贝克莱(George Berkeley)
    目  录
一、生平与著作
二、哲学思想
(一)存在即被感知
(二)对洛克性质学说的批判
缘之空动漫最污几集 (三) 对物质或物质实体的存在的否定
吴亦凡赵今麦1、物质是无意义的词
      2、科学和抽象观念
(四) 上帝和万物的存在轨道交通专业
猪和什么属相最配
参考文献
思考题
一、生平与著作
1、生平:乔治·贝克莱于1685年3月12日生于爱尔兰基尔肯尼(Kilkenny)城的近郊。他的童年是在离此不远的托玛斯镇(Thomastown)东南两英里的一个破旧的城堡里度过的。他的家族算不上富裕,可他的祖上却曾是英格兰显赫的贵族。1660年以后,查理二世王政复辟。贝克莱的祖父被贬到爱尔兰北部的贝尔法斯特,担任了港口收税官。父亲威廉·贝克莱是在英格兰出生的,后来也到爱尔兰某地当收税官。母亲伊丽莎白白是爱尔兰人,传说是都柏林一个制酒商的女儿。未来的哲学家是这个家庭的长子,他有五个弟弟和一个妹妹。
    贝克莱11岁时开始到基尔肯尼公学。这是爱尔兰最著名的一所学校。著名作家斯维夫特(J. Swift)曾先于贝克莱14年在这里读书。贝克莱天资聪颖,学业突飞猛进,打下了很好的古典著作、诗歌和演讲术等方面的基础。在这所公学,他结识了同窗普赖尔(Thomas Prior),两人从此成了终生不渝、亲密无间的朋友。
1700年,贝克莱15岁时被都柏林(Dublin)的三一学院(Trinity College)录取,开始了为期四年的大学生涯。这是一所由伊丽莎白一世钦准兴建的古老而著名的大学,与牛津、剑桥并称三妹。在这,他学习过拉丁文、希腊语、法语和希伯莱语,以及数学、逻辑、哲学和神学等课程。他对数学和哲学尤其感兴趣,对当时的牛顿的数学和物理学、洛克等人的哲学有了深入的理解。
贝克莱不是一个书呆子。在课余时间,他和同学们一起组织了哲学研究会,据说他担任该会的秘书。研究会介绍哲学和科学领域中的新成果,大学对自己感兴趣的问题各抒己见。当时流行的洛克哲学和牛顿数学和力学,是他们讨论的主要话题。贝克莱天性好奇,这方面的轶闻趣事也很多。据说,有一回他和同伴一起去刑场观看犯人是如何被处死的,回校会便对死难者的感受萌发了不可遏止的好奇心。于是,贝克莱就跟同伴合伙做上绞架的实验,以求得真切的感受,又不至于被真的送命。一个同学把他用带子吊上梁头,蹬翻他脚下的凳子以后,有意让他多吊了一会儿。当他被放下来时,已不省人事。过了好大一阵儿,他才醒过来。他看了看上吊用的带子,接着对同学说,哎呀,你把我的带子弄皱了。
由于他好奇心重,平素行为难免有点古怪和脱俗。这样,贝克莱在刚上大学不久就引起了
人们的广泛注意。传说,当他偶尔散步时,有些人便围拢上来看他的样子,以求一笑。对此,他虽时而表示不满,但从未真正动过肝火。同学们这样议论贝克莱:此人要么是一个伟大的天才,要么是天字第一号的笨蛋。
1704年2月24日,贝克莱以优异成绩获得了学士学位。从此,他的学生时代结束了。
然而,在贝克莱时代,大学毕业并不是教育的终结,也不意味着职业。按照惯例,如果要做学问工作,毕业生须留校继续学业,候补空缺的教职。贝克莱这样做了。在毕业后的三年多里,他继续在三一学院学习、写作,等待和准备教职考试。1707年6月9日,他顺利通过了考试,战胜了竞争的对手,终于被三一学院接受为教管会成员(fellow),成为了一名名副其实的大学教师。
1707年6月15日,贝克莱被授予文学硕士学位。从1707年到1724年获得德里教长职位为止,贝克莱在三一学院担任教职达17年。其间,他先后担任过学生的辅导老师、图书管理员、希腊语讲师等。
    贝克莱于1713年1月离开都柏林,渡过爱尔兰海,经威尔士抵达伦敦。这是他第一次造
