《庄子两则》
【原文】
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,
其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之
徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之
苍苍,其正邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水
于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下
矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
文学(文体)常识背记知识清单
庄子,名周,战国时宋国人,著名的思想家,文学家。道家学派的重要代表,与老子并称为“老庄”。道家的主要精神是崇尚自然,庄子对待生活的态度是:一切顺其自然,“安时而处顺”、“知其无可奈何而安之若命”、“清静无为”。政治上主张“无为而治”。庄子一生著书十余万言,书名《庄子》。《庄子》,道家经典之一。今存三十三篇,内篇7篇是庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说: “其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
赏析:
《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇,它的中心思想是说:人应当不受任何束缚,自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间,摆脱客观现实的影响和制约,忘
掉一切,在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想,同时也体现出其散文的文学风格和成就。这里入选的并非《逍遥游》全篇,只是节录了开头的一部分。
注释:
①冥:亦作溟,海之意。“北冥”,就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际,水深而黑。
②鲲(kūn):上古传说中的大鱼
③鹏:本为古“凤”字,这里用表大鸟之名。
④怒:奋起,这里指鼓起翅膀。
⑤垂:垂挂
⑥海运:大海动荡。徙:迁移。
⑦天池:天然的大池。
⑧齐谐:书名。一说人名。
⑨志:记载。 怪:怪异的事情
⑩击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。
⑫抟(tuán):环绕而上。一说“抟”当作“搏”(bó),拍击的意思。扶摇:又名叫飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。
⑬去:离,这里指离开北海。息:气息,这里指风。
⑭野马:春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名“野马”。
⑮尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。
⑯苍苍:深蓝。
⑰极:尽。 通“耶”表疑问,相当于“吗”“呢”
【课堂测评点练习】
(2017预测)阅读《〈庄子〉一则》一文,完成1~4题。(15分)
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,——南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
1. 杨幂被多少人吻过解释下面加点的词语。(4分)
(1)志怪者也
(2)海运则将徙于南冥
(3)抟扶摇而上者
(4)去以六月息者也
2. 将下列句子译成现代汉语。(4分)
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
3.“鲲鹏”可高飞九万里,能从北海飞到南海,但必须借助“海运”“扶
摇”,意在说明什么?(3分)
4.庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说的和现实
的事例来阐明自己的观点,使文章充满浪漫主义彩。请谈谈你对本文
中想象手法的理解。(4分)
二、阅读与鉴赏
(一)
惠子相梁
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜干国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”
6.这一则故事中,庄子用了精彩的比喻来表达自己的观点。请指出下面各词的比喻意义。
鹓 : 鸱: 功名利禄:
7.在这则故事里,庄子把自己比做 ,把惠子比做 。
8.庄子讲鹓雏故事的用意是什么?
(二)
庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
9.庄子与惠子争论的焦点是 ,通过这可以看出:庄子注重 , 惠子注重 。
10.“请循其本”中“本”指的是 ,庄子用 的办法战胜了惠子。
三、表达与交流
11.下面是两个寓理于物的例句,请你另选一件物品(例如“镜子”“风筝”……),写一个既符合物品特点,又饱含生活道理的句子。
例句:(1)蜡烛:站得不端正的,必然泪多命短。
(2)月亮:正因为有圆有缺,才使人不感到乏味。
【课后测评点练习】
(2017贵州黔东南)
(一)阅读下面文言选段,按要求完成8—11题。(17关于夏天的成语分)
鱼我所欲也
《孟子》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;洪金宝鬼片乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.下列句中加点字的意义和用法的判断,不正确的一组是( )(3分)
A.故患有所不辟也(动词,通“避”) B.万钟于我何加焉(动词,增加)
C.此之谓失其本心(助词,无实义) D.如使人之所欲莫甚于生(连词,假如)
2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也
B.呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也
C.呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也
D.呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也
3.对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是( )(3分)
A.《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》,《孟子》记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度,阐述了孟子的主张:人性是恶的。
B.本文开篇运用比喻论证方法,以鱼和熊掌为喻,论述了人生的选择应以“义”为重,必要时要“舍生而取义”,同时批判了那些见利忘义的人。
C.“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。
D.面对生死抉择的时候,那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者,故不为苟得”“所恶有甚于死者,故患有所不辟”。
4.将文言文阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。(8分)
①死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(4分)
译文: ___________________________________________________________________________________
②乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。(4分)
译文: ___________________________________________________________________________________
请以“绿荫”为题,写一篇不少于700字的记叙文。
【答案】绿荫
入夏以来,静谧的清晨或傍晚,我常与母亲一起攀爬不远处绿荫苍苍的南岳七十二之尾峰——岳麓山。
酥软的阳光,穿透过层层密林,为石道旁洒下一片绿荫。林荫小道,曲曲折折的,伴随着点点光斑蜿蜒直至不见,远处的古木苍翠欲滴,与顶峰的电塔遥遥相望。
轻俏的知了早已有夏天的生息,时而一点一点,时而一串一串,时而独吟,时而和鸣,玲
珑剔透:如水晶,如银铃,如雨点,流利晶莹。
山涧有一条小溪,清流见底,是不远处两眼清泉的交汇,水里黏附在石头上的青苔,随着水流的冲刷,向下游方向荡开。有时,翻开碎石砖瓦的下面,有巴掌大的小青蟹,半指长的小鱼从你手边飞快的游过。泉水淙淙,一切凡世的尘埃,都随清流远去,心中如明镜一般祥和、。大概,只有在这诗画一般的地方,才能给心里最美好的角落洒下一片绿荫吧!
