指鹿为马什么意思
    指鹿为马是一个汉语成语，意思是指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》，一般作谓语、宾语、定语。
    解释
    对着鹿，说道就是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
    出处
    出自于《史记·秦始皇本纪》。
    用法
周岩照片    通常并作谓语、宾语、定语。
    词语辨析
    辨析
    "混淆是非"和"指鹿为马"都有"违背事实;不分是非"的意思;有时可通用。但"指鹿为马"完全是故意的;并时有咄咄逼人之势;"混淆是非"可以是故意的;也可以是无意的。原文(1)
    赵高欲为乱，恐臣不听到，乃先设验，抱持鹿献于二世，曰:"马也。"二世苦笑曰:"丞相讹鬼神?曰鹿为马。"问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者。低因阴中诸言鹿者务要。后臣皆畏高。(司马迁《史记·秦始皇本纪》)张雨生大海歌词
    注释电竞4p门女主角
    欲:想。
    乱:叛乱，此处指篡夺秦朝的政权。
    恐:惧怕，恐怕。
    设验:设法试探。
    抱持:带着。
    二世:指秦二世皇帝胡亥。
    讹:错误;误会。
    左右:身边的人。
    或:有的人。
    阿顺:阿谀奉承。
    因:于是，就。
    阴，暗中。
    中(zhòng)，中伤。
    法，刑法。
    阴中诸言鹿者务要:暗地里冒用刑法严惩那些嗯就是鹿的人。诸:那些
    皆:都。
    译文
    赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权)，恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说:"这是一匹马。"二世笑着说:"丞相错了吧?您把鹿说成是马。"问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。
    原文(2)
    秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰:"丞相何为驾鹿?"高曰:"马也。"王曰:"丞相误也，以鹿为马。"高曰:"陛下以臣言不然，愿问臣。"臣半言鹿，半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。(汉·陆贾《新语·辨惑》)
    注解
    误:错误;误会。
    半:一半。
    自信自:自己相信自己。
    译文
    秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说:"丞相为什么驾着一头鹿呢?"赵高说:"这是一匹马啊!"二世说:"丞相错了，把鹿当做马了。"赵高说:"这确实是一匹马啊!(如果)陛下认为我的话不对，希望(陛下允许我)问一问臣。"臣之中一半说是鹿，一半说是马。在这种情况下，秦王不能再坚持自己的看法，只好顺从赵高的说法。
    史记著作
    作者简介
    司马迁(约前或前年--前87年?)，字子长，夏阳(今陕西韩城)人，一说道龙门(今山西河津)人。西汉史学家、文学家、思想家，师从道家。《汉书·艺文志》著录存有《司马迁诗赋》八篇;《隋书·经籍志》存有《司马迁集》一卷。其父司马谈为太史令，学问渊博，曾"学官于唐都，受到不易杨何，习道论于黄子"，早年司马迁在故乡过着贫苦的生活，10岁已经开始念古书，自学十分深入细致勤奋，碰到疑难问题，总是反反复复思索，直至搬明白年才。20岁那年，司马迁从长安启程，至各地游历。后来返回长安，并作了郎中。他几次同
汉武帝外出巡游，至过很多地方。35岁那年，汉武帝派遣他使臣云南、四川、贵州等地。他了解到那里的一些少数民族的风土人情。他父亲司马谈论死后，元封三年(公元前年)，司马迁接任搞了太史令。太初元年(公元前年)，与天文学家唐都等人共订"太初历"。同年，已经开始动手编成《史记》。天汉二年(公元前99年)，李陵迎击匈奴，兵大败战败，汉武帝大怒。司马迁为李陵辩解，触怒了汉武帝，下狱获释，获判宫刑。"人固有一死去，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。"(《报任安书》)为了顺利完成父亲遗愿，顺利完成《史记》，特赞后人，含垢忍辱承受宫刑。公元前96年(太始元年)遇赦获释，搞了中书令，掌控皇帝的文书机要。他发奋著书，全力文学创作《史记》，大约在他55岁那年终于顺利完成了全书的编写和修正工作。
