薛宝钗的结局揭秘红楼梦中薛宝钗的悲惨命运

薛宝钗的结局：薛宝钗是《红楼梦》中的主要⼈物，被誉为“芳之冠”。她体态丰满，品格

端⽅，才德兼备，性格⼤度，是⾦陵四⼤家族之薛家的掌上明珠。薛宝钗⼀个突出的特点，就

是很世故，即很会做⼈和处世。

在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的⼀⾯。她喜欢讨好⼈和奉承⼈。贾母要给她做

⽣⽇，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知⽼年⼈喜欢热闹戏⽂，爱吃甜烂⾷物，就按贾

母平时的爱好回答。她还当着⾯奉承过贾母。她说：“我来了这么⼏年，留神看起来，凤丫头凭

她怎么巧，也巧不过⽼太太去。”结果是贾母⼤夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个⼥孩⼉算

起，全不如宝丫头。”⾦钏⼉投井⾃杀后，王夫⼈⼼⾥不安。她安慰王夫⼈说：⾦钏不会⾃杀；

如果真是⾃杀，也不过是个糊涂⼈，死了也不为可惜，多赏⼏两银⼦就是了。王夫⼈说，不好

把准备给林黛⽟做⽣⽇的⾐服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就⾃动地把⾃⼰新做的⾐服

拿出来交给王夫⼈。这—段⽂字不但是写她讨好王夫⼈，⽽且还显⽰出这个封建主义的信奉者

是怎样的冷酷⽆情。“寿怡红芳开夜宴”那⼀回，写她掣得的酒令⽛签上画着牡丹，上有午句

诗：“任是⽆情也动⼈”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做芳之冠，但⼜说“⽆情”。“⽆情”，

是指她是封建道德的信奉者和实⾏者；“也动⼈”，却不过说她的貌美。丸说冷⾹，可能暗指她⾮

热⼼⼈的意思。但“⽆情”和⾮热⼼并不等于奸险。⽔亭扑蝶，⾃然可以看出她有⼼机。但其⽬的

是让⼩红、坠⼉以为她没有所见那些私情话，并⾮有意嫁祸林黛⽟。借⾐⾦钏，也并⾮有意识

让王夫⼈嫌弃林黛⽟。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保⾝的哲学，⾃然也就表现了她

的虚伪和⾃私。她的思想⾔⾏所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本⾝的虚伪。她的头脑

⾥浸透了封建主义思想，她是⼀个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑⼥。她认为按封建道德

规范去做是天经地义的事，是最道德的；所以她很⾃然地做到了“四德”俱备。

⼈有说薛宝钗是“⼤奸不奸，⼤盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执⾏；因

夜宴结局

为这种道德本⾝就是虚伪的。她得到了贾府上下的放⼼，并最后被选择为宝⽟的妻⼦，也主要

是她这种性格和环境相适应的⾃然的结果，⽽不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡

计的胜利。那种认为薛宝钗的⼀切活动都是有意识地有计划地争夺宝⽟的看法，既不得合书中

的描写，⼜缩⼩了这⼀⼈物的思想意义。事实上，她的性格特点并⾮奸险，并⾮事事时时处处

都有⼼机，⽽是她按照封建正统思想去做，⽽且做得⼜是那样浑然不觉。那样如鱼得⽔。⼈们

从她⾝上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。

薛宝钗的有⼼机与凤的两⾯三⼑是截然不同的。薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现

在她所具有的⼀些美好的品格。⽐如，她处事周到，办事公平，关⼼⼈，体贴⼈，帮助⼈。⼀

次，袭⼈想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家⾥⼀点做不得

主”，“做活做到三更天”，“⼀来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么⼀时半刻不会体贴⼈”，并主

动接去了要湘云做的活计。还有⼀次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便

资助她办了螃蟹宴。因此，这位⼼直⼝快、性情豪爽的⼩，曾经真⼼地这样称赞宝钗：“这些

妹们，再没有⼀个⽐宝好的，可惜我们不是⼀个娘养的——我但凡有这样⼀个亲，

就是没了⽗母，也是没妨碍的。”对于寄⼈篱下的林黛⽟，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮

助。即使对⼤观园的下⼈，她也能体贴他们的起早睡晚，终年⾟苦的处境，为他们筹划⼀点额

外的进益。

薛宝钗恪守封建礼教，确实是封建礼教下的牺牲品，但她不是不敢表现爱情，⽽是“⼤智若愚”，她⼯于⼼计，知道如果表露了爱情就得不到贾母的欢⼼，也得不到宝⽟。她处处讨贾母的

欢⼼，在⾃⼰的⽣⽇宴上点贾母喜欢的戏，说贾母爱吃的菜，⼜刻意拉拢⼈⼼，所以她如愿嫁

给了宝⽟。如果她不这么做她就不能嫁给宝⽟，但宝⽟是叛逆的，是蔑视世俗的，她的做法只

能拉长她和贾宝⽟的距离，可以说，在宝黛钗的婚姻中，因为封建礼教，她成了胜者，但在宝

黛钗的爱情中，因为封建礼教，她是牺牲品。。。最后由于宝⽟出家，宝钗终⽣守寡