田沁鑫跟林兆华两版赵氏孤儿话剧比较
一直铺设到观众席，形成一个巨大的舞台空间，彰显大气。整个舞台气势恢弘，深邃。林兆华借助演员和灯光调配，完成了复杂的空间切换，舞台上，两个石墩、一棵桃树，将空间反复利用，这体现了中国传统戏剧的自由。服装线条清晰、轮廓分明，女演员服装颜艳丽，男演员服装以黑为主，式样质朴，突显高贵身份。男人的帽子有长虹贯日的气势，女人的发髻朴实而不失精致。牵着真马上场的军队再现战场情境，强调动乱的环境
唐艺昕贾川
田沁鑫版的《赵氏孤儿》舞台布景运用想象，借鉴了德国表现主义，舞台后方是能翻转术板，带动舞台场景的转换，她运用红、黑、白，彩浓厚。舞台上变化多端，整场演出不分幕，只用灯光表示情节变化，演出中始终有演员在台上。人物服装以红、黑、白为主调。衣衫流畅，极具垂坠。鼓声营造出杀气腾腾的舞台氛围，演员的表演有很强的造型感，人物语言带有欧化特，台词语调具有节奏性。在节奏的处理上紧张有余，而松弛不足。台词也给观众带来一些理解障碍
2 全剧结构方面
林版的《赵氏孤儿》全剧上半部故事情节始终在叙事上
展开。晋灵公继位后，调屠岸贾从西域回京，从而使屠岸贾与赵盾的矛盾，演变成一场大屠杀。导演用现
实主义手法架构剧本，在观众面前表现救孤事件。下半部主要是长大后的赵氏孤儿面对困境，重点是赵氏孤儿对待复仇的态度，得知真相后他决绝地说“不”。整部戏的不足是两部分过于头重脚轻。这使得上半部精心营造的气氛和紧张的情绪戛然而止，难以化解
田版的《赵氏孤儿》将发生的时间顺序打乱，剧情颠倒。其叙事手法通过闪回展现。通过屠岸贾与程婴的回忆展示事件，现在和过去反复对照和变化，使观众进行思考。全剧以孤儿听程婴和屠岸贾讲述为主，上半部着重表现赵家世代忠良却被诬告，因此遭到灭门；下半部则重点体现义士们的诚信与春秋大义精神。全剧不足之处在于缺少清晰的叙事，牺牲情节来支持舞台场景，因对其产生背景铺垫不够，难以唤起观众共鸣
3 情节与人物设置方面
在情节设置上，林版的《赵氏孤儿》设置了事件发生的前史一一赵盾与屠岸贾家族之前的恩怨，致使屠妻离世。屠岸贾与赵盾结下仇，还原春秋无义战。在人物设置上，程婴肝胆忠义，坚守使命，具有中国传统沦理价值观念。而结局让他成了悲剧人物。屠岸贾大开杀戒，险些屠杀全城。晋灵公励精图治、深谋远虑，看似游离于政治外，却是最大赢家。
赵氏孤儿意识觉醒和自主抉择，表现对自由选择的重视田版的《赵氏孤儿》在情节设置上，采取了《国语》中有关“孟姬之谗”和赵门子弟拭君的历史叙述。春秋时代，晋灵公荒淫残暴。赵盾之家世代忠良，
赵盾之子赵朔发现妻子庄姬竟与叔父通奸，盛怒之下举剑刺死叔父，引起庄姬任性诬告赵家谋逆。赵朔拥立景公继位。草泽医生程婴受庄姬委托，携孤儿出逃，随后救助孤儿。编剧将程婴设置为一个草泽医生，而不是赵家忠义门客。程婴只是为了“纯粹”的诚信，用亲生子的性命换取孤儿的性命。韩厥是一个有着侠义之心的将军，他被程婴感动，舍身成仁。公孙杵臼有勇有谋，将生留给程婴，选择死亡。义人心不在，失信道义不存”的春秋大义精神。屠岸贾从武夫形象变成无能生养的辅国将军，他自卑脆弱，歇斯底里。但并非全无人性，仍有父爱的一面
4 总结
通过对《赵氏孤儿》两个版本的对比分析，当代赵氏孤儿都放弃了复仇，否定了血亲的文化，体现了当下社会现状。但对于“赵氏孤儿”放弃复仇的理由太过草率。两剧院把这一古老题材搬上舞台，目的是用当下的价值观重读经典，思考中国传统观念和价值观在的走向。弘扬中国传统文化，对戏剧研究业界来说，增加了研究和讨论的范围
参考文献
[1]金海曙.赵氏孤儿[M].长春：时代文艺出版社，2003.
作者简介
许铁梁（1997-），男，河北邢台清河县人，河北大学2015级戏剧影视文学在读本科。