关于姓氏最少的研究报告
所谓稀有姓氏，亦即我们通常所说的小姓。这类姓氏的人口通常不是很多，但姓氏总量却很大，无论在过去还是现在都有相当的数量。其中的一些可能仅为某一地区或某一家族所拥有，而一姓仅有一人的情况也有所见。无疑，在那些人口分别都有百万或千万的大姓面前，小姓的人口数量实在有点微不足道。然而，如果我们从姓氏总量上看，至少有温太医张晓龙95％的姓氏都在小姓之列。故而，它们无疑是一个不容忽视的姓氏体，我们也有对其进行专门研究的必要。
一、小姓的界定
我们所说的小姓，也就是指那些人口相对较少的姓，是与人口较多的大姓相对而言的。无论是古人还是现代人，每个人都以自己特有的身份在社会上活动，为便于活动、便于认知、便于交际，每个人都有姓名。其中，姓是家庭（族）的符号，目前大多数仍沿袭父姓；名是个人的符号，随意性比较大。一旦有了姓名，并在户籍管理部门登记备案，就应具有相对的稳定性，不能随意更改。否则，今天你叫张三，明天改叫李四，后天又叫王二麻子，别人怎么确认你？怎么跟你打交道？朋友无法你，恐怕公安局要请你说说清楚了。所以，姓名应具
有相对的稳定性，并受法律保护。
曲婉婷身高为便于阐述，我们先对小姓给予人为的粗略的界定。据现有研究成果表明，我国目前使用的姓氏近4000个，其中占人口总数99.6％以上的人只使用500个姓氏，95.5％的人只使用200个姓氏，85％人只使用100个姓氏。这500个、200个和100个姓氏由于人口相对较多，都可以算作大姓，除此之外也就是小姓了，它们在总数上要超过500个大姓的6倍以上，达3000多个，可见是相当多的。这些姓氏人数最多的有几万或几十万，而最少的仅有1个人。据载，在1991年苏州的一个典型的421家庭中，出现了姓点的孩子，这个点姓也一般被认为是目前所知人数最少的姓。
二、分族及其对小姓的影响
在我国，大姓有大姓的特征，小姓有小姓的特点。在此，我们首先有必要提到一个曾经非常古老但现在只有几百人的姓，即相传是由大禹而来的姒姓。大禹就是我们常说的尧、舜、禹的禹，也就是那个因治水三过家门而不入的人。关于这个姓的来源，说法并不完全一致。有一种说法是，姒姓是由帝尧赐给禹的父亲鲧的，鲧当时是帝尧的崇伯。尧让他负责水利工程，防止河水泛滥，谁知河水暴涨，泛滥成灾，尧一怒之下把他处死了。后来，
吴亚馨英文名>吴亦凡郑秀妍尧把统治位置让给舜，舜则启用大禹继续治水。大禹治水十分勤奋，为公忘私，几年如一日，终于大功告成，水归河，河入海，获得极大声誉，不仅从鲧那里继承了姒姓，还从舜手里接管了政权，后来又建立了大夏王朝，成为一代开国帝王。关于姒姓来源的另一种说法是，姒姓是由一件食物而来的。相传，大禹的母亲吃了薏苡就怀孕了，后来便生下了他。为 了纪念吃薏苡而得子，便以苡为姓了。薏苡是一种多年生草本植物，果实脱皮后叫薏苡仁，又叫薏米或苡米，可供食用和药用，有逐水利湿的效用。由于苡在古文字中又可以写作姒，因此也就以姒为姓。
福原爱孕肚 相传，大禹在世时还对他的族人进行分封，这些被封的人后来就改用国名为姓了，主要有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、斟戈氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏等。这些姓后来有的消失了，也有的发展壮大了。春秋时期的越国也是姒姓。另外，历史上高丽族有姒先氏，其后也有改姓单姓姒的。如今，北京，上海的松江，四川的长寿、峨嵋，云南的鲁甸，山西的太原等地都有少量姒姓人。 姒姓从得到姓到现在已有4000千多年历史了，悠悠岁月，沧海桑田，大禹故里已难寻觅。但在浙江绍兴市东南6公里处的会稽山麓，却有为纪念他而来的禹陵、禹庙、禹祠，并且都是国家级重点文物保护单位。最值得一提的是在山下有个村庄，因陵而名，叫禹陵村。村里住着禹的族人——姒