我最喜爱雨中的岳麓山,不似夏天的阵阵雷雨,不似秋季的磅礴大雨,而是春天的霏霏细雨。雨滴打在树叶上,真有种“雨打梨花深闭门”的幽静之感。树林中安静地没有一丝杂音,天地间只传来“滴答”的雨滴声。脚下踩着蓬松的落叶和掉落的枝桠,发出“吱嘎”的声音,心中比任何时候都要宁静。古人云“宁静以致远”,果然没错,这宁静是一种抛开争逐之后的安闲,放下贪欲之后的怡然。
攀登岳麓山,寻常人喜欢走大道,而我独爱走小道。所谓“险以远,而至者少”,小道独有小道的静谧,小道的韵味。“鸟鸣山更幽”,耳边忽而传来一声清脆的鸟啼,孤独而悠然,给我带来很久很久的宁静,很多很多对田园的向往:缓慢的拍子,低舒的节奏,宽敞的空间,辽阔的视野,淡泊的胸襟,飘逸的想象,与尘世中的快节奏遥遥相反,只有在那样的
生活里,人属于自然,才能触摸到生命的真谛,回自己,返璞归真,看淡一切名和利,为心灵撑起一片绿荫。
山中带雾的清晨是最有意境的时候,飘渺的山顶,若隐若现,徐徐的微风,洗涤了我被蒙上灰尘的心灵,为我污浊的心灵洒下一片绿荫,我所置身的地方,与繁华隔绝,恍如真正的世外桃源。
躬下腰,我将触目所及的垃圾捡拾进随身携带的塑料袋,将歪倒的小树苗轻轻扶起。岳麓山为我的心灵撑起了一片绿荫,我也要尽己所能,为它支撑起一片纯净的天空。
【解析】试题分析:本文以“绿荫”为题写一篇记叙文,“绿荫”既可以实写,以“绿荫”为背景或环境来写人记事;也可以虚写,挖掘“绿荫”的比喻或象征意义,更为深刻地表现某一主题。
点睛:积累并巧用素材
俗话说“巧妇难为无米炊”,没有米,饭是难以做出来或根本做不出来的,掌握丰富的素材,是写好记叙文的基础。学生如能做到仔细观察生活,用心感受生活,再加上广泛阅读各种书报,积累各种素材,写作时就能左右逢源,得心应手了。
但高中生阅历有限,题材多为生活中的平凡小事,要么雷同,要么取舍不当,写出来的文
章千篇一律,淡而无味,所以只积累素材还不行,还得学会巧用素材,下面总结三种巧用素材的方法。
1.精心筛选
这一过程包括鉴别、比较、筛选、取舍等方面。筛选时要遵循去粗取精、去伪存真的原则,也就是要去除低级庸俗的东西,选择有意义的事。所谓有意义的事,就是有认识价值和教育价值,能给人以启迪和趣味的事,否则作文不能打动人。选材也要回避熟事,如老师带病上课,妈妈雨夜背我去医院这类题材就应该避开,要写“人人眼中皆有,个个笔下皆无”的事。
2.平中求新
高中记叙文,所选材料除了真实、有意义、符合主题外,应力求新颖,力争做到“人无我有,人有我新”。让学生在作文中运用新颖的材料,确实有一定难度,但是如果学生能够关注生活小事,以与众不同的“视角”思考,独辟蹊径,挖掘出生活小事中的意蕴,完全可以把很平庸的“破事”、“破材料”写得很有新意。
3.艺术组合
不少同学总是抱怨生活太平淡,没有精彩的东西入文,其实,作文源于生活而又高于生活,
