BIAN JIANG JING JI YU WEN HUA
2014年第9期
（总第129期
）边疆经济与文化
THE BORDER ECONOMY AND CULTURE
No.9.2014
General.No.129
【作品赏析】
收稿日期：2014-05-27
作者简价：卢明思（1989—），女，黑龙江伊春人，硕士研究生，从事先秦汉魏六朝文学研究。
论《水浒传》中的李逵形象
卢明思
（哈尔滨师范大学文学院，哈尔滨150025）
摘要：李逵，《水浒传》中最受欢迎的人物之一，古往今来学者对其评价很高。本文旨在从李逵的“真性情”、李逵性格中的喜剧性以及李逵命运的悲剧性三个方面来阐述《水浒传》中的李逵形象，让我们看到施耐庵笔下多面的传奇人物。
关键词：李逵；喜剧性；悲剧性中图分类号：I207.412
水浒传人物评价
文献标志码：A
文章编号：1672-5409（2014）09-0116-02
李逵，一个家喻户晓的名字，一个响当当的英
雄好汉。在梁山泊一百单八将中，他相貌丑陋，性情急躁；他武艺平平，胸无点墨。但是他却是《水浒传》中最受欢迎的人物。古往今来的学者对其评价也很高，金圣叹称之为“李大哥”[1]，李卓吾称他为“我家李逵”[2]，可见李逵形象魅力之深。
一、李逵的“真性情”
李逵身上积淀了中华民族传统道德价值观念，风趣、正义、率真等。其实质上是反映了广大人民众的审美心理、价值判断。李逵的性格特征是莽撞而又天真，勇猛粗豪而又风趣横生。其核心是一个“真”字。真”，就是真实而又坦率地把他的思想感情、个性赤裸裸地和盘托出，不受外界的威胁利诱，不因计较个人的利害得失而掩饰、做作。他是一个“透明的人”。作者塑造了一个不受封建礼教和世俗观念束缚的“真人”，与黑暗社会的现实相对比，与阿谀奉承的奸佞之徒相对比，与虚伪封建的繁文缛节相对比。
李逵性格中的“真”表现在他的正义感。他嫉恶如仇、善恶分明，同欺压百姓的贪官污吏做斗争，受到百姓的拥戴，为人民扬眉吐气。柴进的叔叔柴皇城遭到高唐州新任知府高廉的妻舅殷天锡毒打致死，李逵听说此事后，义愤填膺，将殷天锡打死，为当地百姓铲除了恶霸。李逵恩怨分明，不徇私情。尽管李逵崇拜宋江，在梁山泊众好汉中和宋江感情最深，总是“哥哥”的叫着，但如果这个李逵最爱的“哥哥”做了有损于梁山泊英雄好汉的形象和利益的事情李逵也会一视同仁。第七十三回时，李逵外出，听到刘公公哭诉他的女儿被宋江抢走了，李逵信以为真，当即返回梁山，砍倒杏黄
旗，将‘替天行道’四个字扯得粉碎。如果不是林冲等拉着，恐怕宋江的脑袋早就落地了。李逵大骂宋江：“我当初敬你是不贪欲的好汉，你原来是酒之徒。杀了阎婆惜，便是小样，去东京养李师师，便是大样。你不要赖，早早把女儿送还给老刘，倒有个商量。你若不把女儿还给他，我早做早杀了你，晚做晚杀了你。”后来经过对质并到了真正的元凶此事才得以平息。但经此二事，足可见李逵的正义感和
不徇私情，也体现了李逵的“真性情”。
二、李逵性格中的喜剧性
李逵这一人物形象在《水浒传》这部作品中带有喜剧彩。《水浒传》是一部历史的悲歌，而李逵却在这浓浓悲剧彩中充当着喜剧的角。李逵在作品中首次出场时，李卓吾批到：“趣人来矣。”金圣叹评论道：“李大哥来何迟也，真令读者盼杀也，想杀也。”《水浒传》中的关于李逵喜剧性的描写，都是为了衬托出李逵喜剧性的性格而安排的。李逵外表粗蛮，甚至于有些丑陋，但是李逵对于自己的丑陋并不介意，并且为之得意自负。当吴用准备去北京大名府计赚卢俊义的时候，需要挑选一个奇形怪状的同伴一同前往的时候，李逵竟然以自己的长相而毛遂自荐，并说“我不去也料无人中军师的意”。
李逵的喜剧彩不仅表现在他的外貌上，而且还表现在他的言行举止方面。他不识字，也没什么文化，对于宋朝皇帝到底是姓宋还是姓赵都分不清楚。见大宋国号为宋，误以为皇帝姓宋，竟说出“你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？”这样的话。理由无比的荒唐滑稽，却也在不经意的言语之中流露出来了其喜
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BIAN JIANG JING JI YU WEN HUA
卢明思：论《水浒传》中的李逵形象
参考文献：
［1］金圣叹.第五才子书施耐庵水浒传［M ］.郑州：中州古籍出版社，1985.［2］李卓吾.李卓吾评本：水浒传［M ］.上海：上海古籍出版社，1988.［3］夏志清.中国古典小说史论［M ］.南昌：江西人民出版社，2001.