访这个英伦诸岛上的经济、政治和文化中心。在这里,他遇到的第一位朋友是《卫报》的编辑斯蒂勒(Richard Steele)。这位来自于都柏林的爱尔兰老乡,天性善良而友好。他对贝克莱极尽热情,更敬重他的才智。于是贝克莱便应邀在《卫报》上连续发表了12篇抨击“自由思想家”的文章。内容涉及到未来的生活,奖赏与惩罚,宗教教育,不信宗教、幸福、道德的含义与社会契约等政治、宗教和道德方面的问题。贝克莱在伦敦结交的另一位好朋友是斯维夫特。这位年长18岁的著名作家和贝克莱毕业于同一所公学和大学,同时也是一名虔诚的英国圣公会的教徒。他在英国文学史上的地位就像贝克莱在英国哲学史上一样重要。斯维夫特很可能早就知道贝克莱的大名,而且《视觉新论》中有关对象大小的相对性描写曾经反映到他的《格列佛游记》这部不朽的文学名著中来。不过二人的正式交往还是在1713年3月的伦敦。斯维夫特与贝克莱、斯蒂勒等人经常一起吃饭,谈论政治、文学和哲学问题,赠给贝克莱自己的作品,尽可能地给予他最大的帮助。他曾在一封信中称赞贝克莱是一位天才,伟大的哲学家。1713年4月的一个星期天,贝克莱在斯维夫特的引荐和陪同下,到当时的安妮女王的宫廷,拜会了来自英格兰另一支贝克莱家族的大臣斯特拉顿的贝克莱。贝克莱和斯维夫特的友谊是亲密、深厚的,而且没有随着时间的推移而减弱。11年以后,斯维夫特还利用自己的影响,写信给有关的政府官员,帮助贝克莱推行百慕大计划。通过斯蒂勒、斯维夫特的介绍,贝克莱还与伦敦的其他各界人士交上了朋友。国庆见闻500字优秀作文
1713年6月中旬,贝克莱来到了他向往已久的英国第一学府牛津。他在这里逗留了两个月。优美的环境,错落有致的古今建筑,加上一流的学者和学习工作条件,这些都使他留恋忘返。也许这时他就产生了颐养天年的想法。不管怎么说,他对牛津的好感一直念念不忘。大约40年后,垂暮之年的贝克莱真的来到了牛津,并把它作为永远的安息地。
为了开阔视野,贝克莱从牛津返回伦敦后,于1713年10月底开始了他的第一次大陆旅行。11月20日,贝克莱带领着仆人抵达巴黎。在那里,他参观了教堂、修道院、王宫、学院,其中包括爱尔兰与英语学院。贝克莱对巴黎城那数不胜数的宏伟壮丽的建筑和名胜古迹惊叹不已。据传,在巴黎期间,他还专程拜访了马勒伯朗士,据说二人由于意见不合发生争执,不欢而散。一月后,贝克莱一行离开巴黎朝意大利进发,沿途参观了法国东南部的一些城镇和自然风景区。之后,去了意大利的都灵、热那亚等地。直到1704年7月底回国。
第一次大陆旅行结束后,贝克莱并没有回到三一学院,他在伦敦逗留了两年。1716年10月,贝克莱收到了学生时代的老师乔治·艾舍(George Ashe)主教的信,信中希望贝克莱能陪他的儿子去大陆旅游,一切费用由他承担。于是,贝克莱又开始了他的第二次大陆旅行。这次,贝克莱游历了巴黎、阿尔卑斯山、都灵、罗马、那不勒斯、西西里、佛罗伦萨
等地。历时四年。他们回到伦敦的时间是1720年8月下旬。在这期间,贝克莱进一步了解了欧洲大陆的风俗习惯,悠久的历史和灿烂的文化。当他正在意大利周游时,他还被三一学院提升为教管会的资深会员。遗憾的是,在这次旅行中,他丢失了《人类知识原理》的第二部分的手稿。
第二次旅行结束后,贝克莱在伦敦附近格林威治的查尔顿居住了约一年的时间。这期间,他结交了格拉夫顿公爵(Grafton)。公爵十分欣赏贝克莱的智慧与才干,加上公爵夫人与贝克莱的好友帕西沃尔(Percival)是朋友这一层关系,贝克莱就更受器重了。据说公爵曾许诺他谋取教职。于是,随着这位公爵于1721年8月被委任为爱尔兰总督,贝克莱也在9月份到了久别的三一学院,作为教管会的资深会员,继续其教学和管理事务。11月14日,他被授予神学学士和博士学位。11月20日,他受命担任神学讲师。在以后的两年中,他还担任过希腊语和希伯来语的讲师以及学院的资深学监。贝克莱的拉丁语极佳,在学校接待要员时,曾请他出面致辞。
在18世纪,大学教师的薪金比专职神职人员低得多。贝克莱当时的年收入,包括工资和生活、工作上的补贴,总共不到100镑。所以很多人都把大学看作是一块通向更高职位和俸
禄的跳板。然而,即使像贝克莱这样蜚声海内外的名人,谋取教职也决非易事,粥少僧多,竞争激烈而残酷。在1724年春,在公爵与三一学院的支持下,贝克莱得到了德里教长一职,于5月4日被正式任命为德里教区的教长。5月8日,他正式辞掉了三一学院的一切职务,以德里教长的身份开始了生活的新篇章。
