初三毕业考试
第一部分、基础与积累(共25分)
2、读下面这段文字,根据拼音写出相应的汉字。(3分)
光阴蹉tuó( ),世界喧xiāo( ),我自己要警惕,在人生旅途上保持一封童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务,不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光,倾听内心的音乐,那样便gū( )负了人生这一趟美好的旅行。
光阴蹉tuó( ),世界喧xiāo( ),我自己要警惕,在人生旅途上保持一封童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务,不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光,倾听内心的音乐,那样便gū( )负了人生这一趟美好的旅行。
3、对病句提出的修改意见不正确的一项是……………………………( 考试成绩差家长评语)(3分)
A. 我估计他这道题一定做错了。修改意见:把“一定”改为“可能”。
B. 经过阿富汗和伊拉克两次战争,美国得出无须依靠大型军事基地也可以打赢一场战争。
修改意见:在句末加“的结论”。
任家萱八卦C. 震后,用我们勤劳的双手,在废墟上重建社会主义美好家园。
修改意见:把“用”移至“我们”后。
D. 父亲从头到脚凝视着面前的儿子,激动得热泪盈眶,一句话也说不出来。
修改意见:把“凝视”改为“注视”。
4.下列句子标点符号使用正确的一项是(3分)
A.桃花开了,红得像火,梨花开了,白得像雪。
B.公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度,做到节能工作常抓不懈。
C.中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘,面对这片绿茵场,不知道是继续呐喊助威呢,还是干脆掉头而去?
D.“守株待兔”的“株”是什么呢?《说文解字》的解释是“木根也”,段玉裁在注释时则说得更明确:“今俗语云桩。”
A.桃花开了,红得像火,梨花开了,白得像雪。
B.公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度,做到节能工作常抓不懈。
C.中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘,面对这片绿茵场,不知道是继续呐喊助威呢,还是干脆掉头而去?
D.“守株待兔”的“株”是什么呢?《说文解字》的解释是“木根也”,段玉裁在注释时则说得更明确:“今俗语云桩。”
5、根据语境,在横线上填写恰当的句子。(2分)
成熟的麦穗低垂着头,那是在教我们谦虚; ,
;温柔的水珠能滴穿岩石,那是在教我们坚韧。
;温柔的水珠能滴穿岩石,那是在教我们坚韧。
6、古诗文默写。(6分)
(1) )____________________,燕然未勒归无计(《渔家傲》)
(2) 落红不是无情物,______________ 。(《己亥杂诗》)
(3)______________,天涯若比邻。(《送杜少府之任蜀州》)
(4)苟全性命于乱世,______________ 。(诸葛亮《出师表》)
(5)《次北固山下》写新旧事物交替,表明时间匆匆过,抒写出淡淡的乡愁,同时也给人以希望的句子是: , 。
船长詹其雄。针对这一事件2010年9月14日下午某校九年级一班在多媒体教室开展了“爱我祖国,保卫主权”的主题班会。
(1) 假如你是这次活动的主持人,请你设计一下这次主题班会的程序。(3分)
(九月九日重阳节的来历和意义2).请同学们对这次撞船事件谈谈自己的看法。(30字左右)(2分)
第二部分、阅读理解
一、古诗鉴赏(5分)
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
8、这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的 字展开,热情赞美了泰山
的 气势和神奇秀丽的景。(2分)于月仙个人资料简历
9、对《望岳》分析不确切的一项是( )(3分)
A、“齐鲁青未了”是说泰山广大,青青之,绵延不绝,齐鲁大地都能望见。
B、“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地,“钟”是聚集的意思。