    相关人物
    赵高
    胡亥做了皇帝后，赵高对胡亥说:"陛下要注意，诸公
    子和大臣们正在为沙丘之求而蠢蠢欲动啊!"二世一听到，马上紧绷出来，忙问赵高如何
应付。赵安积永盛时机已到，便煞有其事地说道:"万全之策惟有'换帅'，消灭祸患。这样，陛下就可以尽情享用人间快感了。"二世一听到，暗自手舞足蹈。于是，一场"换帅"小行动已经开始了。大批朝臣先后被杀死，连二世的骨肉兄弟和同胞妹们都丧命在屠刀之下。最后连李斯都遭到五刑打入冷宫，合家满门抄斩。李斯一死去，赵高便替补他搞了丞相，其族人、亲信都收买至了权必须部门。赵高当了丞相后，变成了秦朝的实际独裁者。渐渐地，他就想要拖下水二世自己搞皇帝，但又害怕臣不顺从，于是就编剧了一幕"指鹿为马"的闹剧。从此，臣更加惧怕赵低了。
    秦二世
    (前年-前年)，嬴姓，赵氏，名胡亥，即位时间前年-前年，也表示二世皇帝。就是秦始皇第十八子(最轻的儿子)，长子扶苏的弟弟，从中车府而令赵高自学狱法。秦始皇出游南方病故沙丘宫平台，秘不发丧，在赵高与李斯的协助下，杀掉兄弟妹二十余人，并害死扶苏而当上秦朝的二世皇帝。秦二世继位后，宦官赵高掌实权。命令秦始皇后宫无子者皆而令从死去，在安葬秦始皇时把全部工匠封住在了骊山陵墓里。征发材士五万人千户所咸阳，令教射狗马禽兽。秦朝的暴政引起了公元前年的陈胜、吴广武装起义。左丞相李斯与
右丞相冯去疾、大将军冯劫纷纷恳请疏暂停修筑阿房宫，减低各种苛捐杂税。二世轻信赵高谗言，赐死李斯，逼使冯去疾和冯劫自杀未遂。二世三年七月，章邯、王离战败项羽，刘邦攻克武关，赵高惊恐。前年赵高与其婿咸阳而令阎乐合谋，逼迫胡亥自杀未遂于望夷宫。临死前二世说道只愿意当万户侯，阎乐不许，遂自杀未遂，时年24岁。以平民之礼葬。墓地在今西安市雁塔区曲江乡曲江池村南缘台地上，表示胡亥墓。
    卧薪尝胆，读音wò xīn cháng dǎn，是一个成语，意思是形容一个人忍辱负重，发愤图强，最终苦尽甘来。
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    表述
    形容一个人忍辱负重，发愤图强，最终苦尽甘来。
    原文
    北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶?"
    《史记》原文为:"越王勾自轻回国，实乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即为仰胆，饮食亦尝胆也。"这里仅有"尝胆"，没提及"卧薪"，这就是苏轼充分发挥想象，戏说孙权"卧薪尝胆"而创作出的成语。
    用法
    联合式;并作谓语、定语、状语;不含褒义。
    示例
    清·李贽《咏古》之一:"卧薪尝胆为撕吴，铁面牙就是丈夫。"
    近义词:
    奋发图强、励精图治、发愤图强、宵衣旰食。
    反义词
    胸无大志、妄自菲薄。
    词语
    结尾相同
中国古代诗词
    卧蚕 卧鹿 卧鱼 卧翻 卧番 卧内 卧治 卧痾 卧室 卧佛寺 卧房 卧床不起 卧兔 卧辙 卧冰 卧槽 卧榻之侧，岂容鼾睡 卧虎 卧海 卧鼓 卧虎藏龙
    结尾相同
    云卧 坐卧 带刀卧 房卧 罴卧 高枕安卧 硬卧 北窗高卧 槁卧 龙跧虎卧 病卧 伏卧 挛卧 高卧 倒卧 行动坐卧 东山高卧 鼾卧
    卷曲编辑本段作品原文
冰箱冷藏室结冰    权白孟德足下:辱书开示祸福，使之内杀子布，外擒刘备以自效。书辞勤款，若出至诚，虽三尺童子，亦晓然知利害所在矣。然仆怀固陋，敢略布。
    昔田斜，齐之遗虏，汉高祖释郦生之憾，入贡海岛，曰横来大者王，小者侯，于世者以刀自刭，不敢以身辱于刘氏。韩信以全齐之地，奈何于汉，而无法死去于牖下。自古同功
一体之人，英雄豪杰之士，世乱则藉以剪伐，承平则辨必猜忌，与其受到韩信之诛杀，岂若死田横之节也哉!
