白居易的古诗代表作
卖炭翁
唐代：白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。白居易的名诗
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。
译文
有位卖炭老翁，整年在南山里砍柴烧炭。
他满脸灰尘，显出被烟熏火燎颜，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。
卖炭得到钱用来干什么？买身上穿衣裳和嘴里吃食物。
可怜他身上只穿着单薄衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。
夜里城外下了一尺厚大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻车轮印往集市上赶去。
牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
那得意忘形骑着两匹马人是谁啊？是皇宫内太监和太监手下。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
一车炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭价钱了。
注释
⑴卖炭翁：此篇是组诗《新乐府》中第32首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。
⑵伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。
⑶烟火：烟熏脸。此处突出卖炭翁辛劳。
⑷苍苍：灰白，形容鬓发花白。
⑸得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。
⑹可怜：使人怜悯。
⑺愿：希望。
⑻晓：天亮。辗（niǎn）：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面辗出痕迹。
⑼困：困倦，疲乏。
⑽市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。
⑾翩翩：轻快洒脱情状。这里形容得意忘形样子。骑（jì）：骑马人。
⑿黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内太监。白衫儿，指太监手下爪牙。
⒀把：拿。称：说。敕（chì）：皇帝命令或诏书。
⒁回：调转。叱：喝斥。牵向北：指牵向宫中。
⒂千余斤：不是实指，形容很多。
⒃驱：赶着走。将：语助词。惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。
⒄半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。
⒅系（jì）：绑扎。这里是挂意思。直：通“值”，指价格。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗赏析要点。
开头四句，写卖炭翁炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂工序和漫长劳动过程。“满面尘灰烟火，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁肖像，写出劳动艰辛，也得到了形象表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写“欲投人处宿，隔水问樵夫”终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出卖炭翁炭是自己艰苦劳动成果，这就把他和贩卖木炭商人区别了开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用话，那么他一车炭被掠夺，就还有别活路。然而情况并非如此。诗人高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭罪行做好了有
力铺垫。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题全部希望寄托在“卖炭得钱”上，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁艰难处境和复杂内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道炭价上斤斤计较。当卖炭翁“晓驾炭车辗冰辙”时候，占据着他全部心灵，不是埋怨冰雪道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上心理活动，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象广阔天地。
卖炭翁好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”“宫使”。在皇宫使者面前，在皇帝文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，卖炭翁在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”漫长过程中所盘算一切、所希望一切，全都化为泡影。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当卖炭翁“市南门外泥中歇”时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当卖炭翁饿着肚子，走回终南山时候，他会想些什么呢，他往后日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切时候，就不能不同情卖炭翁遭遇，不能不憎恨统治者罪恶，而诗人“苦宫市”创作意图，也就收到了预期效果。
这首诗具有深刻思想性，艺术上也很有特。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境老翁所能有唯一希望。这是全诗诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火”突出“伐薪、烧炭”艰辛，再以荒凉险恶南山作陪衬，老翁命运就更激起了人们同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来“一尺雪”和路上“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影可悲可痛。