课题 | 守株待兔 | 课型 | 讲读课文 | 授课 时间 | 1课时 | |
教学 目标 | 知识与技能: 2.正确、流利、有韵味地朗读古文,尝试背诵。 过程与方法: 1.结合注释、插图和想象理解寓言内容。 2.展开小组讨论,对课文的寓意进行体验,交流。 情感态度价值观: 懂得不要心存侥幸,不要不劳而获,要靠自己的劳动去创造美好的生活。并尝试运用。 | |||||
教学 重点 | 结合注释、插图、想象理解寓言内容。 | |||||
教学 难点 | 感悟不劳而获的侥幸心理带来的后果,到“守株待兔”的生活立足点。 | |||||
第一课时 | ||||||
教学设计 | 设计意图 | |||||
导入 ( )分钟 | 一、谈话导入,揭题解题: 1.(张韶涵的电视剧课件出示2:守株待兔图片),看,这是什么? 2. 板书课题,齐读课题, 理解“株”和题目的意思。株什么意思?指图,(课件出示3:树桩的图片)这就是树桩子,树被砍去留在地面的部分。“待”就是等待。 3. 了解韩非子:(课件出示4出示韩非图片):这是韩非子,姓韩名非,子是人们对他的尊称。我们尊敬地称他——。韩非子不仅是尊称,他也是——。(课件出示5:书图)。这本书是后人集结他的作品编辑而成的。书中记载了300多个小故事。今天我们学的就是其中的一篇。 | |||||
新课 教学 ( )分钟 | 二、初读课文,自学生字。 1.师:同学们自由读课文,并标段,遇到不认识的字,可以借助拼音朋友,也可以请教老师或同组同学,争取把课文读正确。 2.听范读课文的录音,要求学生听准字音。 3.试着读课文。 (课件出示5)展示阅读要求和提示: 画出文中不认识的字,借助汉语拼音品读,并反复多读几遍。把课文中读不通的地方多读几遍,做到正确朗读课文。 学生按照要求自由朗读课文。 2.学习生字。 (1)(课件出示6:生字田字格课件:) 守 株 待 宋 耕 dns服务器设置触 颈 释 其 自由读,指名读,师生纠正读音: 注意读准平舌音“宋”,翘舌音“守、株、触、释”,后鼻音“耕、颈 ”。 (2)识记生字,书写生字。 A.识记生字 你是如何识记这些生字的? (1)形声字构字规律识字:株 颈 (2)熟字加偏旁:“寸+宀=守”“寺+彳=待”“木+宀=宋” “耒+井=耕”“沈丽君照片角+虫=触”“北+田+共=冀” (3)组词扩展:“释 其”组词为“解释 其他” B.反馈学生自主书写情况,小组内评价书写。 C.小组长汇报本组内写的错别字或不规范的字。 D.依据小组长的汇报,重点对以下几个字进行范写指导。 “耕”——左面的部分不是“来”,而是“耒”。 “释”——左右等宽,注意与“彩”的区别。 E.学生针对易错的生字再次练写。 F.展示学生作品。 6.同桌互相听读课文,巩固生字、新词的认识。 三、初读课文,正确朗读 你真会讲故事,生活中处处能学习语文。今天啊,我们学习的是文言文。请你回忆一下,文言文学习哪三步曲?(课件出示7) 读准字音 读好句读 读出韵味 借助注释 结合插图 疏通文意 想象画面 复述故事 感情道理 请大家打开课本的第19页,朗读课文,借助课后生字表读准字音,读好句读,读出韵味。开始。 1. 易读错的句子。 会读了吗?考考大家。 (课件出示8) (1)折颈而死 过渡:谁来读? ( 指名读,评价“颈”字读得很规范,再指名读,齐读。) 韩国电影2018年r级(2)因释其耒而守株,冀复得兔。 这句怎么读?(指名读)有没有不同的读法?指名说,适时评价,听了来了吗?他是这样断句的。 ①读好断句。 (课件出示9) 出示:因/释其耒/而守株,冀/复得兔。 这句话应该这样读,自己试试。练习读--指名读--补充读--齐读。 过渡:为什么这样读,一会理解了咱们就明白了。像老师这样,在书上做好记号。 北欧神话故事2.巩固耒字: 这句话里啊,耒是生字,它的意思是什么?(课件出示10:耒图片)看,这就是耒,上面用把手,下面有犁头,它是翻土用的农具,现在这个耒字已经演化成汉字的一个部首。凡是以它做偏旁,都一定与耕作或古代的用具有关系。想一想咱们学过的字,哪个是以耒做偏旁的?(耕耘) (板书:耕耘) 这是一个词,咱们一起来读一读。 过渡:这句话谁来读? (课件出示11) (3)兔不可复得,而身为宋国笑。(指名读) 这里面为是多音字,既可以读“wèi”,也可读“wéi”。小结:我们读音的时候啊,可以结合字意来读。知道怎么读了吗?再读一遍。(读“wèi”,是被的意思。) 过渡:把这三句放到文中,好好地读一读。 3. 读出韵味 自由练读,指名读,集体读。 四、理解句意,感悟道理 过渡语:课文会读了,下面咱们就来好好读读这个小故事,请你轻声地读课文,要求:借助注释来理解每句话的意思,边读边想象当时的情景。好,开始。 1.轻声读课文,结合注释理解句意。 2. 交流理解 交流第一句: (1)谁读懂了第一句话?指名说:先读原句,再说意思(评价:非常正确) 过渡:在这句话里啊有个“走”字。 (2)巩固走的意思 (课件出示12) 出示:兔走触株,折颈而死 走是什么意思?(跑) “百兽见之皆走” 这里“走”什么意思?(跑) “儿童急走追黄蝶”,“走”什么意思?(跑) 小结:这些“走”啊都是跑的意思,看来这个字古今意思差别很大很大。 (3)想象画面 我们想一下,当这个种田人捡到兔子以后,是怎么做的呢?(指名读句子,问什么意思),这里面啊有个复字,复什么意思?小结:看来看工具书是一种很好的学习方法。 (课件出示13) 出示:因释其耒而守株 种田人为了什么放下手中的农具而守在树桩子旁边?指名说(侥幸得到兔子) 小结: 正是这个原因,种田人才放下了农具,正是这个原因,所以,因的后面要停顿。一齐读读。 看看书中插图,仔细这个种田人眼神和动作,展开想象,想象一下,当他白捡到一只兔子以的,会怎么想? 指名说--补充说--补充说 小结:要是一直有兔子,那该多好啊!追问:他会怎么做? 指名说,提示观察一下他眼神怎么做的?(死死盯着) --指名说(恐怕把兔子错过去) 引读:正是这样的原因,他才: (课件出示13) 出示句子,释其耒而守株,冀复得兔。 指名读,再读,一起读。 导读:第一天过去,第二天,这个种田人还是--“释其耒而守株,冀复得兔”一个星期过去了,一个月过去了,这时候他的庄稼已经--,可是,他却依然--“释其耒而守株,冀复得兔。” 过渡:像他这样什么也不做,一心守着树桩子,满脑子都是兔子来撞死,对于他这种想法,你能一个词形容呢?(白日做梦) (教师板书: 白日做梦 痴心妄想 坐享其成 不劳而获 心存侥幸) (3)交流第三句: 他这样,结果会怎样呢?生自由答,引导读书上句子 一无所获 为宋国笑。 (课件出示14) 出示句子:兔不可复得,而身为宋国笑。 追问:笑是什么意思?谁来说说这句话的意思? 谁能用自己的话,加上想象,把这个故事讲给大家听。自己先练练。 指名说--评说 小结:加上自己的想象,故事就形象多了。 大家想一想,他为什么被为宋国人嘲笑? 3. 感悟道理 (1)生谈自己的理解 出示格言等引导理解:想到我们平时积累的格言、歇后语之类的话了吗?(课件出示15) 出示:瞎猫碰到死耗子--碰巧了;不劳动者不得食 假如时光可以倒流,你就是种田人的邻居,你打算怎么劝他?可以用上这些格言。 (2新农村建设总结)读了这则寓言,你懂了什么道理? 其一:做事不能不能不努力就希望得到成功的侥幸心理。正所谓:一份耕耘,一份收获。板书:一份耕耘 一份收获。 其二:不能把偶然的现象当成经常发生的事。 | 【设计意图:文言文的学习对三年级的学生来说,是有点难度,先解决生字问题,可以为阅读理解文言文打下基础,扫清障碍。】 【设计意图:回忆学习文言文的步骤,为下文的学习起到做好铺垫。】 【设计意图:回忆学习文言文,先练习读好课文,读通顺,断好句读,为下面的理解背诵做准备。】 【设计意图:参考课文插图,结合课文解释,想象画面,理解寓言故事。】 | ||||
课堂小结及拓展延伸( )分钟 | 五、背诵课文,活学活用 指导背诵:懂得了这么深刻的道理,我们能背诵下来吗?自由背,齐背(提醒,别把韵味丢了) | |||||
板书内容 | 【板书设计】 守株待兔 白日做梦 坐享其成 不劳而获 一份耕耘 一份收获 | |||||
教学反思 | ||||||
成功之处: 本课教学,让学生初步感知古文的特点,言简意赅,抑扬顿挫。《守株待兔》这则寓言,让学生用自己总结的方法学习寓言,悟出寓意,达到了学以致用的效果。 总体来说,这节课构思巧妙,推陈出新,能从学生的角度去考虑,充分给学生表达交流的机会,在探讨中,想象中,思维碰撞中,明白了寓意,懂得了从不同的角度分析问题。这是让学生实实在在有收获的一节课。 不足之处: 当然,“学然后知不足,教然后知困”。尽管我们的收获很大,但同时我还有一些新的思考:要是这节课能从人物评价着手,让学生对不同的人物说出自己的看法谈谈自己的理解,进行交流和思维的碰撞,那么学生参与学习的积极性会更高,思维会更活跃,收获也会更丰硕。 | ||||||
备课素材
备课素材
【教材分析】
本文是部编版小学语文三年级下册第二单元的第一篇课文。这是一则寓言故事,也是一则文言文。讲有一个宋朝的种田人,因为在自己田里捡到一只触木桩而死的野兔,就整日坐在木桩旁守着,等候兔子再一次撞死。因而被本国人耻笑。告诉我们不能白日做梦,不劳无获的道理。
【写作背景】
本文出自先秦韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触柱,折颈而死。”这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
【作者介绍】
韩非 生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年(约前281年—前233年),韩非为韩国公子(即国君之子),战国末期韩国人(今河南省新郑)。是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物
韩非与李斯同师苟卿。继承和发展了荀子的法术思想,同时又吸取了他以前的法家学说,成为法家的集大成者。多次上书韩王变法图强,不见用,乃发愤著书立说,以求闻达。秦王政慕其名,遗书韩王强邀其出使秦国。在秦遭李斯、姚贾诬害,死狱中。比较各国变法得失,提出“以法为主”,法、术、势结合的理论,集法家思想大成。今存《韩非子》五十五篇。
【与文章相关的资料介绍】
寓言 寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。寓言的特点有:
1.寓言的篇幅一般比较短小,语言精辟简练,结构简单却极富表现力。
2.鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。
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