写作时允许对素材进行艺术加工。“艺术组合”就是一种好方法,它是将分散、零碎的材料进行巧妙的组合和嫁接,创造出更具典型的内容,即鲁迅所说的“杂取种种,合成一个”。沈从文《边城》中的翠翠有三个生活原型:一个是泸县绒线铺的女孩子,翠翠明慧温柔的品性就取之于这个小女孩;一是在青岛崂山看到的女孩子,翠翠的清纯朴实即源于这个乡村女子;一个是作者的师母,从她身上“取得性格上的朴素式样”。如果我们在作文中也借鉴这种方法,把生活中的点滴感受和经验加以筛选组合,便会提炼出有血有肉富有真情实感的题材,既解决了无米下锅的问题,又能提高作品的感染力。
阅读下面的材料,根据要求写作。
今年6月8日,高考最后一门结束后,在合肥十中考点外,一考生径直走到人中的母亲面前,跪了下去,高声说:“妈,谢谢您,这些年您辛苦了。”母亲见状,双手抱住儿子的头,哭了出来。这一幕感动了现场家长的同时也收获了无数网友的点赞。
【答案】【例文】
母亲,我想对你说
夏夜的蝉鸣披着漫天的璀璨星光,在无垠的夜空中回响,旋舞,背对着母亲的门抱膝坐下,我心中似有话迸出,却又沉入自己的世界中……
她的样貌在我眼里一丝一缕的勾画着,不知道多少日夜的相处,我对她的每一个细节都烂熟于心:她的表情是淡淡的,高兴时眉眼舒展,折叠出一弯淡淡的月牙伴随着星点笑意;生气时唇角抿紧,折压出一簇淡淡的浪花伴随着暗沉怒火;伤心时神黯淡,晕染出一圈淡淡的涟漪伴随着无形失落——她的每一份关爱都深深地蕴藏在她淡然的脸庞后。
回家路上抬头望见的那盏橘黄的灯;回家坐下摆在手旁的那碗温热的白饭;还有她浅浅的却很温暖的笑脸,空气中充斥着的家的味道……我想起几百年来人们都说母亲是慈爱的,而在我心里,我的母亲,那淡淡的慈爱。
她的轮廓在我脑里轻盈细致的描绘着,稍稍有一点模糊但并不影响我对她的怀思:她有时肆意地欢歌笑语,有时庄严地宣告誓言,有时自信地昂首挺胸;她不厌其烦地向我诉说道理,她迫不及待地和我分享心事,她满目骄傲地送我挂帅出征。
我第一次看到她时,便有一种其妙的归属感,我的心砰砰直跳对我说:就是她了,她就是我心中的那样渴求。她站在我的不远处,微笑的看着我,看着我向她奔去,自然地拥住了我,仿佛从此便拥住了整个天地。她哺乳我以她源源不绝的乳汁,乳汁中仿佛融入了她的
灵与肉,我贪婪地用这些营养充实着我仍然空泛的大脑。一点一滴中,我能感受到她浩瀚无际的力量,我的智慧,我的品行,我的所有被她的力量包容着,是的,她浩瀚的知识力量!命运是一个最懂揣摩人心的诗人,我与她的融合,就如安娜和沃伦斯基的那一列呼啸而过的火车,如特蕾莎和托马斯的那一本暗示意味的书,如动物农场里那一支响彻天际的苏格兰民歌——一切好像只是巧合,却又好像冥冥注定。她肃然地看着我,“你可愿意?”我静静地凝视着她,“愿听从您的训导。”“我不多说了,只有一句需你记好——修德明理,达尔心智。”我愿意记好它,因为它是您教育我时不变的方向,我的母亲,那肃然的浩瀚。
夜深了,虫鸣点点,星光闪闪。我缓缓站起了身,我不再踌躇。就推开门吧,母亲,我想对你说——最简单也最复杂的三个字——我,爱,你。
【解析】
【详解】
本题考查半命题作文的写作能力。半命题作文就是指作文题目只出现一半或一部分,另外一半或一部分由考生自己去补充的一种作文。这是因为这种题型的最大特点是:有一半或一部分的命题权握在了作者手里,选材有较大的自由度,在一定范围内考生有一定的自主
