高中课本人教版劝学原文及译文（精选8篇）
《为学》教案篇一一、教学目标
（一）知识教学点
1、在学习中掌握重点文言实词的含义。
2、理解文中说明的道理，理解以事喻理的论证方法。
（二）能力训练点
1、加强诵读，训练学生的阅读理解能力。
2、训练学生的口头表达能力和分析能力。
（三）德育渗透点
庾澄庆个人资料使学生认识到“人之为学”，关键在“为”，只要树立志向并坚定去实践，就可以化难为易达到预定目标。
（四）美育渗透点
引导学生体会本文结构紧凑，对比鲜明，句式整饬的创作美以及故事所揭示的意蕴美。
二、学法引导
1、以学生自读为主，借助工具书自行解决文中字词的音、形、义，教师抽查巩固。
2、可将文中故事改编成小说剧表演，也可用复述的方式加以理解。可对这个故事的思想内容进行讨论，讨论一下可从哪些方法得出不同的理解。
3、理情文章的结构层次，体会作者安排材料的妙处，理解对比手法的作用。可将文章的开头和结尾去掉，看看文章表达效果有什么不同，由学生从写作和内容的角度加以认
识和体会。
4、可以根据文章结构层次，将本文化整为零，逐段背诵，背熟后再合零为整体背诵。默写。
三、重点、难点、疑点及解决办法
1、重点
掌握文言实词的含义，及重点虚词的用法，准确翻译文章。可指导学生反复朗读文章，根据注解直译
文章，教师答疑并讲析重点词语，让学生明确，巩固重点。
2、难点
理解以事喻理的论证方法。
解决办法
教师适时恰当引导学生思考。
3、疑点
开篇由两个设问句组成，这种写法有什么效果？（增强语言的感染力与思辨力）。
四、课时安排
2课时
五、教具学具准备
1、课文朗读磁带及录音机。
2、投影仪及文学常识、重点词句评析、随堂练习的胶片。
3、学生制作生字新词及重点的卡片，课堂交流。
六、师生互动活动设计
1、指导学生熟记文言实词的含义和虚词的用法，强化
诵读练习。
2、准确直译文章。
简美妍图片潘粤明个人资料3、理清文章结构，明确主旨。
第一课时
导语
同学们步入学校的大门已近七、八个年头了，下面我想请一位同学谈一谈学习知识时的感受，特别是升入中学以来在求知过程中的感受。（学生自由发言），同学们说得很好，每个人接受新知识都要有一个由繁到简，由难到易的过程，怎样才能完成这个过渡呢？用我们中国的一句古训来说，即“世上无
难事，只怕有心人。”这就是有志者事竟成的道理。
（一）明确目标
1、文学常识及字词读音。
2、准确直译文章，掌握重点实词。
3、学习本课以事喻理的论证方法。
4、把握文章主旨。
（二）整体感知
1、简介作家作品情况（见文下注解）并解题《为学》
为--做学--学问。
2、教师范读文章，并指导学生朗读，读准下列读音；并掌握其意思
速怠迄屏鄙恃钵语
（三）重点、难点的学习与目标完成过程
1、学生对照课后注释翻译文章，以段为单位，每个学
生讲一段，其他学生补充。
2、教师出示投影，将重点词句及难句对学生再次进行训练。（亦--也，逮--及，赶得上，怠--懒散，迄--等到，屏--摒，常--常规，语--对……说，钵--和尚用的碗，之--到……去，恃--凭借，犹--仍然，还，鄙--边境）
3、在理清文章字面意思的前提下，由学生来概述段意
第一段提出全文的主要观点，说明为学难易的转化，即“学则易，不学则难。”
第二段讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。
第三段用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。
第四段以立志为学收束全文，深化文章论点。
（四）总结、扩展
初读文言文，同学们要加强诵读，培养语感，要在理解词语意思的基础上读准字音，注意文言实词的积累。
（五）布置作业
1、在熟读课文的基础上背诵全文。
（六）板书设计
第二课时
导入新课
检查学生朗读背诵。
（一）明确目标
1、体会文章语言运用，及在语气上的特点，理解文言中常用的语气词“乎，矣，也，焉，哉”所表达的语气。
2、理解文章以事喻理的论证方法。
天使的欲望（二）整体感知
安可儿1、复习文学常识。
2、在学生朗读的基础上，请一位学生把“蜀之僧去南海”的故事讲给大家听。
（三）重点、难点的学习与目标完成过程
1、巩固文言基础知识（订正课后练习二，并出示投影，请学生把下列这些词语译成现代汉语）
①吾数年来欲买舟而下②以告富者③富者有惭④僧富者不能至而贫者至焉
2、语言特
学生朗读第一段，并分析排比句的艺术效果。
（第一个设问句开篇泛论天下事之难易，关键在“为”，第二个设问句进而引申论述“人之为学”。由概括到具体，使论述的道理逐步深人，引起人们的深入思考，具有很强的感染力和思辨力量。）
朗读第三自然段，有钱的和尚两次说“子何恃而往”，语气有何不同？（第一次属于通常发问，第二次是以蔑视的语气出现的，在富和尚看来，穷和尚只凭一瓶一钵前往南海，是不可思议的，“我”（富和
尚）尚未成功，“你”（穷）岂不是痴人说梦。）
语气词乎、哉--疑问，也、焉--判断，矣--陈述
3、把握文章主旨
周文雍提问，两个和尚同时面对着困难，“僧富者不能至而贫