【传统文化】中国民间信仰大全，你知道几个？
▌北帝　
即“玄天上帝”，又称“真武大帝”。传说是北方之神，自中原传入后，为民间所崇信。从清迄民国逢农历三月初三、二月二十五诞期，都热闹非常，市内各道观与大小北帝庙，都举行醮会。
▌天后　
民间称“天后娘娘”，也有唤作“妈祖”或“娘妈”的，为航运女神。城乡海河，随处都建有天后庙。从清代到民国时期，每年三月二十三被定为天后的正诞日。广州最具规模的天后庙，在市西兰胡里，抗战时已毁于火。
▌关帝　小学运动会班级口号
刘德华老婆朱丽倩即三国时蜀国大将关羽。关帝庙多处均有，最具规模的，有小港关帝庙、禺山关帝庙、越秀山关岳庙(兼祀岳飞)。庙中的关帝多为坐像，后立其子关平，两手捧印，并有部将周仓持青龙偃月刀侍立。每值五月十三、六月二十四、九月初九为关帝的诞期。民间多供在神楼上，以红纸书写“忠义仁勇关圣帝君”作神位。店铺则专设神龛供奉关帝神像，两旁有联曰：“精忠昭日月，义勇贯乾坤”。横披是“乾坤正气”。朝夕燃香，诞日则设三牲酒果祭祀。
改革开放以后，一些三资企业、个体工商户，掀起一股崇奉关帝之风，在厅堂上特设神龛，安奉关帝塑像。香案、烛台配上电气化烛光、香火，闪烁摇动。一些居民也在家中祀奉关帝。
▌观音　
金来沅电影传说她能救苦救难，慈悲济世，故为民间崇奉，妇女更为笃信。每年二月十九、六月十九、九月十九为诞期，前往寺庙进香的人络绎不绝，有时还举行醮会。人们敬备香烛宝帛、花果饼饵礼拜，延请八音、瞽姬，演唱全本《观音出世》(木鱼书)，还请戏班演剧酬神等。
旧时民间还有储蓄性的“观音会”，一年期满，作为贺诞经费。诞会期，善男信女均斋戒沐浴；庙会结束后，会友分发祭品，并联赴市上斋菜馆，如“榕荫园”、“天真园”、“菜根香”等聚餐庆祝。
▌财神　
韩国电影r级推荐2018在线名赵公明，字玄坛。原为商纣时道士，因助纣抗周，被陆压散人射死。姜子牙封他作“财神”。张道陵炼丹，玉帝派他守护，封为“正一玄坛元帅”，故又有“赵公元帅”之称。广州民间店户均有供奉财神的习惯。一般用红纸书写：“都天至富财帛星君”神位，朝晚祭香。每年七月二十二诞期，商民均备办香烛宝帛、三牲拜祭，或到三元宫玄坛殿祈福。
▌龙母　
传说原为广东省德庆县悦城温姓渔家女，自小随养父打鱼、纺织为生。一日，在江边洗衣，漂来一巨卵，五斑斓，遂捡拾回家，置针线篮内。十数天后，蛋壳裂开，孵出一条五小蛇，她便将它放在江边喂养。3个月后，小蛇长到有6尺，能助女捕鱼。一夕她正在 鱼，蛇蜿蜒身边，她失手剁断蛇尾，蛇负痛逸去。翌年，蛇在风雨中突然归来，遍身金鳞，
头上长角，人称“掘尾龙”。女被尊为“龙母”。“龙母”死后，乡人感德，遂建成龙母祖庙，至今已有千余年历史。每年五月初八“正诞”和八月十五“闰诞”，前往祖庙进香礼拜龙母者，络绎不绝。
▌金花夫人　
是生育女神，据《广州府志》记载：金花夫人原为广州巫女。她14岁那年，广州巡抚陈濂的夫人难产危殆，梦神告曰：“请金花女至则产矣。”巡抚因遣差役访求，将女用轿迎至署，入门，夫人即平安产子。巡抚化悲为喜，迎女于上座，厚礼以送还。此女于是声传四方，后来民间凡遇难产者，纷纷求其救助。女至，孕妇多获顺产，遂以为神女临凡。其后此女失足溺水而死，后人建庙于月泉侧，以资纪念，名金花小娘庙。再后，广州官绅又在河南江畔，建一金花庙，奉金花夫人与十二奶娘，并八十多位尊神，均与妇女生育有关，香火甚盛。金花庙于抗日战争时已毁于火。
▌灶君　
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是民间司灶之神。粤人称灶君老爷，其妻曰灶君奶奶。据说灶君原来管理仅一家饮食，秦
汉以后，扩大到掌握一户的生死祸福，所以在广州也是重要神之一，许多人家都在灶头上以红纸书写“司命定福灶君”的神位，配置香炉、灯盏，早晚祭香、燃灯奉祀。
灶君诞是八月初三，民间虽有祭祀，但不及岁暮“谢灶”隆重。据说每届年底，灶君便要到天庭，向玉帝汇报人间善恶功过。人们为求他说好话，家家户户在他临行之前，备香烛祭品谢灶。谢灶日期，有所谓“官三民四 家五”之说。浙江旅游胜地
▌郑仙　
号安期生。传说是山东王郎琊方土，南来广州，在白云山一带乡村行医采药。因采得九节菖蒲，救活一热毒攻心濒危老人，为秦始皇获悉，诏令采来进贡。郑不愿以仙药为暴君延寿，就在七月二十四，于蒲涧泉侧绝壁处跳崖自尽。突然一只大仙鹤飞来，展双翼把他驮到天上，白昼飞升。人们为了纪念他，便在白云山麓修建了一座郑仙祠。每年七月二十四为郑仙诞，广州市民登临进香的，络绎不绝(详见《民间诞会》“白云诞”条)。