剧性格。平日里李逵的性格也是口无遮拦，想说什
么便说什么的。他对宋江的称呼就有好多种，如：黑宋江、黑汉子、宋哥哥、我那爷等。他在行为处事方面也是十分滑稽、笑料百出的，“燕青智扑擎天柱”以后，李逵跑到寿张县衙门，将县老爷的官服套在身上，大摇大摆地走上衙门准备升堂，没有原告和被告，他就要衙役来演。
李逵的喜剧性表现无处不在他的生活中发生，他的存在似乎就是为了给《水浒传》这一悲剧性的故事以喜剧性的冲突，虽然其中不乏有夸张的成分，但是不但不会使读者觉得李逵是一个粗鲁的人，反而增加了他的可爱的一面。李逵的喜剧性的一面是伴随着他正义感的行为而产生的，因此受到了人民的广泛欢迎。李逵的滑稽除了娱乐观众、使小说情节生动有趣外，在客观上仍具有不同寻常的价值，不管作者是有意无意，是赞成不赞成，李逵的滑稽性的豪言壮语，至少在客观上藐视封建皇帝，反对向封建政权妥协投降。
李逵是位“天不能盖，地不能载，王化不能服”者，从不计较利害得失，更无丝毫算计，也不遵从命令，全凭一副热血做事，只是任天而行，率性而为，要骂便骂，要走便走，要吃酒便吃酒，要说谎便说谎，要杀人便杀人。因此，他的言行往往都是令人难于预测，无法捉摸的，就像他的名字“黑旋风”一样。如他斧劈罗真人，是夜来突发奇想，瞒着戴宗的私下行动。他扯诏骂钦差，是突然从梁上跳下来。而作者又善于抓住他的这一特，运用情节的穿插、巧合等艺术手段，作出巧妙的运思安排，使他的言行表现得更为偶然，突兀。如宋江、戴宗被打入死牢以后，李逵万分焦急，并几番要从大牢里放了他们。但作者对此都隐而未写，而是直待行刑之时，才让他突然现身。描写又极尽夸张，用了“说时迟……那时快，却见十字路口茶坊楼上一个彪形黑大汉，脱得赤条条的，两只手握两把板斧，大吼一声，却似半天起个霹雳，从半空中跳下来。手起斧落，早砍翻了两个行刑的刽子，便望监斩官马前砍将来”这样的话语，使李逮行动的突发性显得更具体生动了。
三、李逵命运的悲剧性
李逵形象在让我们觉得富有正义感的真性情和滑稽、鲁莽的喜剧彩之后，又无一不为他的悲剧命运而感到悲哀。
1.李逵的嗜血性
李逵在冲锋陷阵时表现得十分勇猛，为梁山事业的发展壮大立下了汗马功劳。但是不能忽略的
是，李逵的作战方式与他人不同，他经常是不分青红皂白地用板斧一路砍过去，这样对敌人的杀伤力是不小，但在乱砍一气的板斧之下也增加了许多无辜的冤魂。曾经向官府告发过宋江的黄文炳被抓住之后，李逵对他实施了惨不忍睹的杀戮。三打祝家庄时，李逵将扈三娘一家数十妇孺尽数杀绝，还叫嚷“吃我杀的痛快”。著名学者夏志清说：“一个怪论就是：官府的不义不正，激发了个人的英雄主义的反抗，而众好汉结成的体却又损害了这种英雄主义，它制造了比腐败官府更为可怕的邪恶的恐怖统治。”[3]李逵固然勇猛，充满了正义性，但是在这种勇猛杀敌的背后，却有着让人毛骨悚然的嗜血性。他是矛盾的，既充满正义，又滥杀无辜，让读者在欣赏完他对敌人的无情杀戮之后，又不得不正视死在他板斧之下的那些无辜的生命，对他的正义产生了怀疑。
2.李逵对皇权的反叛和对“义”的愚忠
李逵是小说中最具有反叛精神的人，他多次提出“反了”的口号，强烈反对招安，对皇权根本不放在眼里。然而，对“义”，也就是对宋江，他却是一味地“愚忠”。李逵对宋江的忠心在《水浒传》中显而易见。李逵曾经表示过：我这颗头就是给我哥哥长的，如果我违反了军纪，哥哥想杀，你不心疼，我李逵也不心疼，你尽管砍去吧!一个对皇权极度蔑视的人，却对大哥死心塌地，尽管大哥的价值观和他的价值观根本背道而驰，一个热切地渴望招安，一个强烈地想反叛。当然，这种“愚忠”也最终让李逵得到了一个最窝囊的。就在被宋江骗服下毒酒后，李逵还是没有觉醒，仍然说道:“罢，罢，罢，生时服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”临死的时候，对身边的人说:“我死了，可千万将我灵柩和哥哥一处埋葬。
”可见李逵对宋江的忠心耿耿，也正是有了这样的忠心耿耿，才有了李逵死亡的悲剧。
因此，我们可以看到李逵这一《水浒传》中的典型人物，作者对他的刻画既具有一定的喜剧性因素，同时又给我们展现了由于他性格深层次的因素所导致的悲剧性，我们在喜欢李逵这个人物的同时也为他悲剧性的命运而感到遗憾。
正是由于李逵身上这些复杂的性格特点，从而使他成为《水浒传》中最具有魅力彩的人物形象，得到了历代学者的广泛重视，成为一个不朽的文学形象，无论是他的“真性情”，还是他性格的喜剧性和命运的悲剧性，都让他成为了《水浒传》中的传奇人物。
［责任编辑：赵云长］
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