吴亦凡生日会视频《天道》：⾼僧智⽞和丁元英的对话，你看懂了吗？
在由“台词之王”的王志⽂和“氧⽓美⼥”左⼩青主演的电视剧《天道》（改编⾃神秘作家⾖⾖的⼩说《遥远的救世主》）中，⾼僧智⽞和丁元英的对话可谓是四⼤名场⾯之⼀，如果读懂便会受益⽆穷，但是⾼⼈之间的对话，总是有很多哑谜，他们⾃⼰⼼中明⽩，但是读者读起来便会⼀头雾⽔，下⾯我们⼀起来分析之下这两位⾼⼈之间的对话。
⾼僧智⽞和丁元英的对话
⽆论是电视剧《天道》的影迷还是作家⾖⾖《遥远的救世主》的⼩说迷，都知道丁元英到五台⼭⾼僧
谈经论道，其缘由是为了讨个⼼安，因为“杀富济贫”、“精神绝症”的王庙村扶贫计划符合国法，但是看是不是符合佛法。
01互相试探
智⽞是不是⾼僧，丁元英值不值得开悟，这是两个⼈决定是不是要对话的前提条件，如果智⽞不是⾼僧，那么丁元英就会转头就⾛，因为在智⽞这⾥讨不到⾃⼰的⼼安，如果丁元英没有觉悟，智⽞即使佛法再⾼深，也是对⽜弹琴，所以他们在互相试探，确定对⽅值得对话，才能谈经论道。
丁元英和韩楚风以前敲门的⾏为，就是对智⽞的⼀种试探。丁元英把装有五万元现⾦的⽂件袋递给守门僧⼈，说：“⿇烦师⽗，请你把这个交给智⽞⼤师，就说有两位客⼈诚⼼求见。”过了⼀会守门僧⼈拿着⽂件袋回来还给丁元英，
说：“师⽗回话，⾮也。”丁元英将⼗万的⽂件袋递给守门僧⼈，说：“请师⽗再给通报⼀次。”过了⼀会⼜拿着⽂件袋出来还给了丁元英，说：“师⽗回话，⾮也，⾮也。”多了五万元，换回来的只是多了⼀个：⾮也。
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丁元英以钱敲门
丁元英将⾃⼰写的⼀⾸诗《悟》递给了守门僧⼈，不久便被请了进去。进去之后⾼僧智⽞便开始试探丁元英，以他的那⾸《悟》发问，“什么是真经？修⾏不取真经⼜修什么呢？”“不为成佛，那什么是佛教呢？”得到丁元英满意的答复后，智⽞对丁元英说：“以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差⼀步，进则净⼟，退则凡尘，只是这⼀步难如登天。”可见智⽞对丁元英的评价之⾼。
正式落座后，智⽞⼤师问道：“施主以钱敲门，若是贫僧收下了钱呢？韩楚风答道：”我们就⾛了。如果钱能买到的东西，就不必拜佛了”。由此两⼈之间的试探结束，丁元英确定智⽞是⾼僧，可以在他这⾥得到⾃⼰想要的东西，⾼僧智⽞也确定丁元英是值得开悟之⼈，并不是那些愚钝物质之⼈，两⼈正式开始谈经论道。
02是否符合佛法？
智⽞⼤师说：“施主上⼭并不是为了佛理修正，有事不妨道来，贫僧⽼学⽆成，念句阿弥陀佛却还使得”。越是得道⾼僧越是谦虚有礼啊。于是丁元英把“神话”“扶贫”的来龙去脉以及已经做的和将来要做得向智⽞⼤师简要讲了⼀遍，并且着重解释了主观上的“杀富济贫”和⽂化属性的思考。这显然已经不是简单的市场竞争，也不是简单的扶贫，⽽是基于⼀种社会⽂化认识的⾃我作为。周秀娜写真
⾼僧智⽞
智⽞听完之后沉思了很久，说：“施主已胜算在⼿，想必也应该计算到得⼿之后的情形，势必会招致有识之⼠的⼀⽚声讨、责骂。得救之道，岂能是杀富济贫？”韩楚风随⼝问道：“那得救之道是什么？”这⼀问使得智⽞⼤师突然怔住了，顿然明⽩丁元英“杀富济贫”的⽤⼼和讨个⼼安的由来。
