怎样下载mv
铜镜是我国古代青铜器中一种非常重要的日常生活用品，也常
作为墓葬中的随葬品。它本是古代照面的用具，但从唐初王度的《古镜记》中描写古镜法力无边，能镇百邪来看，镜子又是道教中的重要法器。由于铜镜的形制、纹饰、铭文等具有较明显的时代特征，因此，考古学上一直将铜镜作为重要的断代器物。迄今为止，我国最早的铜镜出土于四千多年前的青海齐家文化遗址。之后，铜镜历经西周、春秋、战国、秦、汉、三国魏晋南北朝，至隋唐时达到鼎盛，宋元以后日趋衰退，直至清代中晚期时为玻璃所替代。
铜镜背面的纹饰是铜镜的主要组成部分，也是判断铜镜年代的重要依据之一。同时，纹饰的题材图案和铭文从不同的角度反映出了各时代的一些思想情趣和社会意识等文化面貌。本文就道教题材纹饰的铜镜，按内容的异同以及流行时间的先后次序，分述如下。
一、秦汉神仙画像镜
道教虽然产生于东汉，但是作为道教核心内容的神仙信仰远在战国时楚国的诗歌中就已出现，
秦汉时黄老思想兴起，升仙之说盛行，如秦始皇、汉武帝等均追求长生不老之道，而好神仙。《抱朴子─内篇序》有"桓帝亦好神仙，而祠老子"的记载。在长沙马王堆出土的西汉帛画中，画面的内容就反映了当时驾龙升仙的思想相当流行。这种思想的盛行直接影响了当时铜镜的纹饰。"汉初崇尚道家……而古代的神仙、怪兽、卜筮等内容和形式均成为道教美术的最初表现。"铜镜纹饰艺术当然也不例外。秦汉时期道教题材纹饰铜镜主要是流行于南方的仙人四神画像镜和神兽镜两种：
吕思清的小提琴价钱(一)仙人四神画像镜。西汉末期至新莽之际的铜镜中与仙人(即羽人)有关的纹饰非常流行，仙人图像开始出现。如汉"泰山七乳四神镜"(附图一)在乳钉间配置四神(即道教称为东方之神的青龙、南方之神的朱雀、西方之神的白虎和北方之神的玄武，以上均为道教的护卫神)及其它神兽，按顺序依次是青龙、朱雀、羽人逐鹿、白虎、独角兽、玄武、独角兽。外区铭文曰："泰山作竟(镜)真大巧，上有山(仙)人不知老，渴饮玉泉饥食枣，浮游天下敖四海兮。"镜纹中的羽人，指神话传说中的仙人。《拾遗记》中说："燕昭王梦有人衣服皆毛羽，因名羽人。梦中与语，问以上仙之术。"也有人把道士称为羽人或羽士的。而"饥食枣"之典故，见于《史记─封禅书》："臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜……"新莽至东汉时铜镜在镜铭中还出现仙人王子乔、赤松子等的名字。如表现"寿如金
石"的"华氏长宜子孙镜"有铭文曰："华氏作镜宜侯王，家当大富乐未央，子孙备具居前行，长保二亲辟邪，合和除凶所未得，仙人王侨(即王子乔)赤松子，食兮。"王子乔和赤松子均为道教传说中的神仙。据《列仙传》载："王子乔者，周灵王太子者也，好吹笙作凤凰鸣……生而神异，幼好道……游伊洛(水)之间，道人浮丘公接往嵩山。三十余年后之七月七日，家人见其于缑氏山巅，乘白鹤升天而去。"道教称其为"右弼真人"。赤松子传为"神农时雨师也。服水玉以教神农，能入火不焚。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。"
附图一汉"泰山大乳四神镜"
新莽至东汉时，铜镜四神主题纹饰逐步为龙虎、神兽和东王公、西王母所替代。如东汉"袁氏神人龙虎画像镜"(附图二)：四枚连珠座乳将内区分成四区，两区分别为一龙或一虎，另两区各为一神二侍，神端坐，冠饰不同，二侍为羽人，侧身向着神仙。其外铭文曰："袁氏作竟兮真，上有东王父、西王母，山人子侨侍，左右辟邪，喜怒毋央□，长保二亲，主□。"关于东王公、西王母，据《集说诠真》称："东王公为男仙之主，西王母为女仙之宗。此二元尊，乃阴阳之父母，天地之本源，化生万灵，育养品，长生飞化之士，升天之初，
先觐西王母，后"谒东王公，然后升三清朝太上也。"此外，西王母还有不死之药和长寿的仙桃。如《淮南子─览冥训》中说："羿请不死之药于西王母，?娥窃以奔月。"在民间，由于西王母被誉为长生不死和掌握不老仙药的神人，因此西王母在汉代铜镜图形中占有显著的地位。 50亿韩元等于多少人民币
带树的成语附图二东汉"袁氏神人龙虎画像镜"
如何折爱心(二)神兽镜。神兽镜是以浮雕手法表现主题纹饰神像、龙虎等题材的镜类。这种镜将南极老人、伯牙、钟子期、东王公、西王母、句芒、黄帝、玉皇大帝等神像和青龙、白虎、朱雀、玄武等四神以及其它神兽按一定方式排列布局。如重列式纹饰神兽镜由上而下分列成五段进行排列，在神像周边配置青龙、白虎、玄武、朱雀于钮的左右。神兽镜是东汉新兴的铜镜，到魏晋南北朝时期神兽形态较小，排列错落有序，各段线条划分鲜明。同时，神兽数目增多，四神形象突出，神像亦增加神农、苍颉、羲和、常羲等。这些神兽镜的纹饰和铭文集中反映了当时人们对羽化登仙、长生不死的追求。
东汉后的三国两晋南北朝时期，由于佛教比较发达，使得佛教艺术大为发展，铜镜的图案内容受到了较大的影响。道教哲学思想在铜镜中的图形和铭文装饰标志逐渐向具有佛教特
的佛像和礼佛者过渡。
二、隋唐四神十二生肖镜、瑞兽镜和唐神仙人物故事镜、八卦镜
唐时政治的强大和经济的繁荣使铜镜艺术步入了前所未有的"百花齐放"的历史时期，铜镜制作精美，题材广泛，风格迥异。在形制上突破圆形格局，创造出葵花形、菱花形、荷花形、亚字形等不同形式的铜镜，新出现有柄铜镜，而且各类铜镜自成一体，甚少共性，形成了"隋唐式镜"独特的风格，在造型与装饰方面具有划时代的变化。其主要特点是，图案装饰生动活泼而趋向写实，布局灵活多变。如通过鸳鸯、对鸟、蝶恋花等花鸟装饰表达纯洁的爱情，以双鸾衔绶象征长寿等。而与道教题材纹饰有关的铜镜主要有：四神十二生肖镜、瑞兽镜、神仙人物故事镜和八卦镜等。
>一句话教师节祝福语
发布评论