《三国演义》中诸葛亮人物形象分析
诸葛亮的形象在文学作品中几乎处于神化状态，在文学作品中，诸葛亮有勇有谋、运筹帷幄，还可以借天时地利人和呼风唤雨。从某种意义上来说，《三国演义》中的诸葛亮和《西游记》中的孙悟空很相似，都是作者通过一个角来表达文化思想的引子，作者对诸葛亮的形象理解通过整本书表达出来，但我们想要得到更深的理解就必须全面分析文本中的形象，掌握作者的深刻意图，理解更多的思想智慧。
一、忠诚的代表
《三国演义》全书一百二十回，书中近半文字都涉及诸葛亮，仅诸葛亮个人描写就有三十多回，占到全书的1/4，我们可以看到全书虽然人物众多，但是对于诸葛亮的人物描写却非常多，描绘出一个栩栩如生的诸葛亮，一个始终如一的忠臣代表。诸葛亮身上最大的亮点就是忠诚，忠心君主、忠心国家。忠君体现在诸葛亮对刘备的追随上，诸葛亮的代表作《隆中对》，其中体现最多的便是对刘备的知遇之恩，多年来始终如一、不离不弃，体现出的正是士为知己者死的情怀。刘备善待诸葛亮，三顾茅庐才请得其出山，诸葛亮亦用自己的一生来回报，在刘备死后又尽心辅佐刘禅，白帝托孤后，诸葛亮的忠君思想体现得更加淋漓尽致，他费心费力地
辅佐刘禅，把自己的一生贡献在国事上，北伐之前还竭尽全力地嘱托刘禅要处理好国事。《出师表》一文中把蜀国的治理之道和臣子的任用描写得非常详细，并一直劝诫刘禅不要妄自菲薄，做事一定要依法依理而行、内外统一，希望可以壮大蜀国，完成刘备的遗愿。不论发生什么事，诸葛亮始终坚持的都是最初跟随刘备的初心——匡扶汉室。诸葛亮之所以肯出山帮助刘备，笔者认为他有一个目标——匡扶汉室，而且一辈子都为这个目标而奔走。为了完成匡扶汉室的愿望，他一生竭尽全力、视死如归，诸葛亮一直都把自己的生死放在蜀国的安危之后，为蜀国的经济建设、政治建设献出了自己的一生。刘备在世时，无论发生任何事，诸葛亮都一直陪伴在他左右，为他出谋划策；刘备死后又尽心尽力辅佐刘禅，一直把匡复汉室作为自己的终身目标而坚持，即便是最后病逝于五丈原，他也是死在了战场上，为自己的目标而牺牲。为了完成先帝的遗愿，他几次北上伐魏，诸葛亮的忠心被世人所看到，为世人所敬佩。后世写出许多关于诸葛亮的诗句，很多都描写了他的忠诚，比如说杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，“鞠躬尽瘁，死而后已”是世人对他最多的评价，也是最高的评价。他用自己劳碌的一生获得了世人的敬仰和尊重，诸葛亮是忠义的化身，是中华优秀传统文化的一部分。三国演义人物评价
二、智慧的化身
《三国演义》中把诸葛亮的智慧体现得出神入化。“火烧赤壁”一战中，因为蜀国的军力较弱，必须和东吴合力攻打曹操，虽然是两国合力，但是所有的战争谋略都是由诸葛亮完成的。吴蜀两国虽然人数较少，但是诸葛亮运用自己的战争谋略，把人员分配处理得非常得当，最后获得了“赤壁之战”的胜利，巩固了蜀国的实力，可以说此次战役对刘备建国非常重要。另外，“空城计”也是非常著名的一场战役。阴平战役当中，蜀国的军队大部分都被魏延牵制住，城中兵力空缺。此时，司马懿兵临城下，但是碍于诸葛亮的谋略，又不敢擅自闯入，却看到了诸葛亮气定神闲地在城墙上弹琴饮茶，这才有了后人所说的空城计。刘备之所以能够成为三足鼎立之一，很大原因都来自于诸葛亮的智慧谋略。诸葛亮善于洞察人心，满腹经纶的才华不仅体现在政治战争当中，还体现在文学写作当中，例如《隆中对》《出师表》中现得运筹帷幄、决胜千里；新野之战首次出战便打败曹操；在赤壁之战当中，联合吴国力量共同抵抗曹军。在一次次战争中获得胜利，巧占荆州、智取西川，定都汉中、攻守得当。向南征战七次生擒孟获；向北伐军六次出入祁山，一生都在为蜀国的胜利而努力，直至病死于五丈原。诸葛亮在每一时间段的成功与失败，都能体现出他果断英明的决策和智慧，正是因为诸葛亮的智慧，蜀国才从一个弱小的国家慢慢变得强大，成为三足鼎立之一。《三国演义》中写到的草船借箭也好，空城计也罢，都是为了体现诸葛亮的军事政治才能，體现