值得提的一件有趣的故事是,在贝克莱取得教长职务前的1723年,他忽然意外地获得了一大笔遗产。事情是这样的,前都柏林市长兼富商范·霍姆里格死后面,其遗孀和四个孩子住在伦敦。1708年,著名作家斯维夫特也住在附近。时间一久,这家的长女海斯特(Hester)便疯狂地爱上了他。然而,斯维夫特却只希望保持友谊。在以后的十几年中,海斯特又写过许多封热烈的情书,但都没有激起斯维夫特的爱心。一次,海斯特怀疑斯维夫特已与一位叫史蒂拉(Stella)的女子结婚,禁不住写信追问他。斯维夫特对此难以容忍,于是怒冲冲地赶到海斯特小的住处,把她的信狠狠地扔到桌子上,扬长而去。从此,两人彻底绝交。不过,这位小却记着斯维夫特的朋友贝克莱。虽然两人只有过一顿饭的交情,然而她却对哲学家的人格产生了极好的印象。于是,她把自己的遗产赠给贝克莱与另外一个人。贝克莱因此得到了2000英镑。这个数目在贝克莱所处的年代是相当可观的。贝克莱认为这笔意外的财产是神助的征兆,表明上帝要帮助他独立从事神圣的使命。
于是,在取得教长职位,有了固定的较高收入后,他便开始着手推行那构思已久的百慕大计划。
所谓的百慕大计划是贝克莱在1722年产生并在1723年3月成熟的一项设想。它的主要内容就是计划去美洲的百慕大地区建立一所“圣保罗学院”,由贝克莱任校长,三一学院和英国的部分教师前往任教,招收美国的印第安人和那里有志于从事宗教事业的英国青年学习宗教神学。贝克莱设想在学院周围建成一个理想的社区,他的余生将在那里安然度过。当时,英国内部党争激烈,政治腐败,工业革命在促进经济繁荣的同时亦威胁和破坏了传统文化和道德。诸如此类都在表明帝国的基地正在走向没落。于是,他寄希望于殖民地。作为一个虔诚的教士和知识界名人,他所能做的就是宗教文化的输出与扩张,于是就产生了百慕大计划,在他看来,这是繁荣殖民地文化的需要,振兴英国基业的重要组成部分。
在取得教长之职不久,贝克莱就把百慕大计划公之于众,立刻引起轰动。许多人盛赞贝克莱这一计划和他的胆识,报名参与实施计划和经济支持的也不乏其人。1724年9月,贝克莱前往伦敦谋求国王对这项计划的特许状和政府在财力上的支持。国王大为赞许,授予了他特许状。然而,从政府筹款的工作却不那么顺利,首相和财政大臣对贝克莱的计划抱怀
疑态度,所以迟迟没有做出拨款的决定。经过贝克莱的多方努力,最后终于达于一项妥协,政府允诺当卖掉西印度的圣·克里斯托弗岛后,从所得款项中拿出20000镑作为贝克莱建立圣保罗学院的资金。贝克莱虽然没有拿到现款,但看到资金已经有具体来源,也就满意了。与此同时,他还号召私人捐款,不几天,包括约克区的教长、牛津的伯爵和帕西沃尔在内的27名知名人士都捐了款,所得数额足以应付建校前的准备工作。
1728年8月,即将动身赴美的贝克莱教长与安妮·弗洛斯特喜结良缘。这位女子的父亲曾是爱尔兰的首席法官和议会发言人。她不但年轻貌美,而且受过良好的教育,气质很好。她跟贝克莱生过七个孩子。1786年卒于英国的肯特,享年86岁。
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1728年9月,贝克莱携妻子等一行七人,悄悄离开伦敦前往美洲。经过几个月的航行,终于抵达弗吉尼亚。在那里,当地官员把他们当作尊贵的客人,给予了热情的欢迎和接待。他参观了威廉与玛丽学院。几天后,他们又向罗得岛(Rhode Land)进发,终于在1729年1月23日,胜利抵达罗得岛州的纽波特(Newport)。
贝克莱的名声早就传到了纽波特,因此,这位哲学家兼校长抵达时,受到了当地各界人士的欢迎。这帮客人先在当地三一教堂教长哈内曼(James Honyman)家里住了几周。三一
教堂位于纽约和波士顿之间,这座至今犹存完好的哥特式建筑是英国国教在美国最有影响的教堂之一。贝克莱来后的第三天就在这所教堂作了布道。他的讲道吸引了各个教派的人士参加,听众大为折服。
不久,贝克莱在米得尔镇(Middletown)买下了一所面积96英亩的土地,农场内原有几间房子,贝克莱又亲手设计和监造了宽大舒适的一幢二层楼房,取名“白厅”(whitehall),供自己的家人及随员居住。贝克莱和家人在这里度过了两年多的时间。后来在返回伦敦时,它连同其它财产被赠给耶鲁大学,现在是美国早期移民妇女学会的所在地。