丁元英的⽤⼼良苦，利⽤王庙村扶贫神话让⼈摒弃传统死结靠的弱势⽂化思维，启迪明智，呼吁符合客观规律的强势⽂化思维，但是在这其中必须招致责骂，也会付出阵痛，尽管有识之⼠会骂⾃⼰，但是佛会骂⾃⼰吗？所以必须讨个⼼安。
通过丁元英的阐述和智⽞循序渐进地深⼊了解，智⽞明⽩了丁元英的良苦⽤⼼，送了丁元英四个字：“⼤爱不爱”。真正的⼤爱看上去近乎残忍。在我们⼀般⼈看来，丁元英实属⼀个恶⼈，为了⼥朋友的⼀个礼物，破坏了⼀个响当当的民族品牌，让林⾬峰和刘冰⾛上了不归路，但是丁元英的着眼是众⽣，让众⽣能够去思考，去开悟，去学习强势⽂化，成就不⼀样的⼈⽣价值。⾼僧智⽞的四个字，让丁元英讨到了⼼安。
讨得⼼安的丁元英
03何为救世之道？
电视剧《天道》改编⾃神秘作家⾖⾖的⼩说《遥远的救世主》，谁是救世主呢？有的⼈说是丁元英，有的⼈说是芮⼩丹，但是真正的救世主只有⾃⼰，如果⾃⼰不想努⼒奋⽃，不想站起来，就是神仙来了也没⽤，也救不了⾃⼰。
正如智⽞⼤师所说：“弱势的得救之道，有也没有。没有竞争的社会就没有活⼒，⽽竞争必然会产⽣贫富、等级、此乃天道，乃社会进步的必然代价。⽆弱，强焉在？⼀个强字，弱已经在其中了，故⽽，佛度⼼苦，修的⼀颗平常⼼。”
丁元英也说：“佛教，最终是为了给⼼⼀个不苦的理由“。所以何为救世之道呢？就只⾃⼰⼼中有理想信念，⼼中有光，根据客观规律去⼲⾃⼰应该⼲和想⼲的事情，不要将⾃⼰的命运依靠在别⼈的⾝上，不要对别⼈有过多的期望，对现状不满意，⾃⼰去努⼒奋⽃，接受贫富的差距和弱势的地位，因为这是天道，这是不以⼈意志为转移的客观规律，⼀个⼼不苦的理由，让⾃⼰奋⽃前⾏。
深谙救世之道的丁元英
这个⼼不苦的理由，也可能是家国情怀，也可能是宗教教义，也可能是⽗母妻⼉，更有可能是⾃⼰的⼈⽣价值。只要到⼼不苦的理由，我们就会努⼒前⾏，⾃⼰去救⾃⼰，⾃⼰就会成为⾃⼰的救世主。
04⼼安满意⽽归西门子冰箱好吗
智⽞⼤师静静地看着丁元英，过了许久黯然感叹道：“得智的得智，化缘的化缘，坐禅的坐禅，烧⾹的烧⾹。”丁元英和
智⽞⼤师静静地看着丁元英，过了许久黯然感叹道：“得智的得智，化缘的化缘，坐禅的坐禅，烧⾹的烧⾹。”丁元英和了⼀句：“各尽所能，各取所需。”到此之时，两⼈的谈经论道已经结束，丁元英讨到了⼼安，智⽞⼤师也进⼀步认识到了得救之道。
丁元英开始的那⾸《悟》，充满了痞性，满纸⼀个“嗔”字，字⾥⾏间，可以看出丁元英的⼼不安，没有到⼀个不苦的理由，智⽞⼤师便动笔改了丁元英的这⾸《悟》的上阕，改过之后意思、意境、意⽓全然不同，既灭嗔怒，我慢，直指究竟。但是留下了下阕，待来⽇丁元英再⾟苦的时候，再来谈经论道进⾏修改。
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在电视剧《天道》的⼤结局中，芮⼩丹回归天国，王庙村扶贫神话已经完成，得救之道已经浮出⽔⾯，丁元英默然离开了古城。我想他⼀定会再次上舞台上，和智⽞⼤师谈经论道，以续下阙之缘，再次讨得⼼安，在德国郊外的别墅中度过余⽣。
max昌珉半是蜜糖半是伤结局丁元英和智⽞的对话让他收益颇丰
谁是最了解丁元英的⼈呢？我认为不是痴爱他的芮⼩丹，也不是⾄交好友韩楚风，更不是朋友詹妮和郑建时，⽽是这位有⼀⾯之缘的⾼僧智⽞。他⼀眼看出丁元英是三⽓居中，三份静⽓，三份贵⽓，三份杀⽓，⼀份痞⽓，完美地诠释了丁元英的个性。丁元英的五台⼭之⾏的确是收获颇多，不仅讨到了⼼安，⽽且得救之道得到认可，更收获了⾼僧智⽞这样的知⼼好友，最终⼼安满意⽽归。