二 汉代儒学
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学习视点
重点:1.汉武帝重视儒学的表现。
2.董仲舒文化体制改革的核心及影响。
难点:对董仲舒思想主张的理解及其思想对后世的影响。
课前预习 | |
一、“焚书坑儒”批判
1.背景
秦朝建立后,一些儒生借古代圣贤的言论批评时政,攻击郡县制度。
2.概况
________将秦以外的各国史书,医药、卜筮、种树等有实用价值以外的私人收藏的书籍统统焚烧,后又将违犯禁令的460余儒生坑杀于咸阳。
3.影响
“焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫,________的发展也因此进入低潮。
二、罢黜百家
1.背景
(1)汉武帝时代,中国的“________”局面得到巩固,高度集权的专制主义政治体制大体定型,需要用思想的统一来维护政治上的统一。
(2)________改造儒学,并向汉武帝提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议。
2.儒学正统地位确立
汉武帝接受董仲舒的建议,完成了罢黜百家、提升儒学地位的文化体制和文化政策的转变。
3.影响
(1)积极:汉王朝加强了对文化和教育的重视,有利于民族________的进步。
(2)消极:结束了各派学术思想平等竞争的局面,扼制了学术思想的自由发展。
三、太学的出现
1.概况
(1)汉武帝创建国家培养政治管理人才的官立学校——太学,并将儒家经典列为官方教材。
(2)汉武帝还令各郡国建立学校,初步建立了________系统。
2.作用
(1)太学的出现,是儒学教育官方化和________的标志。
(2)带动了民间积极向学的风气,推动了文化的传播。
(3)在一定程度上改变了官僚富豪子弟垄断官位的情形,少数出身于社会中下层的人也得到入仕的机会。
(4)进一步推动了________的传播与发展。
3.太学清议
东汉太学生参与议政,迫使黑暗的政治势力有所收敛。
四、科举制的文化影响
1.科举制的创立
(1)实行时间:________时代确立,一直沿用到清末。
(2)主要内容:以________作为选官的主要标准,考试内容以儒学经典为主,明代以后发展为八股取士。
2.影响
(1)积极
①有益于中国专制主义政治体制的巩固。
②提高了儒学的地位,使其成为执政者奴化臣民的工具。
③使得________阶层成为官僚队伍的后备力量,提高了官僚队伍的整体素质。
(2)消极:导致古代中国从事________研究的人才相对薄弱。
答案:
一、2.秦始皇 3.儒学
二、1.(1)大一统 (2)董仲舒 3.(1)历史文化
三、1.(2)地方教育 2.(1)制度化 (4)儒学
四、1.(1)隋唐 (2)考试成绩 2.(1)知识分子 (2)科学技术
课堂作业 | |
一、选择题
知识点一 |
“焚书坑儒”批判
1.唐朝诗人章碣在《焚书坑》中言:“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。”诗人在此主要表达了( )
A.对“焚书坑儒”的肯定
B.渴望“百家争鸣”局面重现
C.“焚书坑儒”对文化发展造成了恶劣影响
D.“焚书坑儒”是秦灭亡的主要原因
西藏 旅游答案:C
解析:根据“焚书坑”可知,诗人评价的是“焚书坑儒”;再由“刘项元来不读书”可知,诗人主要是对“焚书坑儒”进行批判,指出“焚书坑儒”对文化发展造成了恶劣的影响。
2.子牛是秦朝初年居住在咸阳附近的一位读书人,其藏书中会给他带来杀身之祸的是( )
A.医药书 B.卜筮书
C.赵国史书 D.种树书
答案:C
解析:在秦朝医药、卜筮、种树等有实用价值的书籍,不在焚烧之列。而各国的历史记载
都予以烧毁。
知识点二 |
罢黜百家
3.有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是( )
A.荀子、董仲舒 B.荀子、孟子
C.商鞅、孟子 D.韩非子、董仲舒
答案:D
解析:本题考查的是对中国主流思想的理解。根据材料提供的信息和所学知识,先秦法家理论家是韩非子,而汉朝时使儒家成为统治思想的新儒学代表是董仲舒。
4.在新的历史条件下,随着董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议被汉武帝采纳,儒学逐渐成为封建社会的正统思想。“新的历史条件”主要是指( )
A.爆发了“七国之乱”,社会动荡,“仁政”受到欢迎
B.专制主义体制刚刚建立,文化成为政治的附庸
C.政治上的“大一统”需要有文化上的“大一统”作为根基
D.道教兴起,佛教传入,儒家学说受到挑战
答案:C
使命召唤秘籍解析:根据所学知识可知,董仲舒的新儒学体系适应了加强中央集权、巩固国家统一的需要。A项发生在汉景帝时;B项中的“刚刚建立”不符合史实;佛教于西汉末年传入中国,道教于东汉末年兴起,D项错误。故C项正确。
5.“有人说董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。”下列最能体现这一观点的思想是( )
A.“罢黜百家、独尊儒术”
B.“天人感应”“君权神授”
C.实践德政,推行教化
D.“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”
答案:B
解析:本题考查对新儒学与先秦儒学的比较。董仲舒为适应加强专制主义中央集权的需要对儒学进行改造,新儒学的核心思想是“天人感应”“君权神授”,神化了儒学。
6.梁启超在《李文忠公事略》一书中说道:“中国专制政治之发达,其大原力有二端焉:一由教义之浸淫,二由雄主之布画。”以下不属于梁启超所说的“雄主之布画”的是( )
