第一章  二十四节气——中国独有的一种历法
第一节：二十四节气的由来
第二节: 二十四节气名称的含义
第三节: 二十四节气歌
  第二章  春雨惊春清谷天——春季的六个节气
第一节 ： 立春  乍暖还寒时，万物开始复苏
第二节 ： 雨水  好雨知时节，当春乃发生
第三节 ： 惊蛰  春雷乍响，蛰虫惊而出走
第四节 ： 春分  草长莺飞，柳暗花明
第五节 ： 清明  气清景明，清洁明净
第六节 ： 谷雨    雨生百谷，禾苗茁壮成长
          第三章  夏满芒夏暑相连——夏季的六个节气
第一节：立夏  绿树浓荫夏日长
第二节：小满  小满不满，小得盈满
第三节：芒种  东风染尽三千顷  折鹭飞来无处停
第四节：夏至  吃了夏至面，一天短一线
梅雨季节是什么时间
第五节：小暑  盛夏登场，释放发酵后的阳光
第六节：大暑  水深火热，龙口夺食
第四章 秋处露秋寒霜降——秋季的六个节气
第一节：立秋  禾熟立秋，兑现春天的承诺
第二节：处暑  处暑出伏，秋凉来袭
第三节：白露  白露含秋，滴落乡愁
第四节：秋分  秋平分，碧空万里
第五节：寒露  寒露菊芳，缕缕冷香
第六节：霜降  冷霜初降，晚秋、暮秋、残秋
第五章：冬雪雪冬小大寒——冬季的六个节气
第一节：立冬 蛰虫伏藏，万物冬眠第
第二节：小雪 轻盈小雪，绘出淡墨风景
第三节：大雪  大雪深雾，瑞雪兆丰年
第四节：冬至  冬至如年，寒梅待春风
第五节：小寒  小寒信风，游子思乡归
第六节： 大寒 岁末大寒，孕育又一个轮回
第一章 二十四节气——中国独有的一种历法
第一节：二十四节气的由来
二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。由于上下五千年历史以来，我国的主要政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。
我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。 远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
  二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 
   
  二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。 
第二节  二十四节气名称的含义
从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，是一年四个季节的开始将一年划分为春、夏 、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归
立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。