吉祥物象征意义
吉祥物象征意义
吉祥物象征意义
【篇一:吉祥物象征意义】
表示现代社会里人们对、平和生活的向往。代表的玉佩图案主要用宝瓶、如意等表示。对一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴,以寄托家人对他的平安祝愿。平平安安一个花瓶和两只鹌鹑。瓶寓平,“鹌”则为“安”,为音寓。祝愿万事顺意。
富贵平安在花瓶内插有一枝牡丹花。牡丹为花中之王,表示尊贵、富有。花瓶则为平安之意。
竹报平安爆竹或竹、鹌鹑。爆竹爆裂发出的声音,称为“爆竹”,过去以爆竹声来驱逐山鬼。表示驱除邪恶,祈祷安宁之意。
瓶与平二者同音,用表“平安”之意。平平安安-花瓶与鹌鹑,居家行止一切大事化小,小事化无。岁岁平安-花瓶里插着几穗的稻穗,旁边立着鹌鹑,谓日日是好日,岁岁有今朝。平安如
意:瓶、鹌鹑、如意。以瓶寓“平”,以鹌鹑寓“安”,加一如意,而称“平安如意”。用于玉器皿上图案及玉牌子。岁岁平安:穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁(穗)平(瓶)安(鹌)”之谐音借意表示人们祝愿平安吉祥的良好愿望。明清玉牌图案。万象升平:一象身上有万字花纹,腰背上负一瓶。万字在梵文中作snivatra(宝利抹磋),意为“吉祥之所集”。佛教以释迦牟尼胸部所现的“瑞相”,用作“万德吉祥”的标志。武则天长寿二年(693)制定此字读为“万”。万象升平,表示人民祝愿国泰民安、百业兴旺、国富民强之升平景象。还有“太平景象”、“景象升平”等图案。用于圆雕大象及玉牌子。
花瓶是家居常见的摆设,不管花瓶是什么形状,颜,也不管大小,也不论瓶内插着的是什么类型鲜花,甚至只是纸花,都具有一定的点缀功能.花瓶在风水学上,也为常用的风水工具,由于是普通的家居点缀品,所以风水吉气于无形,其他人不容易察觉.不过,并不是随随便便的摆了花瓶,
插了花朵,就可以招吉得益,还要视如何摆,怎样摆,摆对风水始获益,摆错风水就容易招灾.花瓶常用于催桃花.桃花者,即男欢女爱,即是情欲,即是婚姻感情,但不吉的时候,却是遇人不淑,遭玩弄感情,是吉是凶,每每只在于是否能掌握其中的关键,能掌握则摆对风水,不能掌握就摆错风水.已经到了适婚年龄,但还没有合适的对象,可以加强这方面的桃花效果,这个就要根据不同的生肖,作出不同的摆法,具体方法如下:生肖
属猴,鼠,龙的,可以家或房间的正西方放花瓶,并插上7朵鲜花生肖属蛇,鸡,牛的,可以家或房间的正南方放花瓶,并插上9朵鲜花生肖属虎,马,狗的,可以家或房间的正东方放花瓶,并插上2朵鲜花.生肖属猪,兔,羊的,可以家或房间的正北方放花瓶,并插上6朵鲜花.凌晨风水提示:花瓶插的花一定要是鲜花,这才具有催起桃花运的能力.插上纸花或塑胶花,不单和没有插鲜花的空花瓶性质相同,并且其气不纯,反容易招来不良的桃花.
