秦国历史人物

李斯（前280年－前208年），楚国上蔡（今河南省上蔡县西南方）人，是秦朝著名的政治家、文学家和书法家。在诸子百家中，李斯和韩非师从荀子学习帝王之术，后来都成为法家学说的代表人物。司马迁著《史记》，将李斯和赵高并写于《李斯列传》。

年轻时，在楚国上蔡郡担任刀笔吏，主要掌管乡中的文书资料。他见到居室厕所中的老鼠饥馑慌张，而粮仓中的老鼠饱食无忧，感叹地说：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！” 于是向荀子拜师。学成后，他考察时局，认为楚王无能，六国衰弱，因此决定西入秦国。当时他辞别荀子说：“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”

进入秦国时，刚好秦庄襄王薨亡不久，那时吕不韦升至相国，所以投靠吕不韦的门下担任食客，同时受到吕不韦的赏识，因此得到机会向秦王政分析局势、提供计划。果然秦王被他的连横策略打动，任用其为长史。然后采用策略，利用重金收买天下名士，并对于不愿结交者，采用刺客谋杀手段。后来正式升任为客卿。

秦王嬴政四年（前243年）爆发韩国籍水工郑氏名国者，利用修关中水渠耗费秦国银钱，担任间谍的案子，在宗室大臣的鼓噪之下，秦王下令驱逐一切六国籍官员，李斯因此写下《谏逐客书》给秦王过目，内容阐述说明为君“有容乃大”的重要性，如此一来国家才能富强。

泰山不舍弃土壤，才能成就其高大。河海不舍弃细小的水流，才能成就其深广。君王不抛却庶民们，才能彰明其道德。所以地方不分东南西北，人们也不分国内国外，四季都能富足丰美，鬼神也会保佑赐福。这就是五帝与三王之所以无敌于天下的原因。现在国家竟然

抛弃老百姓们来供应敌国，抛却外国籍的宾客来资助六国诸侯，使得天下的士人，退步不敢向西走，停了脚步不敢进入秦国，这就是借武器给敌寇，送粮食给偷米贼的作法啊！

秦王政因此而决定取消逐客令，也正式重用李斯，任为掌司法的廷尉，并加强对各国进攻。

秦王读过韩非写的书籍，对于韩非的博学，非常仰慕，一直想见韩非，并恐吓韩国。韩国对于秦国十分恐惧，所以派韩非到秦国请求两国的和平，这时的秦王将韩非扣留在秦国。到了秦王嬴政十四年（前233年），李斯怕秦王重用韩非，私底下诬陷韩非，说韩非是韩国宗室公子，必定不会效忠秦国，劝秦王把韩非禁锢，又在狱中把韩非毒死。

协助秦王政统一天下，废除封建制，推行郡县制，“书同文，车同轨”，统一全国货币制。不久升任为丞相。始皇三十四年（前213年），建议销毁民间所藏《诗》、《书》等百家之学，又坑杀儒生(实际应为坑杀术士，但因后世书藉讹传为坑杀儒生)，史称“焚书坑儒”。

秦始皇三十七年（前210年）七月，秦始皇于沙丘平台（今河北广宗）病重，当时太子扶苏正在上郡担任蒙恬部队的监军，始皇把传位于扶苏的诏书交给赵高，不久驾崩。不过赵高想要立公子胡亥为帝，于是胡亥、李斯来合谋，原本这二人不接受，但因赵高的辩驳，改变了念头。而后李斯不公开秦始皇的死讯，和赵高合谋矫诏，立胡亥为太子，同时派使者赐死太子扶苏，是为沙丘之变。事情成功之后，到咸阳时，才公开秦始皇的死讯，胡亥登基称帝，是为秦二世。

秦二世元年（前209年）七月，陈胜、吴广发动大泽起义。不久赵高诬陷李斯想割地称王，也诬陷李斯的儿子参川太守李由dead是什么意思通敌。知道实情的李斯上书给天子申冤，但被赵高扣下，并送入狱中。后来李斯忍受不住刑罚，被迫认罪，判处死刑。此时李由已在雍丘阵亡。秦二世二年（前208年）七月李斯被腰斩于咸阳，临死前对另一个儿子说：“我想跟你牵着黄狗，一起出上蔡城的东门猎兔，难道还能吗？”[3]父子相泣，夷三族。

