对公正的渴望变得铁石心肠的理解
铁石心肠，是比喻人没有亲情，心地凶狠。铁石心肠的人是恶人，不管是亲戚还是熟人，都必须远离，千万不要去招惹他，这样的人没良心，没有人性，你对他怎么好都不行，说翻脸就翻脸，心狠手辣。因此，我们结交朋友，一定要擦亮眼睛，认清他的本质，否则，后患无穷。
铁石心肠的意思就是说这个人心肠是特别狠的，形容人没有同情心，心肠像铁和石一样硬，不为感情所动。 对别人都是特别狠心的，根本就没有感情。铁和石头一样坚硬的心肠。 形容心秉性刚强，不为感情所动。
实现正义的热情，会使我们忘记慈悲为怀；对公正的热望，使许多人成了铁石心肠。
公平正义是人类永恒的追求。社会公平是公平正义的价值理念在现实社会生活中的体现，教育公平是一种重要的社会公平，在整个社会公平体系中具有基础性地位，教育公平所关注的主要问题其实就是对教育资源配置中如何处理平等与效率的关系问题。实现教育公平必须追求和实现教育平等与教育效率的和谐统一。
所谓教育不公平，主要表现在两个方面：一是教育资源分布不均衡。东部地区与西部地区、城
镇与农村、中心城市与边远地区，在教育的人力、物力、财力的投入上都相差甚远。即使在一个城市中，优质教育资源的分布也是不均衡的以。就拿孝感地区而言，云梦县、大悟县、安陆市等几个县的教育都不公平，大悟县县城的孩子读书资源丰富、师资齐全，而镇上的农村学校则是师资力量明显不足，教师水平较差，这样一来孩子就明显的输在了起跑线上;师资力量的缺乏是教师的工资偏低，与城市的教师待遇相比也存在不公平。
二是众接受教育机会不平等。一部分农民工随迁子女不能进入城市中小学就读;国家助学体系尚没有覆盖普通高中教育;残疾儿童受教育水平远落后于普通儿童;部分地区的学生接受高等教育的机会少;同一所高校在不同省市录取分数线差距较大等等。
什么是公平?
公平是平等和效率的和谐统一。奥肯认为对于公平罗尔斯把优先权交给平等，弗利德曼把优先权交给效率，弗里德曼认为平等是自由和机会均等，是前程为人才开放而不是结果均等。社会公平既是社会发展的最高目标，也是促进社会发展的强有力手段。郝文武教授认为，公平的本质必须从追求公平的目的去寻。公平的目的是共同发展和共同富裕，为了追求共同发展和共同富裕就必须既追求效率又追求平等，没有效率就谈不上发展和富裕”。发展是硬道
理，如何发展也是硬道理，公平如同正义是不能与平等和效率任何一个目标兼顾的人类追求的最高目标，以追求共同发展和共同富裕为目标的平等与效率和谐统一的公平是正义的本质特征。但事实上，公平往往是一种效率为代价稍多一点平等，或者以平等为代价的稍多一点的效率。如果要兼顾效率和平等只能是在保证基本平等和基本效率前提下多一点效率或者多一点平等的兼顾。
什么是教育公平?
各种各样的公平问题归根结底都是关于人与人之间利益关系问题R。教育公平是国家、社会对教育资源进行配置时所依据的合目的性和合规范性的原则，体现一种教育领域中社会内在价值取向。郝教授认为，教育公平是教育平等与教育效率的和谐统一，教育是实现人类平等的伟大工具，它的作用比任何其它人类发明都要重要的多，但是教育不是万能的，教育发展程度和经济社会发展程度﹐教育促进人的身心发展和促进经济社会发展的水平并不完全一致，社会不公正既有教育原因，也有社会本身原因，教育公平既是教育平等与教育效率的和谐统一又需要两者付出代价追求效率与平等和谐统一的教育公平就是为了最大限度地保持教育平等和教育效率的平衡，使它们付出较小的代价而获得较好的效果，使两者相互转化和促
进。教育公平就是教育平等不断提高的教育发展状态，永远是在效率与平等选择和平衡中发展进步。
从社会个体角度看待教育公平问题，我认为教育资源的有限性、配置的合理性应不以损害部分人的利益来实现另一部分人的利益，教育公平是在人发展过程中逐步解除自身社会所附加的限制(地域、种族、文化、宗教等）实现一种教育上平等自由的发展，并不是社会中下层向上层的利益呐喊，也不是上层对下层的教育怜悯，而是在共同发展的基础上寻个体在社会条件下教育自由发展的归宿，在教育中实现自我、关怀自我生活。
教育公平的主要内涵
石中英教授认为，在法律上是人人享受平等的教育权利，在教育政策领域是人人平等地享有公共教育资源，在教育活动中人人受到平等地教育对待，人人具有同等的取得学业成就和就业前景的机会。为了真正体现和维护教育公平所蕴含的平等精神，在实践教育活动中教育公平还需包括：铁石心肠男主角在客观上存在着社会发展不平等的历史时期，公共教育资源配置向社会弱势体倾斜，在现实层面上反对和遏制旨在破坏教育权利平等和机会均等的教育特权(不平等的矫正〉3、教育公平的特点
现实性和理想性的辩证统一。理想是现实的方向和未来的现实，现实是理想的基础和以往的理想3，教育公平既然是一种关于配置教育资源合理性的原则，那它的产生和发展必然与其社会历史条件相一致，它是对社会现实的反映，也是对社会现实的超越是社会现实和理想的统一。任何地方、任何时候只要有不公平的现实存在，人们就产生相适应的公平观，并通过制定某种原则把它反映出来，教育公平也是如此。