六月的荷花神是中国古代有名的美女西施

六月的荷花神是中国古代有名的美女西施。这一年，西施的国家越国被吴国打败了，越王卧薪尝胆，派人四处搜寻美女，准备送给吴王，以涣散他的斗志。西施被万里挑一的选中了，三年后，她被训练成一名非常出的美女。越王把西施送给吴王，吴王被西施的美艳惊倒，整日与西施吃喝玩乐，不管国家大事，吴国越来越衰弱，最后被越国打败。被俘的吴王后悔至极，拔剑自杀了。越王把西施接回越国，但王后十分嫉妒西施的美貌，把西施抓到江边绑上巨石沉入江底。老百姓都不相信西施会死，传说她做了荷花神，住在一个小岛上，每年采莲节，就能在湖边采莲的女孩当中看到她。

荷花的根茎最初细瘦如人的手指一般，它的白入泥部分称为藕，俗称莲鞭，莲鞭有一个个的节，节再生出新的莲鞭，盘根错节，形成它的水下世界。每个节向下生出须根，扎根于水下的淤泥之中；时当每年夏秋荷花生长末期，莲鞭入土部分膨大成藕，可用作明年春天萌生新株之用。

荷花全身都有益于人类：莲藕可供食用，莲子是滋补佳品，花叶能供人们观赏，它的藕节、莲子、荷叶等是中医治病的好药材。荷花生长的地方，还有净化水质优化环境美化风景的作用。

荷花凭藉它的绿叶红花，形成彩艳丽、婀娜多姿的风格，是一种受人们欢迎的观赏花卉，被历代的文人誉为“翠盖佳人”。与人间佳人不同的是，荷花的美是天然的美、自然的美，没有一丝一毫的人工装饰，李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗句，就形象地概括了荷花的这一特性。不仅如此，荷花还以它“出污泥而不染”的品格，被众多的墨客称为“花中君子”，常常以它为喻，赞誉那些不肯与世俗同流合污具有高风亮节的人。

据说，有一案子拖了好久也没判决，但周敦颐只审讯一次就弄清楚了来龙去脉。县里的人和百姓都惊讶地说：“这就是资格老的狱吏也做不到！”，所以部使者向上推荐他，把他调到南安任职曹参军。在那有个囚犯，根据民法是不应该判处死刑，他的上司王逵却想判死刑。王逵是一个为人残酷的官吏，没有人敢和他辩论，只有周敦颐站出来和他辩论，王逵却听不进他的话，还是一意孤行，周敦颐就非常生气的回到家，打算辞官，周敦颐说：“像这样的怎么可以做官，用杀人的方法来让上级高兴，要是让我这样，我做不了。”王逵听了这话，才知道自己不该这样做，最后，囚犯没有被判死刑。周敦颐为官期间非常清正廉明，每一个案件都认真彻查，不冤枉人，也不受权贵的招揽，不害怕权贵的报复，只一心的为民做事，所以他的口碑在百姓口中非常好，最后他的名声甚至传到了皇帝面前，皇帝也非常赞赏他的做法，周敦颐死后的谥号“元公”，其中元字都是皇帝亲赐的。

竺佛图澄大师，西域人。本姓帛氏（以姓氏论，应是龟兹人）。九岁在乌苌国出家，清真务学，两度到罽宾学法。西域人都称他已经得道。晋怀帝永嘉四年（西元三一○年）来到洛阳，时年已七十九。他能诵经数十 万言，善解文义，虽未读此土儒史，而与诸学士论辩疑滞，无能屈者。他知见超、学识渊博并热忱讲导，有天竺、康居名僧佛调、 须菩提等 不远数万里足涉流沙来从他受学。此土名德如 释道安、竺 莲花是谁法雅等，也跋涉山川来听他讲说。《 高僧传》说他门下受业追随的常有数百，前後门徒几及一万。教学 盛况可见。