《泰山刻石》、《琅琊刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石》等。

《谏逐客书》：抗议秦国驱逐移民者法令。

会稽刻石

琅邪台刻石

蒙毅（前3世纪？－前210年），为秦朝大臣蒙恬之弟，主掌刑罚及监察朝臣(廷尉)。

蒙毅是秦始皇的上卿，在始皇帝晚年，他是最被信任的大臣之一。出行做秦始皇的参乘，入则在皇帝的御前。早年赵高犯罪，蒙毅作廷尉，曾经判死刑，赵高有才华，秦始皇不舍，于是赦免。但赵高从此仇恨蒙氏世族。秦始皇死后，赵高和李斯策划拥立赵立新个人资料胡亥。为了取得成功，赵高矫帝诏，赐死太子扶苏，是为沙丘之变，蒙恬和蒙毅被逮捕禁锢，最终处死。

扶苏（?－前210年），姓嬴，是秦始皇的长公子。后被赵高、李斯等人谋杀，改立公子胡亥为帝。扶苏素有贤名，天下尚不知扶苏已然冤死，或有言“少子，不当立，当立者乃公子扶苏”，后来陈胜、吴广起事反秦二世之时，便假称“公子扶苏”起兵，以号召响应的武士。

秦始皇统—六国行政管理专业就业方向后，扶苏曾多次议政，对于治国、天下颇有见地。[1][2][3][4][5]始皇三十五年(前212年)，侯生、卢生等人议论皇帝，并双双逃走。秦始皇听到消息后极为愤怒，下令御史进行追查，把460多名术士全部“坑之咸阳”，即为历史上的“焚诗书，坑术士”。

身为秦始皇长子的扶苏，不同意父亲焚书坑儒的举措，多次上书谏议，劝阻秦始皇。他认为“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。”扶苏的劝谏触怒了秦始皇。被秦始皇流放到北方，在上郡（今陕西榆林附近）监蒙恬部队。

秦始皇三十七年(前210年)冬，巡行天下，行至沙丘（今河北广宗西北）时病逝。秦始皇临终前曾以玺为遗诏，要扶苏“以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。”但中车府令赵高和丞相李斯等人，阴谋让扶苏弟胡亥继位，篡改始皇遗诏，以胡亥即位，同时另书把蒙恬和扶苏赐死，并“数以罪”。胡亥的使者奉敕书到上郡，扶苏遂准备自杀。大将军蒙恬曾经起疑心，力劝扶苏不要轻生，“请复请，复请而后死，未暮也。”但扶苏说：“父而赐子死，尚安复请！”旋即自杀于军中。

一说后来的秦王子婴即是扶苏之子，但史书又记载子婴与其两子谋杀赵高，如子婴为扶苏之子，则其子尚幼不可能参与谋划，故此说存疑。

史系官职名，即监御史。秦始皇灭六国后，派屠睢攻打越人。为运送征服岭南所需的军队和物资，便命史禄在今广西安县开凿河渠以沟通湘、漓二水。秦始皇二十年（前219年）至二十三年（前215年）修成，初名秦凿渠，又称零渠、澪渠，即今灵渠。沟通了长江水系和珠江水系。今灵渠公园纪念馆有史禄、马援、李渤、鱼盂威等四贤的塑像。

王绾，秦朝丞相。在秦始皇统一六国，建立秦朝之时，王绾与冯劫、李斯建议秦王政称泰皇，秦王认为应称皇帝。王绾认为原楚国、燕国、齐国之地距秦国遥远，应该分封皇子或宗室子弟守卫。廷尉李斯反对，认为分封制是周朝诸侯混战的根源，他建议全国统一实行郡县制。于是秦始皇采纳李斯的意见，将全国封为三十六个郡。

