端午节的作文1000字集锦5篇端午节的作文1000字集锦5篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不生疏的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递学问信息。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是我细心整理的端午节的作文1000字5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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端午节的作文1000字篇1
昨天，爸爸的挚友邀请我们全家去草原旅游点，为我“接风洗尘”。妈妈和我接到消息后，匆忙赶回家，我呢，没什么可以打算的，就在衣服上、头发上、手指上喷了好多花露水。
走过了车水马龙的海拉尔市、走出了那达慕大会的场地，两辆汽车就这样始终走呀走……就在我没意思、要睡着的时候，山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村！我的视线里，四面都是草原。从上海回来，再看到漂亮的草原，另一种感觉涌上心头——都市的生活，塞车；草原的生活，驰骋；都市的生活，排队；草原的生活，不羁……现在，沃土滋养着一望无垠的草原，使草原的草已经有没腿高；现在，弯曲的河水培育着两岸的生命，使草原的深处总能听到愉悦的森林交响曲。“咦？妈妈你快点看！”我望着车窗外的一位牧民阿妈惊异不已——这位老阿妈，手上系着端午节的“五彩绳”，虽然不能下车去细致看看，但是那艳丽的颜、有些粗糙的绳子，我可是一眼就能看出来——端午，已走进草原。
到了旅游点，蚊子真是更多了。它们不太惧怕我身上的气味，反而还在身边
转悠，还有一只不要命的蚊子，竟然钻进了我的耳朵里！快跑。最终走进了草原景点的小木屋里。点了正宗的手扒羊肉、烤羊排、血肠等必不行少的美味。不大一会儿，一位可爱的蒙古就来上菜了，将食物放在桌子上，然后用很亲切的语气、略有些生硬的汉语对我们说：“明天是端午节，祝客人们节日开心、身体健康、万事如意。”短短的几句话，却表达了草原人民的热忱好客、纯朴和善——端午，已走进人心。
9点多，我们结束了晚宴。起先了回家的行程。将2家成员送走，爸爸的挚友带着我们去了“成吉思汗”广场。逛了一大圈儿，看到了很多美妙的景象——河边，人们在放“河灯”，小小的河灯，承载了太多太多对美妙生活的向往；桥上，也有孩子在放“孔明灯”，看着一个个像灯笼的、闪烁光线的灯飞上天去，自己也在心里为它捏了一把汗：“千万不要掉下来呀！飞，再飞高点……”你快看！那边，卖端午节挂饰的小商贩已经一字排开，叫卖自己的商品啦！离开广场也许50米了，依旧能听到那嘶哑的喊话、依旧能看到那渐渐升上九霄云外的孔明灯还有河边那犹如星星一般的河灯——端午，已走进生活。
今日一大早上，就听到了窗外的喧哗。拉开窗帘，原来小区里的邻居邻居要去登山。穿好衣服，叠好被子，一股浓郁的粽香飘进了我的房间：“妈，你包粽子啦？”“没有啊，是隔壁的奶奶包了好多粽子。对了，一会儿我们还要去探望老人呢，到那儿就有粽子吃了，自家包的粽子，确定会好吃。”妈妈的语气里还带有一点儿“馋”，好想快点儿吃到粽子呀——端午，已走进城市。李智楠金莎
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在内蒙古海拉尔，没有可以划龙舟的地方。因为这里的河水，是弯曲状的。虽然不能像南国水乡城市一样竞赛龙舟，但草原也有草原的欢乐。节日气氛同样深厚，就像老舍先生说的：“蒙汉情深何忍别，天际碧草话斜阳。”蒙古族与汉
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族会共同庆祝——这一开心的节日！
在这里，祝福我敬爱的博友们：节日欢乐！
端午节的作文1000字篇2
农历五月初五是端午节，在这一天，人们要赛龙舟、插艾草、吃粽子，进行多种多样的纪念活动。自20xx年该民俗经国务院批准，列入第一批国家级非物质文化遗产名录之后，20xx年作为三大传统节日之一，端午节被国务院列为法定节日，和清明、中秋一样，在节日当天放假一天。今年我们迎来的，是第一个作为法定节日的端午节，在汶川地震带来的`伤痛未止的时候，很有必要过好这个节日，借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾难、恒久平安。
可不得不承认的是，端午节是一个正在被我们渐渐遗忘的节日。在城市中，它已经被简化为去超市买几只速冻的粽子，许多人除了知道它和纪念一位名叫屈原的诗人有关外，对它所蕴含的其他文化意义知之甚少。20xx年，韩国江陵端午祭申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”胜利，引发的一场“端午
节保卫战”，终于让人们高度关注了一下这个节日，但“风波”过后，我们对传统节日的重视，仍旧没有明显的改观，通过节日复兴传统文化的想法，仍旧是一厢情愿。
我们为什么遗忘了端午节？这和中国不断加速的城市化进程有关系。作为农业社会的产物，它最初的形式和内容，和农事活动密不行分。但随着乡村人口大量进入城市，城市生活的高度现代化，农村持续的城镇化建设，农耕文明被工业文明取代成了必定结果。城市中除了大厦就是街道，自然龙舟无处可划，城市建筑除了钢筋就是水泥，防盗门没有缝隙可以插艾草、挂菖蒲。这样看来，吃粽子成为最便利、最快捷的过端午方式，倒是可以理解的，而且这样也符合城市的生
钟嘉欣老公活习俗和节奏，只是这样的端午节，我们过着不是觉得太缺少了一点什么吗？
端午节的被遗忘和其他传统节日的没落，还有着一个共同的缘由，就是节日的消遣化程度不够。除了清明等一些必需保持肃穆心态的节日，中国大多数的传统文化节日，都曾有过它狂欢的面孔，端午也是如此，由于在这一天要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的快乐气氛，是传承文化最最重要的一个环节，惋惜大人们对待传统节日，也往往实行快速消费的敷衍看法，没有上一辈的言传身教，“水”未到，“渠”自然便成不了。
某电视台进行的一项街头调查结果显示，大多数人知道端午节，情愿过端午节，但对如何过一个有意
义的端午节，却没有多少想法——端午节所固有的文化符号，反而限定了端午节被发扬光大。比如，想到端午节便会想到纪念屈原，但事实上在更古老的时代，便已经有不少关于过端午节的记载。由于纪念屈原说影响广泛，这个观点的持续传播，也使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教化节”。但要想传统节日重新在公众生活中占有重要位置，不仅要维护它被权威化了的文化含义，更要深化挖掘它质朴而美妙的一面，并给予它可以和现代生活融为一体的活力，这样才会使得端午包括其他传统节日吸引全民参加，发觉传统文化的核心价值。
如何让端午节焕发活力，政府部门不能简洁放假了事。被列为法定假日，为人民过好端午节供应了一个良好环境，时间上的足够，象征意义上的提示，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年起先，让我们重新记忆端午节，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。
端午节的作文1000字篇3
家乡的传统节日端午节传统节日端午节是我们汉族的传统日子。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依旧写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演化，人们将这一天俗称为“传统节日端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特殊喜爱家乡的传统节日端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
五月初四这天，我就嚷着妈妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可兴奋了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小挚友围着姥姥起先编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小挚友都有了满足的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了华蜜的微笑……皮蛋上有松枝样的花纹还能吃吗
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今日戴了就不灵了，只有在传统节日端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐隐约听见爸爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简洁的方式洗刷完毕，在妈妈的帮助下仔细的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各种各样