2018年高考全国卷2文言文《后汉书·王涣传》
注释试题答案解析译文
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王涣字稚子,广汉(广汉郡,在今四川成都境内)(qī,汉代县名,在今四川省三台县郪口)人也。父顺,太守。涣少好侠,(推崇,崇尚。蒲松龄《聊斋志异·促织》:“宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。”——明朝宣德年间,皇室里推崇斗蟋蟀的游戏,每年都要向民间征收)气力(指武力)(shuò,屡次)(往来交接)剽轻(piāo qīnɡ,强悍轻捷)少年。(后来,在一定时间以后)而改节,(推崇,崇尚)儒学,习《尚书》,读律令(法令)(大致,大略)(列举,这里指“把握”)大义(主要意思)。为太守陈宠功曹(官名,亦称功曹史,为郡守、县令的主要佐吏。主管考察记录业绩)当职(担任职务)割断(决断),不避豪右(封建社会的富豪家族、世家大户。汉以右为上,故称豪右)。宠
政治名声)大行(广泛流传)(指由地方到朝廷)为大司农,和帝问曰:“在郡何以为(治理)?”宠顿首(磕头。旧时礼节之一。以头叩地即起而不停留)(辞让)曰:“臣任功曹王涣以简贤选能(选拔有才能的人。“简”“选”都是选拔的意思,“贤”“能”都指有才能的人),主薄镡显拾遗补阙(纠正过失补充遗漏),臣奉宣(捧读。奉:恭敬地用手捧着。宣:皇帝命令或传达皇帝的命令。)诏书而已。”帝大悦,涣由此显名。州举茂才(东汉时为了避讳光武帝刘秀的名字,将秀才改为茂才,后来有时也称秀才为茂才)(授予官职)温令。县多奸猾,积为人患。涣以方略(方法与谋略)讨击,(都)(杀)之。境内清夷(清平,太平),商人露宿(在室外或郊野住宿)于道。其有放牛者,辄(说)(zhǔ,同“嘱”,嘱托,托付。范仲淹《岳阳楼记》:“属予作文以记之。”——嘱托我写一篇文章来记述这件事情)稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正(纠正)(管辖)郡,风威(指教育风化的声势、威力)大行(广泛推行)。后坐考妖言不实论(因为拷问妖妄言论不符合实情而被判罪。坐:因为。杜牧《山行》:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”——停下车来,是因为爱赏枫林晚景,那经霜的枫叶竟比二月的鲜花还要火红))。岁余,(被征召)(授予官职)侍御史。永元十五年,(跟从,跟随)(古代车乘的总称,亦特指帝王的车,转指帝王)南巡,(返回)为洛阳令。以平正居身,得宽猛
宽大与严厉)之宜。其冤嫌(冤案、疑案)(诉讼)历政(指历经几任县令)所不(决断)法理(法律情理)所难(评判)者,莫不曲尽情诈(指巧妙地弄清案情真假。情诈:实情与伪诈。成语“曲尽其妙”:qūjìnqímiào,把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。)压塞(yāsāi,平定,消释)疑。又能以谲数(juéshù,诈术。谲:诈;数:术,技艺。《论语》:“子曰:‘晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。’”——孔子说:“晋文公狡诈而不正直,齐桓公正直而不狡诈。”《孟子·告子章句上》:“今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。”——下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手)发擿(fātī,揭发,揭露)奸伏(隐伏未露的坏人坏事)京师(首都,这里指首都的百姓)称叹(称赞惊叹),以为渙有神算(神机妙算)。元兴元年,病卒。百姓市道(城市中的居民和行道之人)莫不咨嗟(zījiē,叹息。李白《蜀道难》:“蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。”——蜀道难走啊,比上天还难!当我踏上归途,侧过身来向西望去,还止不住连声长叹),男女老壮皆相与(相互,一起,共同。司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”——最终相互和好,成为誓同生死的朋友)赋敛(指筹集钱粮。赋、敛:收拢,聚集)(造成,导致。《玉台新咏·孔雀东南飞》:“女行无偏斜,何意致不厚?”——这个女子的行为并没有什么不正当,哪里料到会招致母亲不满意呢?)奠醊(diàn
zhuì,奠酒。奠:向死者供献祭品致敬。醊:祭祀时把酒洒在地上)以千数。涣(sāng,灵柩,棺材)西归,道经弘农(地名,中国古代汉朝至北宋期间长期设置的一个行政区划)民庶(庶民,百姓)皆设盘案于路,吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司(士卒和官吏)(掠夺)(经常,常常。《孟子·告子下》:“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作。”——人常常犯错误,这样以后才会改正;心意困惑,思虑堵塞,然后才能奋发)亡其半。自王(对人的尊称)在事,不(被)侵枉(侵害而使受冤枉),故来报恩。其政化(政治和教化)怀物(令人怀念感激)如此。民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而四川高考是全国几卷(进献,祭献)之。延熹中,桓帝事黄老道(黄老之学,是黄帝学派和老子学派的合称),悉毁诸房祀(祠堂,庙宇)(唯独)特诏(专门下诏书)密县存故太傅卓茂(汉朝大臣,云台三十二将之一。更始元年,更始帝任卓茂为侍中祭酒,卓茂得知更始政权政治混乱,以年老为由告老回家。东汉建立后,卓茂前往河阳觐见光武帝刘秀,被任命为太傅,封褒德侯)庙,洛阳留王涣祠焉。自涣卒后,连诏三公(中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称,其说法各异。有以太师、太傅、太保为三公的,有以丞相、太尉、御史大夫为三公的,也有以太尉、司徒、司空为三公的)特选洛阳令,皆不称职。永和中,以剧令勃海任峻补之。峻擢用(选拔任用。擢:提拔,提升)文武吏,皆尽其能,纠剔(亦作“纠逖”。
督察惩治)奸盗(奸人盗贼),不得旋踵(xuánzhǒng,转身。指畏避退缩),一岁断狱(断案。狱:案件。《曹刿论战》:“小大之狱,虽不能察,必以情。”——大大小小的案件,即使不能一一明察,也要根据实情去处理),不过数十,威风猛于涣,而文理(文德方面的治理)不及之。峻字叔高,(指逝世)太山(即泰山郡,汉高帝时设置,在洛阳以东一千四百里,民户八千九百二十九,人口四十三万七千三百一十七)太守。
(节选自《后汉书·王涣传》)卷一百六,列传第六十六)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
  A. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
  B. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
  C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/
  D. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/
【答案】B
【解析】A.C.“晚而改节敦/儒学习《尚书》”断句不当。“敦”,动词,意为“推崇,崇尚”,在句中应做谓语,“儒学”是它的宾语。此处应断句为“晚而改节/敦儒学/习《尚书》”,意思是后来他改变了操行,钻研儒学,学习《尚书》。C.D.“涣少/好侠尚气力”断句不当。“少”这里用作状语,指年少的时候,“涣少”可译为“王涣年少的时候”,这是一个半句话,缺少谓语,应为“涣少好侠/尚气力”,王涣年少时喜好行侠仗义,崇尚武力。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
  A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户:汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。
B.顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
C.茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。
D. 京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。
【答案】D
【解析】“‘京’‘师’单用,旧时均可指国都”错。“京”单用,可指国都,而“师”单用,不可以指国都。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
  A.王涣初入仕途,才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹,遇事敢于决断;陈入朝为大司农,回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能,王由此得以显名。