权,与全命题作文相比,有利于考生发挥自己的写作水平,可以较灵活自由地进行写作。半命题作文首先补全题目,然后在相应题目要求范围内进行选材写作。
【审题】
本题为半命题作文,题目为“ ,我想对你说”。这里需要补充的就是我们的写作对象。材料的主人公是一位高考生,主体事件是“跪谢母亲”,学生要根据材料辨析“跪谢母亲”的原因,分析“这一幕感动了现场家长的同时也收获了无数网友的点赞”的意义。以此为中心,多层面多角度确定立意方向。考生跪谢母亲事件,戳中了很多人心中那份关于“感恩”的记忆。材料后面说到了在我们成长路上帮助我们成长的亲人、老师、朋友等。所以感恩应不仅局限于感恩父母,应理解为世间一切的真情、深情都可以打动人心。当然,也可以从对面思考。感恩父母不一定都要用下跪这一种方式,如何把埋藏于心中的爱大声表达出来,才是关键所系。
参考立意:
①常怀感恩之心;
②学会感恩,从生活点滴做起;
③感恩是幸福的源泉;
④感恩生活,深情地活着。
参考素材:
1、怀有一颗感恩的心,才更懂得尊重。尊重生命。听说过一个人向树道歉的故事吗?听说过所有正行驶的汽车为狗让路的故事吗?这些真实的故事,感动于人对生命的尊重。懂得感恩,就会以平等的眼光看待每一个生命。
2、怀有一颗感恩的心,才更能体会到自己的职责。现代社会每个人都有自己的职责、自己的价值。当感动中国十大人物之一的徐本禹走上银幕时,人性的善良再一次被点燃,这个原本该走入研究生院的大学生,却义无返顾的从繁华的城市走进了大山。这一平凡的壮举刺痛了每一个人的眼睛,也点燃了每一个人内心未燃的火种。而让他做出这一抉择的理由是那样简单:怀着一颗感恩的心。徐本禹用他感恩的心,为大山里的孩子铺就了一条爱的道路,点燃了贫穷和希望,完成了他的职责,实现了他的人生价值。
3、怀有一颗感恩的心,不是简单的忍耐与承受,更不是阿Q,而是以一种宽宏的心态积极勇敢的面对人生。我相信,最温暖的日子来自寒冷,我更相信,最温暖其实是对寒冷的一种谅解,一种感恩中的感动。“羊有跪乳之恩”,“鸦有反哺之恩”,“赠人玫瑰,手有余香”这些都因怀有一颗感恩的心,才芬芳馥郁,香泽万里。
4、所以我要感谢你,我生命中往来的路人,让我懂得淡来淡去才不牵累于心灵;感谢你,我生命中所有的师长,让我懂得学习之道;感谢你,我至真至爱的亲人朋友,岁月途中,快乐共享,悲伤共勉,让我在被爱的幸福中也学会了如何去爱他人。
5、感谢生活,感谢得到和失去的一切,以及无所得无所失的一切的一切,让长莺飞的季节里拈起生命的美丽!
6、让我们怀着感恩的心对待我们的生活吧!只要我们对生活充满感恩之心,充满希望与热情,我们的社会就会少一些指责与冷漠。我们的精神家园将永远年轻……
7、人世间没有不绝的风暴,感恩却有其不绝的风情。感恩是一首古老的歌,唱起来才知道清韵袅袅;感恩是一杯醇香的酒,品完后才知道余味无穷;感恩是一把风雨中的伞,撑开后才知道无风无雨;幸福之花,开在感恩枝头,灼灼其华!
