劝学
《荀子》
君子曰：学不可以已。
  青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
    吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
    积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
注释：
    木直中（zhòng)绳
  其曲（qū）中（zhòng）规
  輮（róu）
  槁（gǎo)暴(pù)
  就砺（lì）
  参（cān)省(xǐng)
  知（zhì）明
  须臾（yú)
  跂（qì）
遂的意思  假舟楫者 假(jiǎ)
剑灵职业排行
  楫（jí）
  生（xìng)非异也
  跬（kuǐ )步
  骐骥（qí jì)
  驽（nú)马十驾
华为会员
  锲（qiè)而舍之
  金石可镂（lòu)
  螯（áo )
  蛇鳝（shàn）
  朽（xiǔ）
  假舆（yú）
  善假（jiǎ）于物
劝学：节选自《荀子·劝学》。《荀子》战国末期思想家荀况（约前313----前238）所作，一小部分出于其弟子之手，先存32篇。劝，鼓励。
君子：dnf装扮兑换券怎么用这里指指有学问有修养的人。
青，取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，草名，也叫蓝,叶子可制染料。
青于蓝：比喻蓼蓝颜更深。
中绳：（木材）合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
輮：通“糅”，使弯曲。
规：圆规。
虽有槁gǎo暴：即使又晒干了。有，通“又”。 槁暴，晒干。槁，枯。暴，晒。
挺：直。
受绳：经墨线比量过。
金：指金属制的刀剑等。
就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。
参省乎己：对自己检查、省察。参，验，检查。省，省察。乎，相当于“于”。
须臾：片刻。
跂：提起脚后跟。
博见：见得广。
见者远：意思是远处的人也能看见。
疾：强，这里指声音宏大。
彰：清楚。
假：借助，利用。
利足：脚走得快。
致：到达。
能水：善于游水。名词，用作动词，游水。
绝：横渡。
生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”资质，禀赋。
物：外物，指各种客观条件。
兴焉：在这里兴起。兴，起。焉，还有下面“生焉”的“焉”，都是指示代词兼语气词，相当于“于此”，可译为“从这里”或“在这里”。
神明：指人的智慧。
圣心宋祖英老公：圣人之心，通明的意思。
跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
无以：没有用来……的（办法）
骐骥：骏马。
驽马十驾：劣马拉车连走十天，（也能到达）。驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
功在不舍：（它的）成绩来源于走个不停。
锲：刻。有关月亮的诗歌
镂：雕刻。
用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。
跪：蟹腿。
螯：蟹钳。
躁：浮躁，不专心。