十月初一寒衣节诗词
寒衣节的风俗习惯:
农历十月初一,谓之 十月朝 .我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本.古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先.农历十月初一祭祀祖先,有家祭.也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗.
农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物.香烛.纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物-冥衣.在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作 送寒衣 .
后来,有的地方,〝烧寒衣〞的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是〝烧包袱〞人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫〝包袱〞.有寒衣之名,而无寒衣之实.人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西.
十月初一寒衣节诗句
寒衣节(之一)
总是在这样的日子
让灵魂相见
寒衣处处催刀尺 寒气从树梢而来
深入我们的内心
直至脚下的土地
踩着枯叶的脆响
在如水的夜凉里行走
我们的亲人在寒风里
衣衫单薄形容枯槁
他们的天堂干净而冷
是阳光照不到的地方
我们只能在梦里伸手
与他们相握
在若有如无中寄托我们
的爱和忧伤
他们含辛茹苦
留下我们在这个世界
延续梦想留下我们
在寒冷到来的时候
为他们送上御寒的衣裳
我们的亲人付出生命
付出大爱
我们的亲人索取简单
简单的一些纸张
然后是纸张的火苗
在火苗里教育我们
怎样把亲情
温习铺张
《十月初一》
欲雨天公何事悲?荒丘烛火乱蝶飞.
哀哀恸恸哭声里,只恨亲人梦不回.
【寒衣节】每年农历十月初一,又称〝十月朝〞,〝祭祖节〞;〝冥阴节〞秋祭〝,民众称为鬼头日,是汉族传统的祭祀节日,相传起源于周代.这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣.寒衣节与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大〞鬼节〝.同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子.
《悼室人》之六
江淹
牕尘岁时阻,闺芜日夜深.
流黄夕不织,宁闻梭杼音.
凉霭漂虚座,清香荡空琴.
蜻引知寂寥,蛾飞测幽阴.
乃抱生死悼,岂伊离别心.
恩爱夫妻,本该白头偕老, 可亡妻的现实又是诗人不能不接受的, 于是抚存感往, 巨大的悲痛从作者的心底涌出,使得作品染上了一层浓郁的悲情彩.
《房中曲》
李商隐:
忆得前年春, 未语含悲辛.
归来已不见, 锦瑟长于人.
今日涧底松, 明日山头檗.
愁到天地翻, 相看不相识.
诗人们或表达佳人早逝, 空留遗迹, 独帏凄寂之苦;或抒发追思迷离, 呜咽难绝的心绪, 其情其境, 哀怨动人.
《悼亡三首》
潘岳
(其一)
望庐思其人,入室想所历.
帏屏无仿佛,翰墨有余迹.
流芳未及歇,遗挂犹在壁.
(其二)
展转盼枕席,长簟竟床空.
床空委清尘,室虚来悲风.
独无李氏灵,仿佛睹尔容.
(其三)
茵帱张故房,朔望临尔祭.
尔祭讵几时?朔望忽复尽.
悲怀感物来,泣涕应情陨.
潘岳借助对亡妻故物进行铺叙状写,以表达对亡妻沉痛哀悼之情,感情真挚,读罢不觉泪已湿襟.无怪后人陈柞明夸赞地说:〝安仁(潘岳字)情深之子,夫诗以说情,未有情深而语不佳者.
寒衣节
年年今日雨淅淅,故里魂归未有期.
且奉亲恩三碗酒,更裁夜梦作寒衣.
【七律·寒衣】
(十月初一)
从来此节无关我,今岁奈何煎碎心.
十字街头西北望,三更露下梦魂侵.
星因朔气寒椿树,儿送棉衣并羽衾.
化去纸钱时绕我,依依应是两牵襟.
十月初一寒衣节诗词
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