董和传史外补遗
董和原籍南郡枝江人也，其先本巴郡江州人。所以史书一般称南郡董和。据《后汉书·地理志》，南郡属荆州，在雒阳南一千五百里。十七城，户十六万二千五百七十，口七十四万七千六百四。刘表手下蒯氏兄弟也是南郡人。枝江，侯国。本罗国。有丹阳聚。现在的湖北省枝江市，周称丹阳，属楚。春秋前期乃楚都所在地，后为罗国。战国时仍名丹阳。秦，因长江至此分枝而得名枝江，属南郡。汉置县，县治沮中。还有些资料进一步考证出董和是枝江市董市镇人，关于董市镇，网上资料介绍如下：“枝江市董市镇是一座距今已有1700年历史的文明古镇，公元220年名董滩潮，三国时期，蜀将魏延驻守此地改为董滩口，是蜀汉中郎将董和故里，后因商贾云集，半于邑城，遂而演变为董市。董市镇位于枝江城西3公里。”怎么考证出董市镇是董和故里的，不得而知，从资料中看，董市镇公元220年已经叫董滩潮了，如果这个名字是因为董姓在此聚族而居而得名。这个董族或者其中的一支，就是董和的宗族，这至少在时间上是符合的。“三国时期，蜀将魏延驻守此地改为董滩口”。如果，魏延为其改名时，是因为此地是依旧是董姓居多，而冠以“董”字。那么，董和之宗族只是董滩潮居住的董族中一支的可能性为大，董和宗族以外或没有迁徙的董姓，仍然是当地人口的多数。当然，也不能排除董姓之人全部迁徙后，当地却仍沿用旧名的可能性。
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董和字幼宰。从字“幼宰”上看，至少在本族同辈中还有4个或4个以上的哥哥，因为我们已知字中带“幼”字的，如马谡字幼常，司马敏返利网如何返利字幼达，都是如此。“幼”应为最小一个儿子的意思。不过董和虽然率宗族西迁，但宗族似乎并不繁茂，除了儿子董允外，也别无子弟见于史传。而且既然由最小的董和来“率”宗族西迁，则几个哥哥要么都先后早于董和亡故；要么集体死于一场变故（如战乱、饥荒或疫病流行）；又或者董和只“率”了宗族中的一支西迁，其余兄长及其宗族仍然留在原籍。
“汉末，和率宗族西迁”，这里还有2个问题可以探讨：什么时间？西迁至哪里？汉末，通常指公元184年到公元220年，即中平元年到延康元年（黄初元年），中平元年是著名的“岁在甲子”的甲子年，黄巾之乱的起始年；公元220年，曹丕代汉，汉献帝被废。东汉正式结束，正式进入三国时代。这是个长达35年的时间跨度。但三国志又记载“益州牧刘璋以为牛鞞、江原长、成都令”；“自和居官食禄，外牧殊域，内幹机衡，二十馀年”。刘璋于公元194年末袭刘焉位，董和之任官最早不会早于公元195年；以公元220年，即董和担任掌军中郎将的第七年（后面会提到，这很有可能是董和官宦生涯的最后一年）往前倒推以25年（二十馀年）计算，则仕途开始的时间也大致是在公元195年。由此，则迁徙的时间必早于公元195年，即公元184-195年。范围缩小为11年。考虑到董和在定居的第一年就出任蜀
地官员的可能性较小，这个范围应该还能缩小。那么到底是在哪个时间点呢？我以为以公元190年以前可能性更大。因为一般而言，宗族的迁徙应该会有不得不迁徙的理由，比如政策，灾荒，战乱等。其中战乱的可能性最大，《资治通鉴孝·灵皇帝下 初平元年（庚午，公元一九零年）》载：“诏以北军中候刘表为荆州刺史。钟汉良 李小冉时寇贼纵横，道路梗塞，表单马入宜城，……今江南宗贼甚盛，各拥众不附关于感恩的小故事，……遂徙治襄阳，镇抚郡县，江南悉平。”可见，在190年前后，整个荆州，包括南郡，大概是处于战乱状态的，董和极有可能是在这个时候被迫西迁。而之后因刘表的治理，在建安十三年，即公元208年，曹操南击刘表前都“江南悉平”，是一个相对和平的时期，似乎不存在需要迁徙的理由。
