余秋雨经典励志语录
1 当峨冠博带早已零落成泥之后，反而是一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫游。
2 历史上的很多罪名，是不正常人对于正常人的宣判，而不正常人总会以超强度的道
义亢奋，来掩饰自己的毛病。
3 小人牵着大师，大师牵着历史。小人把绳索一抖，于是大师和历史都成了罪孽的化身。
4 他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生，那么多绝望的辛酸，但他们却无
意怨恨它，而用温热的手掌抚摸着它，让他感受文明的热量，使它进入文化的史册。
5 它无痕无迹，却被天地铭记。
6 阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸
的困扰。
7 没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
8 没有对象的咆哮可能更其响亮，没有年代的街道盛得下全部故事，空虚的傲然傲然
到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。
9 最不符合逻辑的地方，一定埋藏着最深刻的逻辑。
10 熟悉也有毛病，容易失落初见时惊艳的兴奋，忘却粗线条的整体魅力，目光由仰
视变为平视，很难说是把握得更牢了，还是松弛了把握。这就像我们交朋友，过于熟悉就
变成寻常沟通，有时突然见到他翩然登台或宏著面世，才觉得要刮目相看。
11 一座城市既然有了历史的辉煌，就不必再用灯光来制造明亮。
12 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无无味，却
能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为
虹为霞……
13 长途押解，犹如一路示众，可惜当时几乎没有什么传播媒介，沿途百姓不认识这
就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步前行。苏
周冬雨的照片东坡在示众，整个民族在丢人。
14 文明可能产生于野蛮，但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难。我
们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。
15 善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
16 只有走在路上，才能摆脱局限，摆脱执着，让所有的选择、探寻、猜测、想像都生气勃勃。
17 要对一些复杂的问题作出选择时，首先要给自己减压，先让自己放松下来。在沉重的压力下，连空气都是扭曲的，最容易作出错误的决断。
18 在信息远未畅通的年代，遥远的距离是一层厚厚的遮盖。现在遮盖揭开了，才发现远年的账本竟如此怪诞。怪诞中也包含着常理：给人带来麻烦的人，很可能正在承受着远比别人严重的灾难，但人们总习惯把麻烦的制造者看得过于强悍。
19 即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍驰了，坍驰在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒风如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。
20 夜雨会使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己深陷僻远、孤苦的处境，顾影自怜，构成万里豪情的羁绊。
1、孤独不是一种脾性，而是一种无奈。——余秋雨
2、没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。——余秋雨
3、你的过去我无法参与，你的将来我奉陪到底。——余秋雨
4、空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。——余秋雨
5、更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。——余秋雨
6、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。——余秋雨
7、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。——余秋雨
8、再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。——余秋雨
9、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨
10、该庆幸的是年岁还轻，时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫，使百花应声而凋，使荃蕙化而为芽。——余秋雨
11、一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。——余秋雨
12、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，
时间会把正确的人带到你的身边。——余秋雨
13、人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。——余秋雨
14、面对诬陷，不要反驳，不要申诉。不要企图与诬陷者对话，不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼，一定还未曾建造；没有藤缠的大树，一定还气节未到。——余秋雨
15、再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古
湖山。——余秋雨
16、水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无无味，
却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，
为虹为霞……——余秋雨
17、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸
发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。——余秋雨
18、熟悉也有毛病，容易失落初见时惊艳的兴奋，忘却粗线条的整体魅力，目光由仰
视变为平视，很难说是把握得更牢了，还是松弛了把握。这就像我们交朋友，过于熟悉就
变成寻常沟通，有时突然见到他翩然登台或宏著面世，才觉得要刮目相看。——余秋雨
19、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别
人察言观的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种
洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。——余
秋雨
20、就人生而言，也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让
我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。——余秋雨
21、向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐?上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独和
惶恐。世间真正温煦的美，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构
成自我嘲弄。——余秋雨
1 最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙
昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于把蒙昧错看成文明。
2 拿起自己十岁时候的照片，不是感叹韶华易逝青春不再。而是长久地逼视那双清澈
无邪的眼睛，它提醒你，正是你曾经拥有过那么强的光亮，那么大的空间，那么多的可能，而这一切并未全然消逝；它告诉你，你曾经那么纯净，那么轻松，今天让你苦恼不堪的一
切本不属于你。
3 一切伟大的艺术，都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在，它们期
待着仰望的人。一堵壁画，加上壁画前的唏嘘和叹息，才是这堵壁画的立体生命。
4 真想为你好好活着，但我疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你最后
一眼，我才飘落在这里。
5 再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。
6 万千动物中，牛从来不与人为敌，还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎
的田畴中，挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神，无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。
不管是农业文明还是畜牧文明，人类都无法离开牛的劳苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了
多少年，直到最后还被人吃掉，这大概是世间最不公平的事。
7 大凡风景绝佳处都不宜安家，人与美的关系，竟是如此之蹊跷。
8 学术无界，文化无墙，永远不能画地为牢。
9 我到过一个地方，抽象得像寓言，神秘得像梦境。
10 天下有很多关键时刻的救援，是被救援者所不知道的。这正像，天下有很多关键
时刻的伤害，是被伤害者所不知道的。世事繁杂，时间匆匆，重者隐之，轻者显之，真言
如风，伪言如磐，真正知道的究竟能有多少?
11 客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。
12 月光下的沙漠有一种奇异的震撼力，背光处黑如静海，面光处一派灰银，却有一
种蚀骨的冷。这种冷与温度无关，而是指光和状态，因此更让人不寒而栗。这就像，一
方坚冰之冷尚能感知，而一副冷眼冷脸，叫人怎么面对?
13 人生，只要还有一线希望，就还有无限的可能。
14 大地所负载的精神流向，比它所负载的其他一切都更难判断和预见。但我们已经
看到，大地本身就是一种重要的决定力量，那么，就让我们先来阅读大地。
15 流浪者的本性：不在乎脚下，只在乎远方。
16 应该告诉好人：我们的生命来得遥远，因此任何行为不求当世回报。真正的善良
不求感谢，因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严，还忙不过来。
17 把历史消融于艺术，把宗教消融于美学。这种景象，我在罗马、梵蒂冈、巴黎还一再看到。由艺术和美学引路，千年岁月也就化作了人性结构。
18 天竟晴了，风也停了，阳光很好。
19 人不被非议是不真实的，非议就如人的影子，人越高，影子就越长。
20 据我自己的经验，几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之，那些满口道义、鄙视世情的书斋文人如果不得已参加某种集体旅行，大多连谁推扛行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎问题也无法过关。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。