诸葛亮过人的聪明才智。诸葛亮善于“借”，借天时、借地利、借人和。当然还有计谋失败的时候，比如写到司马懿受困，诸葛亮原本的计划是用计把司马懿引诱到上方谷，打算放火杀之，而此时，司马懿刚好中计入谷，诸葛亮原以为可以趁机歼灭司马懿的军队，可惜天不遂人愿，突降大雨，诸葛亮只能仰天惋惜。胜败乃兵家常事，不论结果如何，我们都可以通过一次次战争看到诸葛亮的谋略智慧。后来刘备驾崩，刘禅即位为蜀国国君，但刘禅并无治国才能。曹丕抓住时机，调动司马懿的军队准备四面夹击，攻打蜀国。想让诸葛亮不能首尾兼顾，趁乱取胜，曹丕想用这种高明的计划来为难诸葛亮，可是司马懿的大军困住的只是刘禅的那些大臣，殊不知诸葛亮早就预料到曹丕会趁新君继位之际攻打蜀国，便让马超带领军队对付曹真，镇守西平关，让魏延带兵扰乱驻扎南蛮的军队，又用计扰乱曹军的军心，让李岩带兵攻之。诸葛亮善于用人，也善于用计，非常轻松地就破坏了司马懿的计划。诸葛亮的种种事迹，让人不得不敬佩，其气定神闲的气质和超乎常人的智慧让人赞叹。如果说司马懿是才高八斗，那诸葛亮肯定是更胜一筹。
三、后人眼中的诸葛亮
虽然诸葛亮已经逝世一千多年，但是历朝历代的忠勇之士都感怀他的胸怀大志、心念国家、
体贴民情。优秀知识分子更是深情地缅怀着诸葛亮，使他的丰功伟绩在朝代变迁中一直流传，人们以各种方式反复地诉说着诸葛亮的事迹，不停地渲染着他的故事。《三国演义》的作者罗贯中，正是在这样一种崇拜诸葛亮的心理之下，结合历史事迹，通过吸收各种文化作品中的诸葛亮形象，再加上自己对诸葛亮的理解，成功地向人们传达了智慧过人、脱俗凡事、心怀理想、充满魅力的诸葛亮，进一步把诸葛亮变成了一个世人皆知的英雄形象。虽然说罗贯中笔下的诸葛亮是以历史人物为原型，但是在一定意义上有了很大的变动，诸葛亮的形象在文章中比历史原型更加丰富，不仅是历代文人意识的模范，更是中华民族优秀传统文化的化身，体现出中华民族的智慧。在后世的几千年中，人们对诸葛亮的评价由于所处的环境和角度的不同，自然评价也不相同，有推崇诸葛亮的思想，也有贬低者。但是总的来说，诸葛亮的形象在人们心中都是正面的，也许在程度上有高有低，但是基本都是对诸葛亮的认可。人们之所以推崇诸葛亮，都是被他身上高尚的人格魅力所吸引。诸葛亮为了实现君主的统一大业，一生呕心沥血，把生死置之度外，鞠躬尽瘁，死而后已。正是他超越常人的智慧、救济世人的才华、忠君忠国的诚心、以死报国的情怀被世人所赞扬，才让其成为经久不衰的形象。在诸葛亮流传于世的作品当中，体现出的是他非凡的才华和智慧，也体现出他发自肺腑的深情，这些文字在历史长河中一直流淌，在文化思想中一直回荡。千百年间，无论
是高雅人士，还是粗俗市井，对他都给予最高的评价，流传着各种关于诸葛亮的动人传说。从中可以看出他的过人才华，知天文，晓地理、通兵法，善用计。
四、结语
后人把诸葛亮的一生总结为八个字：鞠躬尽瘁，死而后已，这是很恰当的评价。诸葛亮的忠诚让人动容，智慧让人惊叹，勇义让人敬佩，是一位不可多得的人才。在《三国演义》 当中，诸葛亮的人物形象非常饱满，不仅描写了他忠君忠国的诚心，还有非凡的智慧和不惧生死的勇气，展现出诸葛亮满怀激情的一生，其独特的人格魅力感染了许多人，在中国的历史长河中，留下不可抹灭的痕迹，是中华民族优秀人物代表，他身上所具有的优秀品质更是我们学习的榜样。