大智若愚：大智若愚的表现，是大智慧的展示。应该成为人们修身、保身、养身的法宝，表面的愚笨，内心却藏有高深智慧，“愚”是一种表象，“智”才是内在本质。智慧达不到最高境界是无法做到的。很多大智大勇的伟大人物都推崇老子的“大智若愚、大巧若拙、大勇若怯、大辨若讷、大成若缺、大盈（满盈）若冲（淡泊虚静。最充盈的东西好像空的一样）、大直若屈”，古人还说“大智不智，大谋不谋”，这都表现的是能够顺应自然规律，真正机智聪明的内在本质。
能隐蔽自己。“木秀于林，风必摧之；堆出于岸,流必湍之；行高于人,众必非之”“出头椽子先烂”，大智若愚则表现的虚怀若谷，正好能够规避这样风险，而且不仅可以避免灾祸和不必要的麻烦，还可以在别人毫不在意、毫不介意和没有任何干扰的情况下，一心一意做自己的事情。但装糊涂虽然是一种聪明，却也需要勇气。只有大才者才不轻易流露，“一瓶不满，半瓶咣当”的人才唯恐自己一知半解的所谓才华被埋没。
能隐蔽目标。事情没成功之前被人们注目，并不一定都是好事，众矢之的，人们看问题角度各不相同，外部阻力自然会大，外部干扰发展一定程度会影响内部的步调统一。尤其是在双方都争取一件事情对垒中，时机不到的故意显示，无疑会暴露目标，虽然能让对方认识你的强势，
同时也会暴露自己弱点，也就是把自己弱视、弱点过早交给了对方，给了对方充分组织对策时间，而战胜对方的基本策略都是抓对方弱视、弱点。大智若愚的技巧，却隐蔽了目标，当对方发现，已经无法阻止。
能一鸣惊人。凡是想成就一番大事业的人，日常总是显得从容自如，不在一时一事上逞能，不为争一城一池兴师动众、大动干戈，把所有大的动作都能掩盖在风平浪静之下，时机而动，审时度势，该聪明时一定表现的聪明，该运用智慧时一定运用智慧，关键时候坚决出手，不动则已，动则必胜，造成势如摧枯拉朽之势，最后实现毕其功于一役，给人以震动、震撼，从而确立不败地位。
能后发制人。大智若愚，在征服对方上，能展欲擒故纵势态，迷惑别人，使其产生错觉，而自己却能够准确地抓住对方“软肋”，给以致命一击，整个运筹过程都在平淡中、无声无息中进行，让那些清高自傲、一意孤行、我行我素者毫无准备，最后“束手就擒”，以出其不意取得成功。
笑,使其在痛苦中猛醒,实现“知耻而后勇”,激发其潜能,促其表现出超人的意志,使其走出低谷,取得成功。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，说的就是从反面进行历练、激励。其实，每人内心深处都有积极上进的激情，只需要用恰当方法调动。“激将法”在日常调动属下积极性中正确应用，效果异常明显。
能调动下属热情。故意高调对方胃口，正话反说，让他看出任务的领到不是轻易而举，让其感觉受到自己是在被极端重视情况下“临危”受命，这就激发了热情，鼓舞了斗志，责任感和使命感自然会增强，他会热情高涨地完成好使命。
坚定下属意志。用刻骨铭心事情激怒，坚定其意志。意志是人决定达到某种目的而产生的心理状态。人们的意志活动越坚决、越能动，实现某种预想的目的的效果就会越好。三国赤壁之战诸葛亮用“铜雀台锁二乔”激怒周俞故事妇孺皆知。
激发下属超常发挥。商战中常讲“没有退路就是出路”，“激将法”有时制造的就是形式上的“没有退路”。“破釜沉舟”做法，造成了属下没有退路态势，置于“死地”而后生，没有退路其势必全神贯注冲拼寻出路。当人们全神贯注做一件事情时，有时奇迹就会发生，设计“激将
法”者目的也就实现了。
促使下属严密思考。激将法更加刺激人们求胜欲望，所以胜任者会更加谨慎运筹，制定万无一失方案。“压力就是动力”，一个具备素质的领导，会在被“将军”情况下，越能够表现有条不紊，应对自如，并因此产生激情，使思维更加活跃和集中，思路更加清晰明确，创造的成果往往超过没有压力情况。
宁静的胸 当然，“激将法”虽然有时会取得难以料想的效果,但是决不能滥用。正常情况下，还是应该正面激励、赏识关爱、和风细雨、循循善诱为主。更须注意的是在商战中的滥用及造成的负面作用。
吃亏是福：自私是人的天性，这个天性决定了一般人的基本利益观就是不肯吃亏。在“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的物欲横流社会里，能把“吃亏”看成是“福”，没有大智慧、大境界的人，是很难做到的。
展示境界。境界，是一个人思想闪光点闪烁的层次，一个人思想境界，决定其为人处事风格、品行，人的品行、风格就是人的“无形资产”。能做到在利益面前不夺不争，这样表现就
应该是不凡了。要是再能做到以“吃亏”为“福”，其自身的品行、修养一定是更高尚的，这样品行修养其感染力、影响力可想而知的。因为一个人人格的力量，对他人最具有潜移默化作用。
显示心胸。做大事的人为人做事表现的必须是大仁大义，斤斤计较是为人做事大忌。心胸豁达、开明、广阔方能包容别人。通过在利益面前的表现，正好能看出一个人本质东西。一个见便宜就上，什么好处都首先想到自己的人，什么荣誉都往自己身上加，肯定是一个为人做事小气的人，决不能是一个胸怀广阔的人。而这样人是不会被人们看得起。人们只有佩服才会产生感情，感情相融才能心服口服服从。
彰显宽容。聪明人做事，从不为解一时之气而结长久之怨，不为眼前既得利益而丧失长远利益，不在一些非原则问题上争锋或显示自己，更不患得患失。对别人超过自己能看得开的人，就能包容那些和自己不一样的人，就能够与那些和自己意见不一致人共事，就会对一些无关紧要的非议不屑一顾。
赢得对方。每个人都渴望获得利益，又都爱掩饰自己自私心理。在利益分配上，若能做到让别人在形式上顺理成章获得，而且按可比性比较又高于自己，这样事情赢得对方效果会有
奇效。而自己在小利益上“吃亏”，却获得赢得别人信赖的大“便宜”。
少说多作：圣人云：“君子讷于言而敏于行”，“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”，阐述的都是“言”与“行”关系上“行”的重要性和感染力。圣人进一步强调：“花言巧语，一副讨好人的脸，这样的人是很少有仁德的。” 这都说明少说多做也是一种智慧。
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