迁徙到哪里呢？我曾经有一些假设：重庆：因为“其先本巴郡江州人”，那么江州或其附近，应该是个比较优先的选择。资阳：因为董姓在汉代四川主要分布在今资阳、德阳一带，四川董族也许与董和一族存在一些关系，而如果能投亲靠友，这无疑也会成为一个重要的选择。成都：三辅难民的选择，对荆州移民有吸引力也说得过去，而且董和的官宦生涯，是从县长而不是县吏开始，也不曾有被本郡举孝廉和征辟的记载，那么定居在刘璋眼皮底下，或者是个很好的解释。然而偶然在网络上又到一条信息，凭此可以提出可能性最大的一种假设：四川泸县嘉明镇。 这是一位网友发的贴，称“2007年，在四川泸县嘉明
镇（现镇政府大楼后侧）的一角，不经意发现的地方发现了董允墓”。“侧观坟墓：坟以巨石包捆，侧面刻有“蜀汉尚书令董允墓”字样”。“泸县人民政府于1988年2月1日设立为“泸县文化保护单位——董允故里石刻””。董允是董和的儿子，死在延熙九年，死前以侍中守尚书令。是个中央官职，应该居住在成都，死在别处的可能性较小，如果他的墓如果不在成都，就应该是归葬于宗族居住地，即董允墓所在地应该就是董和之宗族迁入四川后的居住地。这样就几乎可以肯定董和率宗族西迁的终点是在四川泸县嘉明镇，泸县，在汉末为江陽郡。江陽郡是建安八年置郡。在我们推测的董和迁徙的时间，还是其前身犍为郡枝江都尉（也叫枝江，巧合吗？）。在网上查到一篇名为《枝江都尉小考》的文章，对此有较详细的论述，摘录如下：
“《后汉书·百官志》说：“汉武帝时，置属国都尉，主蛮夷降者”，掌管少数民族事务。后来，“边郡（也）往往置都尉及属国都尉，稍有分县，治民比郡。”这种为管理少数民族与沿边地区而设立的地方行政单位，“治民比郡，稍有分县。”同样也领有属县。与郡不同之处，从事权职责上看，郡守主要是治民，管理刑谷钱名事务，管辖的属县较多；都尉府偏重军事，所领属县一般较郡为少，而且只建置在新开拓的少数民族地区，大体上相当于郡，是准郡级的军事行政单位，具有半独立的地位。
枝江都尉，就是这种属国都尉之一。”
犍为郡枝江都尉除了名字与董和的故里南郡枝江同名外，还有一些有意思的巧合：一、东边紧邻巴郡，离江州不算远。二、是荆州到成都的必经之路之一，建安二十年（公元214年），诸葛亮带兵入川增援刘备。在江州分兵两路，诸葛亮、张飞溯嘉陵江转涪江从北面向成都进发，赵云溯长江攻占江阳，南北会围成都。赵云攻占的江阳即犍为郡枝江都尉的郡治江阳县。现在的213国道从贵州入川，无巧不巧地，正好经过江阳县（今泸县），牛鞞（现在的资阳附近），最终到达成都。而董和第一个官职正是牛鞞长，而后江原长（今崇州三江），而后成都令。三、董和的政绩的之一是担任益州太守时，使得当地的少数民族能够爱戴并接受他的管理，而犍为郡枝江都尉也是一个专门为管理少数民族而设置的行政区域，或许董和正是因为在这里的生活，而累计了同少数民族打交道的经验。
网上董和的传记很多，大多是简单地翻译下三国志，所以在生卒一项上，通常会写“不详”，还有一部分则认为董和死于公元220年。怎么考证出来的？百度大神没有交代，我也一度作出过类似的判断，不过，仔细分析下，又发现也不见得一定如此，修正后的推导过程如下：
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首先，在《三国志董和传》中可以确定的时间因素有这么几个：
1. 自和居官食禄，外牧殊域，内幹机衡，二十馀年，死之日家无儋石之财。
2. 先主定蜀，徵和为掌军中郎将，与军师将军诸葛亮并署左将军大司马府事
3. 亮后为丞相，教与下曰：“夫参署者，集众思广忠益也。……然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑，又董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。……”