(三十五)羊吉祥物的象征寓意
羊,即祥也。古代宫廷中小车多称羊车,即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风颇、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。古人把羊与祥通用,大吉羊即为大吉祥。用羊作装饰的图案中就有吉利、祥瑞的意义。
羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。
鹿的寓意和象征
明清时期,民间传说曾把青阳、红阳、白阳,分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语,它表示大地回春,万象更新的意义。也是兴旺发达,诸事顺遂的称颂,图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征。
“马驰率风,羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候,人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰。阳、
羊同音。阳光之下三只羊,中国传统吉祥寓意图案,画题就叫《三羊开泰》
“三洋启泰”“羊”取其音,“羊”变了“阳气”之“阳”,而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓,可以带来好运;三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中,古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象,《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻,为纯阴之象;《复》卦一阳生于下;《临》卦二阳生于下;而《泰》卦,乾下坤上,阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语。明杂剧《闹钟馗》剧中演,逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”,三羊象征三阳。
“三羊开泰”是吉语,五羊呢?南国就有一座城市,得五羊之吉。相传,羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》,载有五羊传说。至清初,五羊故事仍为当地人所津津乐道,屈大均《广州新语》记,古时南海有五仙人,各穿不同颜的衣服,分别骑着不同颜的羊,他们来到广州,将六出的谷穗赠给人们,并祝愿永无饥荒。随后,五仙人腾空而去,五羊化为石。五个仙人五只羊,带来五谷丰登的祝福。广州称羊城,简称穗,均源于五羊传说。如今,市内的越秀山公园矗立着五羊石雕,为广州城标。
祝福五谷丰登的羊,还被想象为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐传奇《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工:龙女牧羊,所牧并非凡羊,而是随龙司水的精灵。故事讲,柳毅路遇牧羊女,女子请他代传书信,并自言是洞庭湖龙君之女。柳毅同情龙女的不幸,又好奇地问:“你既是龙女,牧羊何用?难道神灵也像人间一样,畜牧为了宰杀吗?”龙女答:“这不是羊,是雨工。”柳毅问:“何为雨工?”龙女答:“雷霆之类也。”龙女牧羊,羊是雨工,这样的想象以龙主雨水为逻辑起点,倒也显得顺理成章。
铜羊性质为祛病减灾及增加偏财,因羊取“赢”音,有利于赌运。此外,家中有长期病患者或旧患绵缠不去者,可将此物摆放在床头,左
右各一只,对健康必定有帮助。此物还可化解工作不如意,或减除小人口舌。因为羊属和平之物,将之摆放在工作台上,效应甚强。
羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者。属羊人们往往为人正直、亲切,易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。当属羊人们的各方面都处于高潮时,往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人,而当属羊人们处于事业及其属羊人方面的低潮时,则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑,因为属羊人们有颗纯法、善良的心。属羊人常因举止优雅,对人富有同情心而被人称道。属羊人克己的外表和内心的主见容易呈现出不一致的状态。属羊人性格忧郁,多愁善感,看问题时目光也总是忧暗的,把事情想得很糟。羊年出生的人会用小聪明弥补自己的薄弱之处。属羊人们善于利用巧妙的手段与暗示获得自己渴望得到的东西。人们还是非常喜欢属羊人们的,因为属羊人们心地善良,本质好,属羊人们乐意与属羊人人分享自己的所有,因此与人们相处得很好。
(三十六)鹤吉祥物的象征及寓意
鹤:古传说鹤是仙禽,神人驾鹤升天。又有“鹤寿千年”之说。寓意延年益寿。鹤有一品鸟之
称,又意一品当朝或高升一品。
它是鸟类中吉祥长寿的代表。因此在帝王时代,鹤被作为一品鸟而应用于有相当品级官的各种装饰中。
鹤鹿回春:鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”,神话故事中有寿星骑梅花鹿;鹿与禄、陆同音,鹤与合谐音,故有“六合”同春之意(六合指天地和东西南北),亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。
、仙鹤象征长寿富运长久,仙鹤是鸟类中最高贵的一种鸟,代表长寿、富贵,寓意健康长寿。传说中的鹤是一种仙禽,据《雀豹古今注》中载,“鹤千年则变成苍,又两千岁则变黑,所谓玄鹤也”。可见古人认为鹤是多么长寿了。因而鹤常被认为鸟中长寿的代表。
(三十七)喜鹊吉祥鸟的象征与寓意
喜鹊:是一种吉祥鸟,它的到来,必有喜事到。喜雀站在梅花枝头,形容喜事临门,幸运吉祥。喜鹊落在梅枝上。在中国传统习俗上,喜鹊被认为是一种报喜的吉祥鸟。梅开百花之先,是报春的花。所以喜鹊立于梅梢,即将梅花与喜事连在一起,表示喜上眉梢。用喜鹊、
桂元、元宝表示喜报三元。
喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类,是好运与福气的象征,农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材,它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。此外,在中国的民间传说中,每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河,搭起一条鹊桥,引分离的牛郎和织女相会,因而在中华文化中鹊桥常常成为男女情缘
同时,喜鹊又是一种最“世俗”的鸟,因为它和人类的日常生活太贴近,很容易就被借用了。中国古人取的鸟名并不多,到今天能够成为鸟类科学称呼的,更不多。而喜鹊一直被沿用,就在于它的“民众认知度高”。古人取鸟名多半不是科学定义法,而是“文学定义法”,喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子。有人说,“喜鹊”连用,见于宋代彭乘的《墨客挥犀》:“北人喜鸦声而恶鹊声,南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常,鹊声吉多而凶少,故俗呼为喜鹊。”后来,又叫“灵鹊”。