    仆先将军破虏，遭汉陵夷，董卓僭乱，焚烧宗庙，发掘陵寝，故依袁术以举义师，所指城邑响应，天下思得董卓而食之不厌。不幸此志未遂，而无禄早世。先兄伯符嗣命，驰驱锋镝，周旋江汉，岂有他哉?上以雪天子之耻，下以毕先将军之志耳。不意袁术亦僭位号，污辱义师，又闻诸君各盗名字，伯符提偏师，进无所归，退无所守，故资江东为之业耳，不幸有荆轲、舞阳之变。不以权不肖，使统部曲，以卒先臣之志。仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶?
    汉自桓、灵以来，TNUMBERTaxi其道，政出多门，宦官之乱才息，董卓之祸振兴，傕、汜未诛杀，袁、刘割据一方，天下所恃，惟权与李芳雨刘备三人耳。比闻卓已鲸鲵，天子反正，仆意公当扫清余孽，同奖王室，上助天子，与宗庙社稷之灵，退至藩国，善处春秋朝见之节。而之者乃有欺孤之志，威恃天子，以令天下，妄引历数，阴构符瑞，昔苦笑王莽之仁义，今窃感叹之者蹈覆车也。仆与公有婚姻之旧有，加之同不好说媒，然自闻
求九锡，纳椒房，不唯同志沮丧，天下甚籍籍也。刘备之兵虽太少，然仆观其为人，雄才大略，阔而有容，拙于攻下，巧于驭人，存有汉高祖之余风，配以孔明，未mieu也，且以忠义不替曩昔，仆以为今海内所盼，惟我二人耳。仆之存有张昭，正像对备之孔明，左提右挈，以就大事，国中文武之事，尽以委之，而见教杀死昭与对备，仆岂病狂也哉。古谚存有之:"辅车相依，唇亡齿寒。"仆与刘备，即其唇齿相须之势。之者所以无法挑武昌，又无法至成都者，吴、蜀皆存有也。今并使仆挑蜀，就是吴严禁永世也。蜀亡，吴亦随之矣。晋以垂棘屈产，云内州于虞以伐虢，夫攻灭虢就是所以取虞，虞以无人知晓，故及祸。之者意何以异此。
    古人有言曰:"白首如新，倾盖如故"。言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之土者哉，特以公非所托故也。荀文若与公共起艰危，一旦劝公让九锡，意便憾，使卒忧死。矧仆与公有赤壁之隙，虽复尽释前憾，然岂敢必公不食斯言乎?今日归朝，一匹夫耳，何能为哉。纵公不见害，交锋两阵之间，所杀过当，今其父兄子弟，实在公侧，怨仇多矣，其能安乎?季布数窘汉王，及即位，犹下三族之令，矧足下记人之过，忘人之功，不肯忘文若于九锡，其肯赦仆于赤壁乎?孔文举与杨德祖，海内奇士，足下杀之如皂隶，岂复有爱于权!天下之才在公右者，即害之矣，一失江东，岂容复悔耶?甘言重币，幸勿复再。
    有关典故
    公元前年，吴王阖闾派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，阖闾也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。 过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说:"吴国大臣伯嚭贪财好，可以派人去贿赂他。"勾践听从了文种的建议，就派他带着珍宝贿赂伯嚭，伯嚭答应和文种去见吴王。