亡
戴帽悼亡这是古巴热那河流域居部分定俗。在当地，不论男⼥，平对任凭刮风下⾬，⼀概不戴帽⼦；如果家中亲⼈世，则戴帽⼀星期丧⽰悼念。
架船天葬
是⼤洋洲新爱尔丝岛钦达须地区通⾏的葬礼。当地居民曲弗仪“天葬”与“⽔葬”结合起来，⼈死以后，⼫体被加以装饰，放到⼀只⼩船之中，然后，⼈将这只盛⼫船架在树权上，实⾏天葬。经过⼀个多⽉的时间，⼫体便光合腐化。别⼈把剩下的⾻骸，或者收集起来埋⼊地下，或者分散到家中，或者分散到森林之中。
洞葬
马⾥多贡族的丧俗。多贡⼈世居⼭区，其村落的某⼀处⼭岩项端要建有⽤⽯块垒成的⼩型尖塔，塔旁是⼀深不可测的⼭
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