8、懂得感恩,学着去感恩,冰冷的世界才变得温暖,单调的生活才多姿多彩。学着去感恩,回应着恩情,将将别人无私的关怀和帮助传递,让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤,这世界将因感恩而美丽! 拂去世俗的尘埃,让我们尘封已久的感恩之心焕发它的光彩。
行文结构:
本题要求写出记叙文。根据立意,选择一个要感恩的人,补充命题。然后根据补好的题,选择材料,进行写作。写人的记叙文,必须要写事,写事也不能只写一件事,要安排好详略。叙事的要素须完整,结构上注意伏笔和照应,内容上需要有细节的刻画。要有感而发,表达出你的感恩之情。
【点睛】
半命题作文的补题,需要注意以下几个方面:
2005年超级女声排名一、要充分吸取题中的隐含信息。要仔细审题,看清题目要求,注意题目所提供的选择范围和提示的情境,抓住关键信息,充分吸取其中的有用信息:或有关文章体裁,或暗示作文中心、感情,或框定了选材范围,或明确了填词拟题的要求。
二、要尽力调动自己的生活积累。半命题作文在调动学生生活储存方面,为同学们作文提供了方便、自由。所以作文时要考虑到自己的生活实际,要积极调动自己的生活积累,选择最真实、最有个性的材料,并据此确定自己在题目中要补填的词语或短语。
三、要精心体现运思的新颖独到。填题运思,在符合要求、切中题旨的前提下,还应避俗求新,题文相符,让人读后能为之一震。这就需要在填题上进行深加工了。
阅读下面的文字,根据要求写一篇作文。
每个人都是一本书。有的是一本明快活泼的书,亲切易懂;有的是一本含蓄深奥的书,耐人寻味;而有的是一本诙谐幽默的书,给人欢笑…… 读懂一本书,结识一个人。
请将“读懂 ”题目补全,并以此为题,写一篇记叙文。
要求:①文体特征鲜明,写出事件波澜,避免平铺直叙;②不得抄袭和套作;③不少于800字。
【答案】计春华老婆照片读懂母亲
读懂母亲是一种成熟,一种朴实而又真切的成熟。
我任性爱发脾气,小时候如此,大了还是如此。小时候的任性是我行我素,大了的任性虽然没有收敛,但我自己明白,任性的背后有了些复杂的情感。
母亲的唠叨会招来我不耐烦的埋怨,母亲小小的过失会引发我时不时的冷嘲热讽甚至是大呼小喝。
有时毫无端由,只因为我心情烦闷,就把一肚子的不快发泄在母亲身上。在母亲面前,哪怕无意间已经看到了母亲茫然的神,哪怕心里已经隐隐地有了一丝愧疚,但我从不会开口对母亲说“对不起”。对别人,我可以把这三个字运用自如,可是对自己的母亲我竟如此吝啬。我不会把一丝一毫的愧疚流露于母亲,我始终都是高傲的。
外表虽是如此,我的内心却早已被自己的愚蠢折磨的不堪一击。曾看过一篇《秋天的童话》,母亲为了自己的孩子,用鲜血同枫树交换御寒的大衣、食物、和甘泉。孩子被上了大意,母亲却倒下了。满山绿的枫叶就在刹那间变成了红。我想:世界上最朴实而又最具震撼力的红原来是枫叶的红。文章末尾用了这样一句古语:“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在。”在别人看来或许平凡无华的文字,对于我却触目惊心。我明白了一直隐藏在我高傲背后的对母亲的深深的依恋。最大的遗憾莫过于失去以后才觉得珍惜。这种痛心我虽然没有经历过,但我能预感到。
我自以为已经长大,已经成熟,但一个不能读懂母亲的人,永远都无法超越自己心灵上的幼稚。在另一篇《读懂母亲》的习作里,作者做过这样的比喻:在人生的道路上,我不能一味的去画一个以别人为圆心的圆,那样最终会迷失自我,永远走不出一条属于自己的轨迹;然而我永远也越不出与母亲构成的同心圆,那圆心就是我和母亲之间的默契。我这才明白,努力“创造”与母亲之间距离的人该是多么愚蠢。
