从《逍遥游》看庄子人生观的特点
送孩子什么礼物作者：王志生
来源：《文学教育》 2014年第4期
综合管理员岗位职责    王志生
    内容摘要： 《逍遥游》是庄子的代表作品之一，它以浪漫夸张的笔法表达了追求自由、顺应自然、清静无为的人生观和价值观。通过大瓠和大樗的“有用”、“无用”的论证，确定了超越世俗、追求本真的价值评价方式；通过鲲鹏等形象的描绘，表达了顺应自然的思想；通过大小之辩，表达了突破人类自我条件局限的渴望。
    关键词: 庄子 《逍遥游》 人生观
    庄子是道家学派的代表人物， 《逍遥游》是其代表作品之一， 也是诸子百家中的名篇。《逍遥游》体现了庄子追求绝对自由的精神旨趣，抒发了超越物我、遁世绝尘的思想境界，是庄子哲学的思想内核和精神寄托。庄子的“逍遥游”是寻觅个体精神安顿之所，建构个体精神家园的心灵之“游”，也是逃遁礼教和尘嚣的纷扰，摆脱功名利欲的束缚的遨“游”。
中国10大美女
    一.庄子的自由思想———有用无用之辩我和两个他的演员>发卡制作
号修改    在庄子的著述中，“有用”、“无用”表示的是一种价值关系。庄子在《物外》《山木》等篇目中有经典的论述。在这些篇目中，庄子强调无用思想，但其思想是辩证的，并不意味着他没有看到无用之患。在人所主导的世界里，人是物的主宰，物有无存在的价值，要看它对人而言有无价值，即有用还是无用。田间的禾麦固然在成熟时遭受收割的命运，田间的野草也因无用而遭受更残酷的命运—有可能刚萌芽就被连根拔除。有材之“文木”遭人砍伐，不材之木也可能因其无用而被人砍伐， 为有材之“ 文木”让出生长的空间。在《逍遥游》的最后，庄子以隐喻的方式提到了两种无用之物：大瓠和大樗。惠施用魏王送给他的的大瓠种子，种出了可以容纳五石东西的大瓠，但这个大瓠既不能用来盛水也不能“剖之以为瓢”，最后的结局竟是被惠施“以其无用而掊之”。庄子虽然批评惠施“拙于用大”，但大瓠以其无用而遭受砸烂的命运所昭示的却是更残酷的社会现实。无用的大樗为什么要树之于“ 无何有之乡”，才能达到“ 不夭斤斧， 物无害者”?其于人间世的“夭于斤斧”显然是由于它的无用， 而非有用。人对物是如此，对他人又何尝不是这样?