刻在骨子里教养(深度好文) - 美文摘抄
 
  :哲学君
  来源:哲学人生网(ID: zxrsnet)
  不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。
  前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说:
  “在人类心灵的花园中,最质朴、最漂亮和最平凡的花朵,是人的教养。”
  那什么是教养?
  教养是一个人文化品德的修养,是一个人从小就习得的一种法规,是待人接物处事的一种敬重态度。
  丰一吟在《回忆父亲丰子恺》中说:
  “生而养之,养而教之。教养,是一个家庭传承给孩子的最好礼物。”
  01
  教养,是教育和养成。
  教养,是教育和养成,是文化的传承和后天学习的规范。
  一个人的教养,不是先天就拥有的,而是后天的学习教育和周身氛围所养成的良好品质和行为习惯,是经过人生历练和修行所沉淀下的德性。
  当我们呱呱坠地,生而一张白纸,往后一生的精彩都由自己去涂鸦,而一个人的教养则以自身的学习和规范养成的。
  人都说父母是孩子的第一任老师,而家庭是孩子成长的摇篮。
  家庭环境是孩子健康成长的基本因素,而父母的品德更是影响孩子的教养。
  《三字经》中言,养不教,父之过;教不严,师之惰,人若没有教养,便是父母老师的不称职。
  “昔孟母,择邻处”只为孩子远离那些不良因素,为其制造一个良好的教育环境。
  胡适先生曾回忆母亲时说:“假如我学得了一丝一毫的好脾气,假如我学得了一点点待人接物的和气,假如我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。”
  可见,自身所处的家庭氛围与父母的品德和行为举止,都会在生活中渐渐渗透于孩子的品德和教养中。
  英国切斯特菲尔德说:
  “所谓良好教养,它们在几乎全部国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会仿照他所在之地的良好教养,并与之看齐。”
  正所谓:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”
  人要明辨是非就得学习,做一个品德高尚的人也要学习,而做一个有教养的人更要学习,学习端正己身,立身处世,待人接物。
 
  02
  教养,是由内散发的文化修养。
  德米特里·利哈乔夫在《论教养》中说:“良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。”
  但是前提是必需了解,什么是真正的教养。
  教养,是发自于内心,是以成长环境,教育基础,自身经受等所综合成一种内在素养。
  一个人是否有教养,不止是行为上彬彬有礼,更注意于其文化内涵和道德修养。
  其中,文化,不单单指文化学识,更是一种以行为习惯和精神价值结合成的意识。
  作家梁晓声说:“文化是根植于内心的修养,无需自觉提示的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的和善。”
  有一次,列宁下楼中途偶遇一女工端盆水上楼,女工见是列宁,就连忙要给列宁让路。
  列宁出声阻挡,并且自己紧靠墙壁,让女工先过,同时说:“你不必这样,你手中端着水盆,而我两手空空,请你先过去吧!”
  列宁说话很暖和,并且“请”字说的很洪亮。
  直至女工上楼了,他才下楼。
  这是一件日常小事,却体现出他内心品质的宏大,他不以自己地位名贵而高傲无礼,而是赐予他人便利的和善。
  文化修养是一种由内散发的一种气质,是从自我认知,自我教育,自我学习,且沉淀到肯定程度所散发出的一股无形力气。
  一个人有没有文化,不在于其学历凹凸,而是是否具有这种无形中所沉淀下来的气质修养。
  有文化修养的人,总能发觉事物中的美妙和盼望,更是对光明的将来布满着极大的憧憬。
 
  03
  教养,是有别于礼貌却依托于礼貌。
  教养,是发自于内心,是一种经过时间的磨练和规范后综合的内在品质素养,是待人处事上的行为习惯。
  礼貌,是外在的行为,是在仿照和刻意下也能假装出来的一种谦恭有礼的行为表现,它不肯定发自于内心。
  有教养的人,总表现的很有礼貌。
  有礼貌的的人却未必是有教养的人。
  一个人若是金玉其外败絮其中,不能内外兼修,这样的人不是有教养,只能称其“伪君子”。
  一个人牙尖嘴利,却背地里又做好事,我们不能说这样的人有教养,只能说其有一副好心肠,刀子嘴豆腐心。
  日常生活中,吵架后,我们总能听到劝架的人说:“你别跟他一般见识,他人就那样,嘴巴坏但心地和善,你也别太介意。”等等之类的。
  但他忘了,说者无心,听者有意,伤人往往也就在那一两句话中,伤过之后便是千疮百孔。
  “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,有教养的人不会口无遮拦,也不会以嘴毒心肠好为借口的;反之,有教养的人相处起来是舒适的。
  歌德说:“没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教养在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。”
 
  04
  教养,是自我的约束和将心比心。
  《菜根谭》:“有教养的人,不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。”
  有教养的人不责难别人的小过错,不任凭揭露别人的隐私,不叨念别人过去的坏处。
  教养,体现于细节。
  它不是看笑话,更不是让别人感到尴尬或轻视。
  洛克说:“教养的本质是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑。”
  有教养的人,不会让别人觉着尴尬困惑,在冒犯了他人后,懂得准时反省自身以及调整自己的行为。
  当你在图书馆看书时,你可以选择自己喜爱的去看,但不能大声喧哗,这是你的个人教养。 
  当公共区域有人休息时,你不能总弄出动静,影响他人。
子不教父之过  不然这就是你素养低,没教养了。
  一个人是否拥有最高级的教养,就看他懂不懂顾忌别人的感受,懂不懂将心比心,会不会让与之交往的人感到亲切舒适和满意。
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  格里美尔斯豪森言道:“没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但如果不经耕耘和播种,也是结不出果实来的”
  一个人的教养,是他立足社会的根基。
  内在的修养让人吸引着志同道合的人,外在的行为礼仪拉近彼此距离,而内外兼修的教养,是稳固全部关系的壁垒。