母亲太平凡了,我们无须在母亲面前刻意打造自己,以至于我们很多时候忽视了她的存在,我们学会去体谅周遭的人,这种体谅时常是有意识的,却往往忽视了我们原本最该体谅与理解的人。一颗能够读懂母亲的心,才是最具有自我本、最具有人情味儿的心。
读懂母亲,才意味着一个人的真正成熟。我将用心去体味迈向成熟道路上的艰涩与快乐。
【解析】
【详解】
此题考核写作能力,是一道本命题作文,题目是“读懂 ”,写作时首先要补充题目,从题目前面的材料“每个人都是一本书”看应该是读懂一个人,给出的提示内容“明快活泼”“亲切易懂”“含蓄深奥”“耐人寻味”“诙谐幽默”“给人欢笑”,由此立意时可从这些内容入手,读懂一个人,就是读懂一种个性,读懂就是读出对自己的启迪。从问题看,要求写记叙文,注意记叙的要素,行文中最好在记叙中穿插景物描写和议论抒情等表达方式,让文章有感染力。快手牌牌琦大号封多久
【点睛】
高考记叙文写作的四大要领:要领一:讲一个完整的故事。记叙文的本质特点是故事性,情节精彩,故事性强,悬念重重,能引人入胜。有了故事性,才有了记叙文的本质。记叙文写作,成败的关键皆由故事性决定。优秀的记叙文,往往构思精致巧妙,情节引人入胜,高明的作者都在故事情节的完整及构思的巧妙方面下功夫。故事的情节是要靠矛盾的发展去推动的,因而情节的发展要有自然性、合理性和完整性。要领二:塑一个鲜活的人
物。写记叙文离不开写人。写人千万不能写成纸人,站立不起来,鲜活不起来。要人物形象鲜活起来,除了对人物与事件进行叙述以外,还必须对人物进行肖像描写、动作描写、语言描写、心理活动描写等等。要领三:作一番生动的描写。包括人物描写、景物描写、场面描写等等。不管是人物描写、景物描写,还是场面描写,都必须注意细节描写。要领四:抒一段动人的情感抒情,简单地说,就是用真挚的语言来抒发内心的情感。在记叙的过程中,恰到好处地对所记叙的人和事抒发感情,可以让平白的叙事锦上添花,引起读者的共鸣。抒情的文字有时渗透在文章的字里行间,作者凭借所描述的人、事、景、物来传情达意,即间接抒情,常见的间接抒情方法有叙事抒情、借景抒情、托物言志三种。抒情文字有时在叙述和描写的基础上直接抒发,也就是直抒胸臆。
阅读下面文字,根据要求作文。
“月盈则亏,水满则溢”,谁都不是弹性无限的藤条,扯得太紧总有崩溃的那一刻,所以经验丰富的木匠,教徒弟时有一句口“注意了,留一道缝隙。”木工讲究疏密有致,当密则密,该疏则疏,不然,制作的成品易开裂、易拱翘、易散落。
其实,做人处事,和木匠的工艺一样,也讲究“留一道缝隙”。
请联系自己的生活实际,以“给生活留一道缝隙”为题,写一篇不少于800字的记叙类文章。
【来源】江苏省如东中学、栟茶中学2018-2019学年高一下学期期中考试语文试题
【答案】生命的空隙
生命如同一张弓,我们踩踏着它们,奔往各自的彼岸。但也别忘记,给你的弓弦放松一下,否则它会断裂的。
朋友是生命中不可缺少的一章。我们都企盼着拥有真挚的友情。但我们常常也会忽略朋友间的玄妙。拥有朋友,并不是说永生相伴,时刻相依,我们也需要给朋友空间。他有他的生活,他也有自己的思想。如果我们始终将朋友禁锢在自己身旁,那么终有一天朋友也会悄然离开,留下一个伶俜的你。难道忘记了三国时关云长千里走单骑,寻到了刘皇叔,但在他的背后是曹操对英雄的尊重,给云长留下了一道缝隙,同时也为自己在华容道上留下了一道生命缝!
情爱亦为生命中绚丽的一节。品读那“盈盈一水间,脉脉不得语。”的凄苦,那是怎样一个“悲”字!但它美,美得撕心裂肺,每得荡气回肠。纵然它没有缠绵的过程,纵然它要相隔千里,但这段情却如麻一般,剪不断,理还乱。设想如果没有银河那一道缝隙,没有缝隙的阻挡,那相思之情又怎会流传至今?正所谓“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。给情爱一道缝隙,让它在缝隙中滋长!
