郑彩是厦门鹤浦上郑郑崇公之第九世孙
明末,在福建月港旁高浦有一位有名海商,他拥有世资和船舶,开展对日海上贸易。
当时在闽海有一支以郑芝龙为首的武装海商集团,控制南海商业活动。郑芝龙广招人才,郑明郑彩父子被召参加。他们通过海上起事者的同盟结拜,通谱,使力量更加有力,在打海盗,抗红毛有功,受明崇祯皇帝青睐,招抚为朝廷服务,郑芝龙任总兵,郑彩任浯桐游击将军,所以郑芝龙和郑彩关系密切,郑芝龙视郑彩为犹子,以致在南明文史学者把郑彩误会为同族侄儿。但是江日升在《台湾外纪》说郑彩是同安人。
按高浦郑氏始祖郑崇公是长乐福湖摄公之十三世孙,高浦为一世。据长乐福湖始祖摄公是唐朝黄巢农民起义时,逃避南逃入闽。而石井隐石公是北宋靖康耻逃避入闽,两者相差二百五十年;郑彩和民族英雄郑成功不可能是族兄弟,最多是广义的宗兄弟。
1993年,厦门高浦在拆迁明封骠骑将军云台郑公暨王夫人墓。石碑右下方书南梦龙梦熊。出土的墓志铭是由赐进士出身,巡按福建御史路振辉撰之,墓主郑德字伯仁(1614—1653)的大参戎墓志铭:德公生二男,长子郑梦龙次子郑梦熊。说明云台公和郑德是同一人。
墓志铭的出土,解决了郑彩是厦门高浦人的争议。郑彩是否是鹤浦上郑始祖郑崇公的裔孙,只有把墓志铭和《长乐福湖郑氏总谱》及《鹤浦上郑族谱》(以下称《本谱》)结合研究,才能解决郑彩郑德等人是郑崇公的裔孙。
墓志铭记:“先出自福之长乐人,永乐初(1405 年)征调居于浦”,指的是高浦郑氏始祖郑崇公授总旗使职,偕只会千户来屯泉属永宁卫高浦所,娶妻李氏生二子:长子郑建,次子郑达。自高祖郑达公生八子,无数传,子孙众,是高浦最多。始祖为总旗使后,裔孙传到第九世就有举人、进士、骠骑将军。建国公等文官武将十多人,当然是高浦之望族。
“一派居城南,出龙屿公登进士二起家。一派居城东,公之先祖派传到第六世遂接踵龙屿登进士(1604年)而生建国公,与之相比美焉。”这“派”和“先祖派”是同一开基祖的房派;是八个房派中的二派。
《本谱》记:始祖郑崇公来屯高浦总旗使,同行者六人,未知同宗否,其后
均拜始祖考妣为父母,他们都是郑氏祖,这六人未知自己昭穆世序,但每年春秋二祭,都来祭祖蔼祖。到了明中期(1461—1552),这六人后通过依傍,使先世有接续,也有昭穆字序。从此,这六人后裔全部融入郑崇公裔孙世系中,再也没有不同的始祖的郑姓。从长乐福湖郑氏族谱编排世序,编排是开基祖之子为房,房之子为派,派之子为支。即开基祖一房一派一支世序编写谱碟。
《本谱》世序始祖是长乐福湖郑摄公之十三世孙(鹤浦郑氏为一世)即:郑崇公生二子:长子建,次子达。后始祖郑崇公年老思乡,带长子建及孙显荣回长乐,而祖妣李氏及次子达留高浦。后高祖达公娶周氏,生八子。在鹤浦上郑的开基祖有二个层次,即:郑崇公生二子建和达为第一层次;其次子达公生八子为第二个层次。真正高浦郑氏开基祖是高祖郑达公,但在世序还是以始祖郑崇公为第一世,高祖郑达
公为第二世延续。以下按字序代代相传。
《本谱》支分各地记载:“自福州长乐而来高浦,自高浦衍派而散居各地有之:如四方子孙多往漳州、平和、台湾。长二、三房子孙也多往台北。六房子孙后往内茂守坟。其余活在嘉禾高仑,或分居大岭、南岗,或回长乐,或居刘山各营生而去。本谱实难稽查其祥。又似乡中之最初,亦散居各方,是有泥堀下、海圻、城边、顶角、下角、鹤宝、李衙、伯府、祖厝前、巷仔内、西安城外各处均属一派之源。厥后祖裔日昌,乃集居城之西南面,合以御外侮。至今子孙皆蕃枝未有艾也。爱述之,以示后之子孙耳。”