C、“阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面,这句是说泰山高大,使山高山北景有别,判若昏晓。
D、这首诗首联写远望,颔联写近观,颈联从小处着笔细看,尾联写望岳产生的联想。
A、“齐鲁青未了”是说泰山广大,青青之,绵延不绝,齐鲁大地都能望见。
B、“造化钟神秀”中的“造化”指大自然、天地,“钟”是聚集的意思。
C、“阴阳割昏晓”中的阴阳指山的南面和北面,这句是说泰山高大,使山高山北景有别,判若昏晓。
D、这首诗首联写远望,颔联写近观,颈联从小处着笔细看,尾联写望岳产生的联想。
二、阅读下面的文字,回答10--14题。(14分)
[甲]余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
[乙]匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识①,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
【注释】①文不识:人名。
10、解释下列加着重号的词语。(4分)
(1)无从致书以观 致 (2)从乡之先达执经叩问 叩
(3)愈恭,礼愈至 至 (4)邻舍有烛而不逮 逮
11、下列句中加着重号的“之”字用法相同的两项是:( )和( )(2冰淇淋品牌分)
A.每假借于藏书之家 B.送杜少府之任蜀州
C.然后知松柏之后凋也 D.予独爱莲之出淤泥而不染
12、把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(2)愿得主人书遍读之。
13杨枝甘露的做法和材料、两文的作者是怎样解决读书的困难的?(每一点各四字)(2分)
[甲] [乙]
14、从这两段文字看,主人公最终能够学业有成的相同原因有哪些?(说出两点即可)(3分)
三、阅读下面的文字,回答15—18题。(10分)
让学习快乐起来
②如何让学习快乐起来?儒家经典《论语》开篇的第一句话说得很明白:“学而时习之,不亦说(悦)乎?”这就启示我们,学习的快乐在于“学”,更在于“习”。这里所谓的“习”,是练习、实践、运用的意思。《说文·习部》中指出:“习,数飞也。”“数飞”,就是禽鸟练习飞翔,其引申义为人们进行实践和演练。在孔子那个时代,教学内容有许多都是具有实习性的。譬如,礼、乐、射、御、书、数中的许多内容,要靠书本、靠口授,更要靠演练、靠实习。宋代理学家程颢、程颐进一步解释道:“学者,将以行之也;时习之,则所学者在
我。”那么,“习”又为什么能给人带来快乐呢?
③“习”能满足人们对真理的渴望。追求真理是人类的天性。探索真理、掌握真理的过程,既充满了艰辛,又充满了乐趣。要掌握真理,既离不开“本本”,更离不开亲身实践即“习”。正如古语所说:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。可以说,在学习的过程中,只学不习,几同没学;学而时习,才见功效。也就是说,人们只有通过反复练习、不断实践,才能真正掌握有关的知识与技能,使书本知识转化为自己的实践智慧,使别人的经验或教训变为自己的财富。相反,如果只学不习,即便“皓首穷经”,很可能也只是一个“书奴”,无法做到学以致用、用以促学。
④“习”能满足人们对新鲜事物的好奇心。新鲜有趣、引人入胜的事物能调动人的情绪,让人乐而忘返。而“习”正具备了这样的特点。“习”充满了探索和创新:在“习”的过程中,可见的不可见的、可测的不可测的东西都能让人感到新奇、惊奇、奇妙,进而引发探求的兴趣;出现新情况、遇到新问题,就有可能激发新思路、取得新成果,使人不由得生出实习无限好、探索真奇妙的快乐。
⑤“习”能使人们体验到运用的乐趣。学习的目的全在于运用。运用所学的知识成功解决实
际问题,这种乐趣是单纯学习书本知识很难体会得到的。只有在“习”的过程中,人们才能提高运用所学知识解决实际问题的能力,才能一步步攀上知识的高坡、事业的高峰,从而获得“一览众山小”的豪迈情怀、喜悦心情。
⑥ 学习的快乐在于“习”,而“习”在于“时”。“时”的含义有三:一是按时,即制定明确的学习时间表,留出专门的学习时间,按时间表学习。二是时时,即坚持不懈、日积月累。“习”贵有恒,有恒心恒行者,方能有所成就、有所作为。三是偕时,即解放思想、与时俱进,不断探索新方法,不断开拓新境界,从而不断获得新的快乐。
15、阅读全文,将表明文章中心论点的句子写在下面。(2分)
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