亲人是生命中最真挚的一页。在共同的血液里,我们走过多少个春夏秋冬,我们一起看过多少次的日升日落,花开花谢。我们常常在一起,以至我们之间彼此过于熟悉,连扎针的缝隙都未曾留下。于是冲突拥挤也时常在我们和亲人之间发生。或许你的一句话刺痛了亲人的伤口,或许你的一句话道出了亲人的难堪甚至隐私。你也许并非有意,但你们实在太了解,因此在我们交流亲情的时候,别忘了也给亲情留下一道缝隙。给亲人们留下他们自己的空间,让他们在其中享受一下独处的自由,欣赏一下没有你的风景。
张爱玲说:“生命是袭华美的袍,里面爬满了虱子。”多么的悲凉与无奈。可正是这生命之缝中的虱子,给了生命别样的滋味。虽然有些苦,但决不平淡。
生命,并非填塞得很满才叫充实,有时那叫凝滞,生命需要一道缝隙,让沸腾的血液畅流无阻!
【解析】
【详解】
审题:本题考查学生的写作能力。这是一则命题作文,根据材料要求,以“给生活留一道缝隙”为题来行文立意。如何确定“缝隙”这个喻体所蕴涵的意义呢?先看关键词“缝隙”的含义,木匠和装修师傅所说的“缝隙”,都是指一种空白,一个狭窄的空间,它表面上不完美,
其实作用巨大——能调节因为环境冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩,从而使整体结构不发生改变,换句话说,缝隙这种细微的不完美其实是为了保持整体的完美。由此及彼,可知“缝隙”应该比喻的是一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。“留一道缝隙”,关键在于一个“留”字。为什么要“留一道缝隙”?如何才能“留下一道缝隙”?应该在哪些方面“留下一道缝隙”?如此一问,思路定然大开。材料中要求“美满”,装修反而会失败;留一道缝隙,竟然成就完美,由此可以联想到:不可求全责备,不为已甚;尊重他人,方可和谐和睦等等。做人和处事,如果事事工于算计,利害当头,互不相让,凡事追求“团满”,人与人之间的关系就会紧张,就会裂变。同样,一个人把所有行为都目的化,就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙,给自己,给他人,给社会留一个可供吻合的人际空间。
立意:1.给生命留些空隙 2.给爱留些空隙 3.生命的空隙 4.做人也要“留些空隙”
素材:1. 我们都企盼着拥有真挚的友情。但我们常常也会忽略朋友间的玄妙。拥有朋友,并不是说永生相伴,时刻相依,我们也需要给朋友空间。他有他的生活,他也有自己的思想。如果我们始终将朋友禁锢在自己身旁,那么终有一天朋友也会悄然离开,留下一个伶俜的你。难道忘记了三国时关云长千里走单骑,寻到了刘皇叔,但在他的背后是曹操对英雄的尊重,给云长留下了一道缝隙,同时也为自己在华容道上留下了一道生命缝!
2在共同的血液里,我们走过多少个春夏秋冬,我们一起看过多少次的日升日落,花开花谢。我们常常在一起,以至我们之间彼此过于熟悉,连扎针的缝隙都未曾留下。于是冲突拥挤也时常在我们和亲人之间发生。或许你的一句话刺痛了亲人的伤口,或许你的一句话道出了亲人的难堪甚至隐私。你也许并非有意,但你们实在太了解,因此在我们交流亲情的时候,别忘了也给亲情留下一道缝隙。给亲人们留下他们自己的空间,让他们在其中享受一下独处的自由,欣赏一下没有你的风景。
3. 生命,并非填塞得很满才叫充实,有时那叫凝滞,生命需要一道缝隙,让沸腾的血液畅流无阻!结构层次:首先拟一个亮丽的标题——《给生活留一道缝隙》,最常见好用的拟题技巧是巧用四字短语成对偶或对仗结构;接下来引材料,运用类比手法提观点,当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时,当你对遥不可及的理想目标感到无奈时,当你对任性逆反的少爷公主感到失望时,当你对纷繁复杂的人际关系感到困惑时,给生活留一道缝隙吧,让清新的泉水渗入其中,滋润你疲惫的心;接下来采用并列式层次论述“为什么要留一道缝隙”:给自己留一道缝隙,方能轻松快乐的生活;给理想留一道缝隙,方能坦然面对失去;给子女留一条缝隙,方能使自己和孩子获取快乐;给他人留一道缝隙,方能建立和谐的人际关系。最后再次发出号召,重申中心“给生活留一道缝隙”,无论外界发生什么变化,
用“缝隙”去调节它,解决它,生活的“地板”就会更加平整、美满做到首尾呼应,结构严谨。
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