余秋雨经典励志语录
1 当峨冠博带早已零落成泥之后,反而是一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫游。
2 历史上的很多罪名,是不正常人对于正常人的宣判,而不正常人总会以超强度的道
义亢奋,来掩饰自己的毛病。
3 小人牵着大师,大师牵着历史。小人把绳索一抖,于是大师和历史都成了罪孽的化身。
4 他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生,那么多绝望的辛酸,但他们却无
意怨恨它,而用温热的手掌抚摸着它,让他感受文明的热量,使它进入文化的史册。
5 它无痕无迹,却被天地铭记。
6 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸
的困扰。
7 没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。
8 没有对象的咆哮可能更其响亮,没有年代的街道盛得下全部故事,空虚的傲然傲然
到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。
9 最不符合逻辑的地方,一定埋藏着最深刻的逻辑。
10 熟悉也有毛病,容易失落初见时惊艳的兴奋,忘却粗线条的整体魅力,目光由仰
视变为平视,很难说是把握得更牢了,还是松弛了把握。这就像我们交朋友,过于熟悉就
变成寻常沟通,有时突然见到他翩然登台或宏著面世,才觉得要刮目相看。
11 一座城市既然有了历史的辉煌,就不必再用灯光来制造明亮。
12 水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无无味,却
能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为
虹为霞……
13 长途押解,犹如一路示众,可惜当时几乎没有什么传播媒介,沿途百姓不认识这
就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上,绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人,一步步前行。苏
周冬雨的照片东坡在示众,整个民族在丢人。
14 文明可能产生于野蛮,但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我
们不害怕迫害,却绝不肯定迫害。
15 善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。
16 只有走在路上,才能摆脱局限,摆脱执着,让所有的选择、探寻、猜测、想像都生气勃勃。
17 要对一些复杂的问题作出选择时,首先要给自己减压,先让自己放松下来。在沉重的压力下,连空气都是扭曲的,最容易作出错误的决断。
18 在信息远未畅通的年代,遥远的距离是一层厚厚的遮盖。现在遮盖揭开了,才发现远年的账本竟如此怪诞。怪诞中也包含着常理:给人带来麻烦的人,很可能正在承受着远比别人严重的灾难,但人们总习惯把麻烦的制造者看得过于强悍。
19 即便是土墩,是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍驰了,坍驰在一个民族的精神疆域中。它终成废墟,终成荒原。身后,沙坟如潮,身前,寒风如浪。谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。
20 夜雨会使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己深陷僻远、孤苦的处境,顾影自怜,构成万里豪情的羁绊。
1、孤独不是一种脾性,而是一种无奈。——余秋雨
2、没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。——余秋雨
3、你的过去我无法参与,你的将来我奉陪到底。——余秋雨
4、空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。——余秋雨
5、更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。——余秋雨
6、干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫。——余秋雨
7、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。——余秋雨
8、再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。——余秋雨
9、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨
10、该庆幸的是年岁还轻,时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫,使百花应声而凋,使荃蕙化而为芽。——余秋雨
11、一切伤口都保持着温度,一切温度都牵扯着疼痛,一切疼痛都呼唤着愈合,一切愈合都保留着勉强。——余秋雨
12、如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,
时间会把正确的人带到你的身边。——余秋雨
13、人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。——余秋雨
14、面对诬陷,不要反驳,不要申诉。不要企图与诬陷者对话,不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼,一定还未曾建造;没有藤缠的大树,一定还气节未到。——余秋雨
15、再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古
湖山。——余秋雨
16、水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无无味,
却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,
为虹为霞……——余秋雨
17、我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸
发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。——余秋雨
18、熟悉也有毛病,容易失落初见时惊艳的兴奋,忘却粗线条的整体魅力,目光由仰
视变为平视,很难说是把握得更牢了,还是松弛了把握。这就像我们交朋友,过于熟悉就
变成寻常沟通,有时突然见到他翩然登台或宏著面世,才觉得要刮目相看。——余秋雨
19、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别
人察言观的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种
洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看的很远却并不陡峭的高度。——余
秋雨
20、就人生而言,也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让
我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。——余秋雨
21、向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独和
惶恐。世间真正温煦的美,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度,到头来只构
成自我嘲弄。——余秋雨
1 最大的悲剧,莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处,不在于与蒙
昧和野蛮的搏斗中伤痕累累,而在于把蒙昧错看成文明。
2 拿起自己十岁时候的照片,不是感叹韶华易逝青春不再。而是长久地逼视那双清澈
无邪的眼睛,它提醒你,正是你曾经拥有过那么强的光亮,那么大的空间,那么多的可能,而这一切并未全然消逝;它告诉你,你曾经那么纯净,那么轻松,今天让你苦恼不堪的一
切本不属于你。
3 一切伟大的艺术,都不会只是呈现自己单方面的生命。它们为观看者存在,它们期
待着仰望的人。一堵壁画,加上壁画前的唏嘘和叹息,才是这堵壁画的立体生命。
4 真想为你好好活着,但我疲惫已极,在我生命终结前,你没有抵达,只为看你最后
一眼,我才飘落在这里。
5 再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。
6 万千动物中,牛从来不与人为敌,还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎
的田畴中,挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神,无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。
不管是农业文明还是畜牧文明,人类都无法离开牛的劳苦,牛的陪伴,牛的侍候。牛累了
多少年,直到最后还被人吃掉,这大概是世间最不公平的事。
7 大凡风景绝佳处都不宜安家,人与美的关系,竟是如此之蹊跷。
8 学术无界,文化无墙,永远不能画地为牢。
9 我到过一个地方,抽象得像寓言,神秘得像梦境。
10 天下有很多关键时刻的救援,是被救援者所不知道的。这正像,天下有很多关键
时刻的伤害,是被伤害者所不知道的。世事繁杂,时间匆匆,重者隐之,轻者显之,真言
如风,伪言如磐,真正知道的究竟能有多少?
11 客观景物只提供一种审美可能,而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。
12 月光下的沙漠有一种奇异的震撼力,背光处黑如静海,面光处一派灰银,却有一
种蚀骨的冷。这种冷与温度无关,而是指光和状态,因此更让人不寒而栗。这就像,一
方坚冰之冷尚能感知,而一副冷眼冷脸,叫人怎么面对?
13 人生,只要还有一线希望,就还有无限的可能。
14 大地所负载的精神流向,比它所负载的其他一切都更难判断和预见。但我们已经
看到,大地本身就是一种重要的决定力量,那么,就让我们先来阅读大地。
15 流浪者的本性:不在乎脚下,只在乎远方。
16 应该告诉好人:我们的生命来得遥远,因此任何行为不求当世回报。真正的善良
不求感谢,因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严,还忙不过来。
17 把历史消融于艺术,把宗教消融于美学。这种景象,我在罗马、梵蒂冈、巴黎还一再看到。由艺术和美学引路,千年岁月也就化作了人性结构。
18 天竟晴了,风也停了,阳光很好。
19 人不被非议是不真实的,非议就如人的影子,人越高,影子就越长。
20 据我自己的经验,几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之,那些满口道义、鄙视世情的书斋文人如果不得已参加某种集体旅行,大多连谁推扛行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎问题也无法过关。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。