河源市中考成绩查询《金瓶梅》第五十六回,西门庆在接济他的朋友常峙节十几两碎银子时,应伯爵拍他马屁说:“多少古人轻财好施,到后来子孙高大门闾,把祖宗基业一发增的多了。悭吝的,积下许多金宝,后来子孙不好,连祖宗坟土也不保。可知天道好还哩!”西门庆对这种因果报应的说法不以为然。他对银子有独到的看法。他说:“兀那东西,是好动不喜静的,怎肯埋没在一处!也是天生应人用的,一个人堆积,就有一个人缺少了。因此积下财宝,极有罪的。”
西门庆“不甚读书,终日闲游浪荡。一自父母亡后,专一在外眠花宿柳,惹草招风,学得些好拳棒,又会赌博,双陆象棋,抹牌道字,无不通晓”。但是西门庆并不像其他纨绔子弟一样,把父业吃空了,反而是将它发扬光大。他把生药铺做大,还相继开了缎子铺、绸绢铺、绒线铺,江湖走标船,扬州贩盐巴。做了他父亲做梦都想不到的生意,由此银子滚滚而来,他的成功,应该说跟他的金钱观有很大关系。
作者兰陵笑笑生是最有才气又最幽默的大师,他给西门庆起的“字”叫“四泉”。“泉,水原也,与钱通。”历史上王莽一度改钱为泉,西门庆的“字”就隐着钱。西门庆被作者写成宋朝人,但作者是明朝人。就按明朝末年算,在西门庆发表他的金钱观两百多年后,马克思在他的《资本论》中说:“资本作为一种增殖的价值,它是一种运动”,“不能理解为静止物”。马克思在《资本论》中唯一提到的一个中国人,是清代的陕西道监察御史王茂萌,他在1851年给咸丰皇帝上了《条议钞法折》,提出了改革币制。马克思没有读过《金瓶梅》,不然他首先会提西门庆关于银子好动不好静的论述。三百多年后,美国的钢铁大王安德鲁·卡内基说:“一个有钱人如果到死还是很有钱,那就是一件可耻的事情。”卡内基说的是有钱人在生前
南京西路优衣库>敲边鼓造句美图秀秀身份证要把取之于社会的钱用于服务社会。四百多年后,一个叫“小沈阳”的演员在小品中说:“人生最大的痛苦是人死啦,钱没有花完。”小沈阳的台词虽然获得一些人的喝彩,其实没有什么品位,格调很低下,他只不过是说出了自私自利的有钱人的焦虑和绝望。
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