4. 又曰：“昔初交州平，……，前参事於幼宰，每言则尽，……，然与此四子终始好合，亦足以明其不疑於直言也。”其追思和如此。
从3、4可知，诸葛亮担任丞相的某段时期，对手下追思了他的前同事董和，如果追思的对象可以确定为死者。那么董和当然是死于此前的某个时候。
又从2、3可知，董和从刘备定蜀开始，与诸葛亮一起，并署左将军大司马府事7年，刘备定蜀是建安十九年，即公元214年。包括214在内的7年正好是220年，大致正好是刘备称帝，诸葛亮任丞相的一年。而之前一年，刘备称汉中王，并向朝廷“上还所假左将军、宜城
亭侯印绶”。这样前后一限定，董和的死期可以确定为公元220年-诸葛亮丞相任期内的某个时候之前（最迟在234年）。如果诸葛亮是在担任丞相的第一年就对下说出追思的那段话来，那么董和死于220年当然毫无问题，否则，晚几年的可能性也不能排除。而诸葛亮原话中还有“后从事於伟度，数有谏止”一句，“伟度者，姓胡，名济，义阳人。为亮主簿，有忠荩之效，故见褒述。”至少应该是胡伟度担任主簿一段时间后所说，军师将军下设主簿吗？有可能，因为主簿是各级主官属下掌管文书的佐吏。《文献通考》卷六十三：“盖古者官府皆有主簿一官，上自三公及御史府，下至九寺五监以至郡县皆有之。”但我更倾向于认为是诸葛亮开府以后才设的职位：因为统兵开府之大臣幕府中，主簿常参机要，总领府事。开府后的主簿才会是个足够重要，而能彰显担任者能力的职位吧。另外胡伟度此人在诸葛亮死后还继续活跃，担任中典军一职，董和的儿子 “（董）允尝与尚书令费祎、中典军胡济等共期游宴”，诸葛亮死于青龙2年（公元234年），胡济似乎不大可能在担任诸葛亮的主簿长达14年，也不大可能在工作不到一年，就赢得诸葛亮的褒述。所以，诸葛亮在担任丞相多年后才进行追思的可能性更大。董和参署7年后，三国志没有提到其接下来的官职变动情况，是保留掌军中郎将，但不再负责署左将军大司马府事（当然了，刘备已经上还所假左将军了嘛）？还是担任其他对史传而言不值一提的职位？还是因病、老、死退出蜀
汉政治舞台了呢？这样，能确定地实际上只是董和在220年前后因为某种原因，没有继续活跃蜀汉政坛，可能是死了，也可能是退休或者病了，并死在随后的几年中。附带提一句，董和的儿子董允也是在220年，刘禅被立为太子，或者再早一年，刘禅被立为王太子时，“先主立太子，允以选为舍人”。
成就
董和一生中成就用《三国志》的话来概括就是“外牧殊域，内幹机衡”2个方面。
“外牧殊域”主要指得是董和担任益州太守期间，“清俭公直，为民夷所爱信，蜀中推为循吏。” “循吏”是正史中记述那些重农宣教、清正廉洁、所居民富、所去见思的州县级地方官的固定体例。也是后来的所谓“清官”的原型。其实还在其担任县一级官长时。就完全符合“循吏”的条件的。在清正廉洁方面，董和“清俭公直”，“躬率以俭，恶衣蔬食”，“清约如前”，“死之日家无儋石之财”，在私人品德上无可挑剔；重农宣教方面：“蜀土富实，时俗奢侈，货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。和躬率以俭，恶衣蔬食，防遏逾僭，为之轨制，所在皆移风变善，畏而不犯。”是在教化上取得移风变俗的成就；所去见思方面：“吏民老弱相携乞留和者数千人”。尤其是在益州郡，华阳国志称“俗奢豪，難撫御，惟
文齊、王阜、景毅、李顒及南郡董和為之防檢，後遂為善。”董和也算是史上最成功的5个治理者之一。
“内幹机衡”则是指其参署的7年。“先主定蜀，徵和为掌军中郎将，与军师将军诸葛亮并署左将军大司马府事，献可替否，共为欢交。”不过，董和这“内幹机衡”的7年，其在刘备中枢的地位和作用实在很不清晰。“掌军中郎将”的职责是什么？“并署左将军大司马府事”的确切分工是怎样的？都很难考证，只能姑妄言之。
