|RADIO ＆TV JOURNAL 2020.12
回忆的事物形象清晰地展示出来，将正在发生的事情刻录下来，
觉符号，将个体生活聚合为集体记忆，媒介利用人类的视觉偏好完成了对世界视觉性的表达④
。
胡杏儿 郑嘉颖抖音用户通过融合图像、声音及文字的视频展现时
空、展示事件，沉浸在抖音的世界里感受在场的快感，有人戏谑：“在抖音里吃过了各地美食，走遍了全世界，
过完了许多人的一生”。人们的审美旨趣在观看互动参与
的过程中被培养起来，“图像”
世界里的观念和规则也被带入现实，媒介构建出的比真实更真实的
“超真实”使得受众真假难辨，故而无论真假，
受众都会无差别接受，并在“图像”社会中寻对真实的诠释方法。
(二)信息窄化，表达丧失
大众传媒生产的图像符号构成一个“镜城”⑤
，城里存在的是媒介宣扬的各种理想化符号，
人们会通过反复比照，以“镜城”中的标准要求自己并使自己无限贴近这些理想化的符号；“镜城”实际上是大众传媒为受众搭建
的社会幻象，在这里，个体的不完美性被放大，被强调的“完美”具有高度一致性。抖音平台个性化的算法持续推
荐同类型视频，不断固化受众对于某一信息的认知，
最终导致受众信息接收不畅，信息渠道闭塞，
因此眼界窄小，或只沉溺于固有的品味，
即信息窄化。如果说传统的技术图像仍具有不真实感、
二进制恋爱演员表距离感和陌生感，那么以抖音短视频为首的视觉传播形式则打破了这种感觉，视觉符号将之前不可见的意义和情感直接呈现在图像表面，表演者也不再是千篇一律的帅哥美女，而是如你我一般的素人。受众从这些碎片化的视频
中获取到的是表面、被动的即时视觉快感，
这种快餐式的观看会导致受众在逻辑思维上的懈怠，
想象力溶解于图像中，自我表达的欲望丧失。
四、
结语20世纪发展起来的VR 、AR 技术将图像与现实更
进一步紧密地融合，这两者通过行动和直觉的融合与虚拟图像符号互动产生身临其境的错觉。然而当图像无
韩红资料限接近现实甚至比现实表现得更为真实时，
视觉传播中虚拟与真实的界限是否变得不再重要？笔者认为，
虽然当代图像通过各种方式在重构现实，
图像与现实的界限不再清晰，但是人们应保持理性，
保持对真实的判断力，警惕信息窄化，以免踏入幻象陷阱。注释:
①高燕.图像时代的视觉狂欢———论本雅明和鲍德里亚对视觉图像的沉思[J].江西社会科学,2010(06):222-228.
②[加]马歇尔·麦克卢汉.理解媒介：论人的延伸[M].何道宽译.北京：商务印书馆,2000.
③[德]马丁·海德格尔.林中路[M].孙周兴译.上海：上海译文出版社,2004:91.
④李潇.视觉时代新闻的图像转向[J].青年记者,2019(32):18-19.
⑤孟建,[德]Stefan Friedrich.图像时代：视觉文化传播的理论诠释[M].上海：复旦大学出版社,2005:32-34.
（作者单位：海南大学）
一、“拍一拍”
欧美娱乐概述(一)“拍一拍”是什么
2020年6月17日，最新版本推出了“拍一拍”功能，在聊天框中双击某人头像，就会出现一行小小的灰
字体“某某拍了拍某某”。与聊的“@”和QQ 的消
息窗口抖动不同，这一提醒方式只有发出者能够看到、
感受到震动，而被拍对象不会收到提示，
也不会收到震动反馈。此功能推出后，一部分网友在内
“拍来拍去”，认为这是一种新的互动形式，表达了一种微妙而不至打扰的
关心。对比让对方看到消息的其他互动形式，“
拍一拍”更温柔，也更自由，他们不满足于普通的互动，
甚至改了备注玩起了词语接龙，或者制作出了拍一拍小尾巴生成
器，满足更加个性化的互动需求。当然也有部分网友对此功能并不感兴趣，认为没有提醒到对方的互动更像是自己的一厢情愿，得到回应的情感需求被漠视。按照官方的解释，“拍一拍”功能主要用于用户在聊和个人对话中
提醒对方。“拍一拍”与以往QQ 的“抖一抖”“戳一戳”
等提醒操作相比，显示出更加温和的特点。
(二)“拍一拍”为什么会火
腾讯的技术人员回应说，“拍一拍”
的功能设计十分简单，只需要一行代码即可完成，
但是随着网友创造力的加持，创造出了本土语境下的奇幻效果，
打破了新的社交秩序。
“拍一拍”为什么会这么火？
首先还是要回到社交属性上去理解。自从诞生后，
纸鹤叠法传统的面对面交
流e 聚焦
从传播学角度看“拍一拍”
□高
晗
林志玲婚纱照曝光摘要：推出的“拍一拍”新功能在短时间内迅速发展成为一种新的娱乐符号，人们使用、讨论、改造，引发了新一轮的社交互动狂欢现象。根据使用与满足理论，媒介的一项新功能必定满足了使用者的一些需求，才有其存在的价
值和意义。从传播学角度看，“拍一拍”背后的弱提醒、
强连接属性在一定程度上消耗了用户的社交热情，但其作为仪式性的传播游戏以及身体传播的回归又在某种程度上使参与者获得了满足。
关键词:“拍一拍”；
；传播164
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