李璐和李思
从事件中谈马思洛层次理论
    马思洛假设人有五个层次的需要：生理的需要、安全感的需要、社交的需要、尊重的需要、自我实现的需要。
这五个层次的需要从底层到高层，1、生理需要：最基础的就是生理的需要即包括呼吸、水和食物等的需要。任何一种得不到满足，那人的生理机能就无法正常运行，换言之人的生命就会受到威胁。一个人生活在这个世上这些事是必须的，如果你连吃都吃不饱谈何娱乐消费。如中国人说：“衣食足而后知荣辱”，当你想享受精神消费时最现实的一件事是你已经吃饱穿暖并有多余的钱供你去做一些精神的消费，不然一切只是空谈。2、安全感的需要：一旦食物、衣着、住所等生理的需要被合理满足后，马斯洛认为他们就会去追求满足安全的需要。包括人身安全、健康保障、财产所有性等，人的感受器官、效应器官都是寻求安全的工具。当人的生命安全受到威胁时，人都会本能的做出保护自己的反应。3、社交的需求：人们对于友谊、感情、爱人与被爱等社会关系有需求。当人的前两个的需求得到满足后，人们就会希望与人交流，不喜欢自己孤独的活在这个世界上。所以就会去结交很多的朋友，去参与各种各样的活动满足自己感情的需要。感情的需要比生理的需要来的细腻，人人都希望得到相互的关心和照顾。
对于现在社会的发展社交变得越来越重要，知识重要的时代人脉也同样地重要，现在的社会多数的行业需要的是能交流型的人才，不管你是在与客户的交流还是和家人解决问题时的沟通，这些的种种都说明了社交的需要。4、尊重的需要：包括个人对自己的尊重及受他人的尊重、肯定及赞赏。人人都需要有稳定的社会地位，希望自己的能力和成就得到社会的认可。一个人希望自己有自信，能独立的完成工作，这是一种自尊上的需要。当你有能力成就时你就希望自己得到社会的认可，这是一种赞扬、一种有地位的评价与信赖。5、自我实现的需要：这是最高的需要，它是指实现个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，达到自我实现境界的人。自我需要是实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人。
源于最近出现的河南洛阳的事件不得不引起我们的深思。李浩耗时一年的时间在闹市居民区开挖地窖，诱骗夜总会女子外出并实施、囚禁。先后6名被囚禁的女子成为他的，任其摆弄。刚开始听到这个新闻时我已经不能用吃惊来说明我的反应了。6个女子怎么就对付不了一个男人了，等他睡着后大家一起把他打晕逃出来也可以啊。刚开始还有两个女子反抗，使李浩恼羞成怒最后和其他几个女子一起将其杀害。经过这次之后这个杀害的案件反倒成为了李浩的镇定剂，大家不在想着逃脱而是选择争风吃醋，以谁能服侍好“大哥”为荣。看到这种我们的神经被触动着，当大家被囚禁时她们也许试过去反抗，想要逃出去。但
是经过那两个反抗的女子的事件后她们看到了反抗后的后果是付出生命。当人的生命安全受到威胁时她们的第一反应就是要活下去。不得不说李浩“非常的有才”，他充分运用了马斯洛的需要层次理论。他先满足她们的生理需要，给她们吃的、穿的，满足她们最基础的需要，让她们的生命得以维持。在满足了生理需要后又以残忍的手段杀害那两名反抗的女子，让其余的人恐慌。其余的人仅有的出逃的念头的在那一刻就全放弃了，因为她们安全感得不到满足，如果她们反抗了连性命都不能得到保证还谈什么出去。所以她们在生理需要得到满足后追求的是安全感的需要。在埋尸事件出现后李浩在满足了她们生理需要和安全感的需要的后就开始满足她们社交的需要。他给她们准备了一台电脑，但是那个电脑是不能与外界沟通的，它只能让她们看看电视，让她们在那个狭小的空间里得到一些精神上的娱乐。就是用这种方法李浩让这几个受害者慢慢的被这些影响了，不敢再去追求更高的需要。
如此可悲的事情发生后，纪许光在去采访时被以“国家机密”为由要求其不要再追究于这件事。“国家机密”一个多么严重的词，一个刑事案件怎么就成了国家机密了？洛阳方面之所以如此大费周章，有两个现实问题是可信的；一是，古城洛阳，正在申办全国文明城市。如此大案，于申办无益，于政绩无益。二是，李浩作案手段极为残忍。专案组认为，过多地披露细节，或将引发社会恐慌（出自纪许光博客）。 面对这样一个现实我们觉得是如此的无力，
李浩在闹区开挖地下室诱骗坐台女子囚禁长达四年，如此残忍的蓄谋手段让人心寒。在这四年中洛阳警方又干什么了呢？那些被骗的女子家属有没有报案？警方又是如何回应的？多名女子被诱拐，那当地的机关对这些地区是否监管到位？等等一系列的问题因为涉及一些官员的停职风险就用“国家机密”来回应又如何能让人信服呢。民众有对刑事案件的知情权，官员信息的垄断手段实在让我们无力。
通过这样的事情也让我们深思我们国家对于这些特殊从业者的监管仍是太薄弱，我们社会对这些处于灰暗地带生活的人帮助太少。在南宁我就经常看见一些外表类似于理发店，实际上却是从事着让人看不起的性工作的场所。人们经过旁边也许会用很鄙视的眼光看待她们，觉得这些人连最起码的自尊也没有了。但是有何曾想过如果她们不靠出卖自己的肉体获得钱财从而可以去购买吃的、用的满足自己的生理需求，她们连生理需要都解决不了谈何追求尊重的需要。这些人当中不管是因为懒惰选择了这种道路获得钱财还是因为某些苦衷走上这条道路都需要我们给予更多的关心与帮助，而不是冷眼旁观加恶言讽刺。也不是监管人员今天查查抓了一些人关了两天交点钱又放出来了，过了几天又看见那家从事性工作的场所又开张大吉。所以这些管理的漏洞都需要我们去实施确切的管理措施，而不是收点钱就能了事的。这样只是做做样子方式什么时候会结束，什么时候会让民众显得管理不再是苍白无力的。
这样的事件已经太多了，我们从中看到的不只是人性丑恶的一面，更多的是发人深思的东西。自私、贪婪、欲望是人本性的一些东西，如今的社会大家已经被一些规矩所同化了，逐渐失去了一些个性化的东西。现在的教育也因太多的制度、规矩而限制了一些有才华的人难以发挥其创造力。长久的积压就会形成一些压力，事件就是一个极端。平时一些表面很平静的人心里长期的畸形，最后做出的事就会让人们都瞪目结舌的地步。官场的形式化的东西也是我们关心的问题，在一些需要解决的问题上公众正在期待着一个答案！