先说说“掌军中郎将”，柏扬认为是“掌军警卫指挥官”，估计是参考光禄勋下五官、左、右中郎将的职责，作出的猜测。我以为不是很可靠。首先掌军警卫指挥官能否用并署府事来概括其职能？其次如果掌军警卫指挥官对诸葛亮“事有不至，至于十反，来相启告”，似乎太自处嫌疑了。关于东汉、三国时期中郎将的问题，可以另写一篇帖子来讨论，这里只说结论，即我更倾向于把中郎将看成一种类似军衔的武官品级，即将军、中郎将、校尉3级，所以，同一个职位，比如曹魏的中护军一职，资历深的为护军将军，资历浅的为护军中郎将。类似于今天少尉连长和中尉连长的差别。另外，中郎将与将军一样，都是为某一军事目的临时设置的，从编制上，没有与之对应军事单位供其指挥。但中郎将可以对多个军事
单位履行督军或监军的职责。杂号将军、中郎将和校尉这3个可以等同于军衔看待的品级，其前缀有些确实能反映其设立的军事目的或职责范围，如征（镇）南、北；司金；典农；军师。所以“掌军”也可能在一定程度上能反映董和这个中郎将的职责范围：我推测其职责是军队后备役建设。理由下面将谈到。
再说并署左将军大司马府事。首先左将军大司马府是无疑是一府，而不是两府；大司马是加冠将军的。所以并署都是署的左将军府，而不是各署一府。刘备当时的权利机构分2条线，分别是益州牧和左将军；左将军这边，许靖为左将军长史，庞羲为左将军司马，麋竺、伊籍为左将军从事中郎，刘巴为左将军西曹掾，杨仪为左将军兵曹掾。这些职位都是《后汉书·百官》里记载的官制中应设的职位（“长史、司马皆一人，千石。本注曰：司马主兵，如太尉。从事中郎二人，六百石。本注曰：职参谋议，掾属二十九人。令史及御属三十一人。本注曰：此皆府员职也。”）。左将军长史应该是其中地位最为尊崇的，体现在进汉中王表中，其排名在军师将军诸葛亮之前，而麋竺“益州既平，拜为安汉将军，班在军师将军之右。”不知道是否还兼任左将军从事中郎。《三国志》又说“先主复领益州牧，诸葛亮为股肱，法正为谋主，关羽、张飞、马超为爪牙，许靖、麋竺、简雍为宾友。” 宾友的意思大约是如《三国志·麋竺传》中所说的“待之以上宾之礼，未尝有所统御。”
并署左将军府事的诸葛亮和董和，其所任的军师将军（军师似乎是惯例，有点类似清代官员私聘师爷）和掌军中郎将反而都不是官制中的职位。不过汉代职官本来就存在以小监大，位卑而权重的现象，比如刺史之于太守。而前面也讨论过将军、中郎将都是因事而设，所督或所监才是常设的编制。
至于左将军府事的职权范围，大概可以从《三国志·诸葛亮传》中“成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。”推断出，是战略物资的准备和兵源的准备。这与诸葛亮任军师中郎将时的职责——“曹公败於赤壁，引军归鄴。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。”——是一脉相承，但又多出足兵一项。所以我猜测所谓并署，就是诸葛亮负责足食，董和负责足兵。原因如下：董和的特点和声望在于：“与蛮夷从事，务推诚心，南土爱而信之。”“为民夷所爱信。”也就是说在赤贫民众（任成都令时，有2000多不是豪强大户的民众挽留起留任）和少数民族中有较高的声望。一些关于东汉三国军制的文章中说“占领益州后设立征兵制。蜀汉人口少，无法实行军户制，所以除了将领的部曲兵为世兵外，在全国编户齐民，所有适龄男子都要服兵役。并将一些不在编户内的流民编为军户补充兵源的不足。”“飞军，以羌族的一支——青羌为主。白（目毛），由以白羽毛为饰的少数民族组成。（上宗
秦思瀚下贝）叟，由（上宗下贝）人（湘、川一带的少数民族）组成。此外还有夷兵，由荆州一带少数民族组成。从这些称号可以看出，蜀政权不仅让蜀中汉人当兵，而且大量以外族为兵，组成飞军、青羌、白（目毛）、（上宗下贝）叟、夷兵等外族军队。从东州兵的情况还可看出，蜀汉还把外来流民组建成军队。”可见，董和能号召的都是征兵对象。