A.提出“罢黜百家,独尊儒术”
B.建立“内朝”
C.在地方设刺史
D.实行“推恩令”
答案:A
解析:“雄主”是指专制君主、皇帝。结合所学知识可知,B、C、D三项措施都是汉武帝实行的,A项中“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒“提出”的,为汉武帝所采纳。故A符合题意。
知识点三 |
太学的出现
7.《汉书》曰:“及窦太后崩,武安君田蚡为丞相,黜黄老、刑名百家之言,延文学儒者以百数,而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯,天下学士靡然乡风矣。”这说明( )
沈昌珉和宋茜A.儒家学说在民间开始处于独尊的地位
B.儒家学说成为选拔人才、任官授爵的重要标准
C.儒家思想成为统治者治国理政的唯一思想
D.儒家思想成为丞相对抗君权的有力工具
答案:B
解析:抓住题干中的“延文学儒者以百数”“以治《春秋》为丞相封侯”可知,统治者重视儒家学说,使其成为选拔人才、任官授爵的重要标准。A是地方郡县兴办学校的影响;C错在“唯一”,统治者还吸纳了其他学派的思想;D不符合史实。故B正确。
8.董仲舒说:“夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。”他建议汉武帝“立大学以教于国,设庠序以化于邑,渐(浸润)民以仁,摩(砥砺)民以谊(义),节民以礼”。由此可见,他十分重视( )
A.国计民生 B.道德修养
教学过程C.道德教化 D.科学知识
答案:C
解析:根据材料“立大学以教于国,设庠序以化于邑”“仁”“义”“礼”可知,董仲舒建议汉武帝兴办太学,试图通过学校教育传授儒家“五常”思想。A、D与题意无关,道德修养重在人本身,与材料强调的重点不符,B排除。故C正确。
知识点四 |
科举制的文化影响
9.清朝学者赵翼说:“两汉开国,功臣多出于亡命无赖;至东汉中兴,则诸将帅皆有儒者气象,亦一时风会不同也。”这一变化出现的主要原因是( )
A.选官制度发生改变
B.主流思想发生变化
C.民间向学之风兴起
D.西汉君主重用儒者
答案:B
解析:根据材料可知,从西汉到东汉,儒学的正统地位确立并不断加强,逐渐成为中国传统文化的主流思想,从而促进了上层统治集团政治素质的变化。故B正确。从西汉到东汉,选官制度没有发生改变,依然是察举制,A错误;材料所述为上层人士的变化,受民间影响不大,C排除;D是现象而非原因。
10.关于科举考试在隋唐时期的作用,下列说法不正确的是( )
A.打破了门第限制
B.削弱了皇权
C.有利于选拔人才
D.促进了文化教育事业的发展
答案:B
解析:科举制有利于强化专制主义中央集权,巩固皇权,故B项说法不正确。A、C、D三项均是科举制的影响。
二、非选择题
11.阅读下列材料,回答相关问题。
材料一 战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危无日矣”“故一则治,异则乱;一则安,异则危”。思想大一统被提到了十分醒目的位置。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二 (李斯上奏,建议秦始皇采取强硬措施)“非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》、百家语者,悉诣守尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者,弃市。以古非今者族,吏见知不举名与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议,“下焚书之命,行偶语之刑”,从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息,
广袤的思想原野上,万马齐喑。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三 董仲舒向汉武帝建议说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
(1)三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?原因何在?
(2)根据材料,为了顺应上述趋势,自战国到西汉先后进行了哪些努力?
(3)结合所学知识,谈谈你如何评价秦汉时期的这种努力。
生命的格言答案:(1)①趋势:由百家争鸣到思想统一。②原因:国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展;封建专制主义中央集权制度的确立与加强。
(2)努力:①战国时期,诸子努力用自己的学说统一思想;②秦朝的焚书坑儒;③西汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,实行“大一统”。
(3)评价:①秦朝的焚书坑儒与西汉的“罢黜百家,独尊儒术”都是想通过思想上的统一,实现政治上的统一。②但造成的影响不同:秦朝钳制了思想,摧残了文化;西汉虽也有钳制思想的不良作用,但使儒家思想开始成为封建社会的统治思想,且推动了儒学和教育的发展。
课 后 作 业
时间:45分钟 满分:60分
一、选择题(每小题3分,共36分)
1.中国古代帝王自称“天子”,对上天非常崇敬,每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。右图是明清时期皇帝祭祀上天祈求丰收的天坛。这种现象与( )
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