从这里可见……均属一派之源,就是长房长(派)祖考文琪之裔孙,与《本谱》世序编法是以派为单元相符合。
在《本谱》有记载始祖考、高祖考各房祖考的生卒时间。为考证提供可靠资料,以下仅写其生年:
一世始祖郑崇公生于1370年
二世祖郑达公生于1415年
三世长房祖考威公生于1439年
贰房祖考成公生于1442年
叁房祖考戎公生于1448年
四房祖考武公生于1456年
五房祖考箴公生于1460年
六房祖考茂公生于1464年
七房祖考感公生卒不详
八房祖考咸公生卒不详
从已知三世长房祖考之六房祖考的生年各加每代25年(含女)便是:
四世长房某1464年
四世二房某1476年
四世三房某1473年
四世四房某1481年
四世五房某1485年
四世六房某1484年
四世七、八房不详
四世祖考的生年,作为派的第一世生年开始:
以后每世各以25年递增至第九世(以派算一世的第六世)
这第九世的各祖考生年分别为:长房为1589年,二房为1601年,三房为1598年,四房为1606年,五房为1610年,六房为1614年。
推算后的始祖之第九世1至6房的考祖生年多在郑龙屿登甲辰(1604年)进士只有几年。而郑彩的生年是在1604年后数年,从而确证建国公郑彩是鹤浦上郑始祖郑崇公之九世孙,某房某派之六世孙。
可为什么如此重要的抗清将领在《本谱》却无记载?为此,我们走访了石井、福湖,但其谱中记载亦不详。后究其原因,是为免暴露南明军籍,而被牵连迫害,所以将其支派删去。查福湖郑氏族谱(旧谱)写:“相传上世修谱,以阳爱军籍,虑其牵连,削去支派以泯其迹。盖国初,请戎法纲甚密,故人有所畏忌耳。”
至于郑彩郑德等人肯定是郑崇公之裔孙,至于是属于哪一派,只有到监国鲁王朱以海为郑彩之父郑明所撰的墓志铭,就可以真相大白。(附墓志铭在后)注:郑陞子擢陞号龙屿(1561—1639)1588年科举人,1604年科进士。)
厦门鹤浦上郑十八世孙郑仁书
明封骠骑将军云台郑公暨夫人王氏墓
大参戎郑公墓志铭
赐进士出身,巡按福建御史,眷生路振飞顿首拜撰公讳德,字伯仁。先出自福之长乐人。永乐初,以征调居于浦,郑其姓焉,为浦之望族。一派居城南,以龙屿先生登进士起家。公之先祖派居城东,其初时生人欣伟倜傥但浑庞质素,未有文物冠冕之盛。虽然物先小而后大,水必蓄而后泄,故公一派传至六世,遂接踵龙屿先生而生永胜公,与之相媲美焉。永胜公以佐弘光君赐是爵,嗣辅监国鲁王,进爵建国公。公是其功弟也,昆玉俱以建国公贵,兄振雄授都阃兄与建国兄为王事靡,征南讨北,经载弗获抵里,加中簿书,饷税庶务,一以委公,公治繁理剧,井井有条;咸惬建国意,晋接缙绅士大夫,和颜怡。复为人解纷释结,无不人人置之腹中也。
郑容和资料时际丑虏内讧,邻保趁机窥疆。公督守城陴,日夜勤劳,祈神*雨,虔*恪恭,不立口,即浦中之走童闺
女,莫不口碑颂公之有功有德云。且人性口肉久而忘菜,衣锦惯而憎布,终日享逸,辄厌奔走。而公既荣显烜赫,复自贬损,偕约缩腹,菲躬质素,无改古昔。噫!承樾荫,迓鸿麻,公乎?先世乎?先世职蓄,公职泄,而公之泄义益为蓄。然则公之贵,贵独数世云哉!诗曰:“民之初生,自土泪漆。”而后长享八百,传世三十,此先小后大说也。而吾于公亦然。公娶王氏,生男二,长梦龙,次梦熊。长聘方家,次未聘。生女一,名酉官,配周家。生于万历甲寅年十月念八日卯时,卒于永历癸巳年正月初八卯时,于癸巳年卜葬于陈埭头山,坐亥向巳,以安其魄。此皆建国公命都督熊之克襄是事而报公也。故为之铭。
铭曰:蓄而后泄,困而复鸣。积以厚德,浚发厥英。震越鹤浦,淡然约恬。藏之深固,龙章风蒂。必劵斯铭。