徐公，秦末的范阳县令。秦二世年间，陈胜等人起事，于是雄并起。陈胜命武臣，北上扫荡赵地。连下十城，但以范阳县令徐公为首的赵地秦吏都没有投降。

后来名士蒯通来游说范阳县令徐公投降赵王武臣，范阳县令徐公被其利弊所动，用马车送蒯通去说服赵王武臣接受自己的投降。

赵高（?－前207年），中国战国时期秦国及秦朝政治人物，历仕秦始皇、秦二世和秦王子婴三代君主，沙丘之变和望夷宫之变的主谋，指鹿为马事件的策划者。

赵高早年在秦始皇手下任中车府令，在此期间侍奉公子胡亥，教授他刑狱之学。秦始皇在沙丘宫平台（今河北省广宗县大平台村南）驾崩时，赵高与公子胡亥、丞相李斯合谋更改秦始皇遗诏，立胡亥为帝并矫诏赐死公子扶苏，囚禁蒙恬。秦二世登基后，赵高升任郎中

令，怂恿秦二世清洗宗室及大臣，其中包括蒙恬、蒙毅兄弟和沙丘之变的主谋李斯。李斯死后，赵高出任中丞相，独揽朝政，因惧怕秦二世追究关东农民起义军之事遂发动望夷宫之变，逼杀秦二世后立秦王子婴，最后被子婴派宦官韩谈刺杀而死。

一般认为赵高引发的多次秦朝内部宫廷混乱是造成秦朝加速灭亡的原因之一，但历史上对赵高是否为宦官以及制造秦朝宫廷混乱的动机都尚存争议。司马迁著《史记》时没有为赵高单独立传，赵高的事迹主要记载于《史记·秦始皇本纪》、《史记·李斯列传》和《史记·蒙恬列传》中。

赵高是赵国的疏远宗室子弟，家族流亡至秦国。他的母亲因触犯刑法遭到处刑后身体残缺，被收入秦朝官府专门设立的收容刑满释放人员工作的隐官，赵高兄弟皆出生于此。赵高因为自己的出身而地位卑贱，但秦王政听说他办事干炼坚忍又精通于刑狱法令，于是破格提拔他担任了中车府令。在此期间赵高侍奉公子胡亥，教授他决断讼案。赵高曾犯下重

前210年，秦始皇巡游会稽山，并沿海北上到达琅邪山，期间公子胡亥、丞相李斯和中车府令兼符玺令赵高随同前往。同年八月，秦始皇巡游到平原津（今山东省平原县南）时患病，到达沙丘宫平台时已经病危。秦始皇立遗诏召公子扶苏回咸阳（今陕西省咸阳市东北）为其主持葬礼，遗诏还没交给使者发出时秦始皇已经驾崩，随行者只有公子胡亥、李斯和赵高以及五六个亲信宦官知道秦始皇去世的消息。李斯认为皇帝在外驾崩，国内储君未定，应当封锁消息，于是将秦始皇的遗体安放在一辆既保温又通风凉爽的车子中，百官奏事及进献饮食还和往常一样，又派一名宦官假扮秦始皇批阅奏折。

李斯的手里掌握着，希望你三思。更何况驾驭臣和向别人称臣，统治别人和被别人统治能一样吗？”胡亥说：“废长立幼，这是不义；不服从父亲的诏命而惧怕死亡，这是不孝；自己的才能浅薄而依靠别人的帮助勉强登基，这是无能，这三件事都是大逆不道的，天下人也会不服我，我自受其害，国家也会因此而灭亡。”赵高说：“我听说过商汤、周武王杀死他们的君主，天下人都称赞他们的行为符合道义，不能算是不忠。卫君杀死他的父亲，而卫国人称颂他的功德，孔子记载了这件事，不能算是不孝。更何况成大事者不拘小节，行大德也用不着再三谦让，顾忌小节而忘记大事，日后必生祸害；关键时刻犹豫不决，将来一定会后悔，希望你按我说的去做。”胡亥长叹一声说：“现在皇帝去世还未发丧，丧礼也未结束，这样怎么去求丞相呢？”赵高说：“时间太短都来不及谋划，我是唯恐错失良机。”