庄子大宗师的名词解释网络红人程琳
谢贤和狄波拉    《庄子》是先秦道家学派的代表作品，他们不仅着眼于事物内部规律，更加注重从事物之间的相互联系中考察万物。
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粤c    大宗师：有道德的贤者。通晓各种事情，能预料到事情发展的必然趋势。德，德行；师，传授技艺的老师。一般以教书为职业的人多称为老师，也用以指导、教育别人的人。有些人在某方面具有权威性或者很有知名度，比如鲁迅、袁隆平等，也可以称为大宗师。先秦诸子百家，都把对社会的批判看成是他们思想体系的一个组成部分，因此我们可以把那些批判社会的言论都看做是他们所说的话。这类言论，我们统称为杂家言论，简称为杂家言。
学生会年度工作总结    真人：无忧虑而心地平静，无事情而精神专一。没有忧愁和恐惧，心境安宁清静，无为而无不为。与世无争，处世淡泊，外物所累，心胸开阔，超然于名利之外。不食人间烟火，悠然自得，形体也能够保持不变，谓之真人。庄子的这一思想影响了后来魏晋时期的文学理论家，南朝的刘勰在其《文心雕龙》中即提出了“至人”的概念。 《庄子》中把宇宙万物区分为三种基本形态：真人、至人、神人。其中神人即是仙人，所以被归于至人一类。庄子的《逍遥游》即讨论了这样一个命题：至人无己，神人无功，圣人无名。人生最高的境界就是至人
、神人，至人、神人是无私欲的，任何时候都保持纯粹无染的状态，同时具备了无限广大的智慧和神通，既能包容万物，又能消解万物，当万物在自己的心目中消亡之时，也就与天地万物融为一体了。庄子的这一思想已经成为中国传统思想文化的重要构成。庄子的这一思想与儒家所追求的修身养性相合，所以有不少文人对他非常推崇，如唐朝的李白就曾感叹：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
    逍遥：自由自在，无牵无挂。《庄子·刻意》记载庄周梦蝶，庄周与蝴蝶互为同类。 《列子·汤问》中记载宋国有一位善吹竽的人，技艺很好，但就是不满足，还想听更多优美的曲子，于是他花了三年的时间学习另一只乐队的演奏技巧，终于达到了自由演奏的境界，而且由于过于投入，还差点把自己的性命给搭上。庄子将人生喻为一场大梦，我们每个人都是生活在一场场梦里，我们从小到大，在梦中不断成长，不断收获。人生有起有落，有悲欢离合，正是因为这些才使得我们的人生丰富多彩，绚丽多姿。
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    道德：即天道，自然法则。庄子认为是违反自然法则的，是无用的，所以主张去除人为法则，顺应自然法则。