福原爱孕肚 相传，大禹在世时还对他的族人进行分封，这些被封的人后来就改用国名为姓了，主要有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、斟戈氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏等。这些姓后来有的消失了，也有的发展壮大了。春秋时期的越国也是姒姓。另外，历史上高丽族有姒先氏，其后也有改姓单姓姒的。如今，北京，上海的松江，四川的长寿、峨嵋，云南的鲁甸，山西的太原等地都有少量姒姓人。 姒姓从得到姓到现在已有4000千多年历史了，悠悠岁月，沧海桑田，大禹故里已难寻觅。但在浙江绍兴市东南6公里处的会稽山麓，却有为纪念他而来的禹陵、禹庙、禹祠，并且都是国家级重点文物保护单位。最值得一提的是在山下有个村庄，因陵而名，叫禹陵村。村里住着禹的族人——姒
姓的后代子孙，已传到103世。他们一直守护着禹陵，历千难万劫，不离不弃，无怨无悔，每一天、每一月、每一年，一直守护了男孩取名字4000多年。 据统计，古老的姒姓在今天的总人口已不足700人，其人数较少的原因主要是由于改姓其他姓氏的缘故，这种改姓就叫做分族。纵观几千年的姓氏发展史便可以发现，我国现在被称为大姓、小姓的主要是分别向两个方向发展的结果。它们在当初的差别几乎很小，只是在后来的发展过程中采取了不同发展方式，从而才渐渐出现差别。其中大姓大起来的原因是它不断吸收、融汇别的族人，以使自己不断发展壮大；而小姓则采取相反的措施，不但不收纳别族，还要从自身分出。
由上述可见，姒姓的不兴旺就是这种情况。它除去其它可能
有的原因外，最重要的恐怕还是分族的缘故。说到分族，有一个从姒姓分化出的窦姓，分化的原因是为了纪念一件惊心动魄的事。窦姓的窦字本来是指洞、孔，如鼻窦、狗窦。狗窦就是狗洞，窦姓的得姓就与4000年前的一个狗洞有关。相传，夏禹把王位传给了他的儿子启，建立夏朝。再传到启的孙子相时，有个叫后羿的诸侯利用夏朝臣民对国君的不满，发动，杀害了相。这时，启的一个妃子正身怀六甲，急忙从狗洞里逃出，到娘家有仍部落避难，不久又生下一个男孩，这就是少康。后来，在少康于有仍部落避难时，已经大权在握的后羿被一个叫寒浞的人杀死，寒浞接着又派人暗杀少康。到这时，少康只得闻讯
有的原因外，最重要的恐怕还是分族的缘故。说到分族，有一个从姒姓分化出的窦姓，分化的原因是为了纪念一件惊心动魄的事。窦姓的窦字本来是指洞、孔，如鼻窦、狗窦。狗窦就是狗洞，窦姓的得姓就与4000年前的一个狗洞有关。相传，夏禹把王位传给了他的儿子启，建立夏朝。再传到启的孙子相时，有个叫后羿的诸侯利用夏朝臣民对国君的不满，发动，杀害了相。这时，启的一个妃子正身怀六甲，急忙从狗洞里逃出，到娘家有仍部落避难，不久又生下一个男孩，这就是少康。后来，在少康于有仍部落避难时，已经大权在握的后羿被一个叫寒浞的人杀死，寒浞接着又派人暗杀少康。到这时，少康只得闻讯
而逃，最后逃到舜的后人虞思的封地，在虞思的帮助下招收夏的旧部，壮大力量，终于有一天羽翼丰满，带领军队打败寒浞，恢复了夏朝政权，被称为少康中兴。再后来，便传说少康的二儿子季杼为纪念祖母从狗窦逃出的 经历，改姓窦。当然，窦姓还有其他来源。如在战国时，魏国有个窦公氏，后来改为单姓窦。三国时有氐王窦茂，他的后代也改为单姓窦。北魏时，代北地区有三字姓纥窦陵氏，是鲜卑族姓，魏
孝文帝命令他们改为单姓窦。另外，古时用窦命名的地方不少，大约也会有以地名为姓的人。
孝文帝命令他们改为单姓窦。另外，古时用窦命名的地方不少，大约也会有以地名为姓的人。
总之，通过以上对姒、窦两姓的重点分析，我们可以大致了解小姓发展变化的一种趋向，主要是因为自己分族析出其他姓氏的结果，自己的族因此而渐渐萎缩，从而成为小姓。
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