评价
当下中国社会“浮躁”和“功利”的原因何在？稍有社会阅历的人都会发现，真正的归因不是“市场无形的手”驱使人们“功利”粉条的做法，而是权力“有形的脚”插足到文化、思想领域。肆意的权力，一方面渗入大学，压制学生思维，管理学生思想。另一方面，又放任所谓的市场元素进入大学，使学术不再纯洁，沾染了金钱的铜臭味。 一个正常的社会，应该是政治、经济、文化各司其职，各守一方的。任何一方面越界干涉，都会导致社会的畸形，变态。自秦始皇至今，中国就是一个权力不受制约的极权社会，权力操纵着任何现成的武器维护着自己的统治，成了一切极权体制的通则。中国的教育问题，一言以蔽之，就是政治强权干涉到教育领域，才出现了种种乱象。 具体的说，由于当局对异己思想的压制，一方面，因为忌惮权力，民众一遇到严肃的政治问题，往往只能采取避而远之的态度，甚至有大学生以“讨厌政治”为时髦；另一方面，由于娱乐市场的相对宽松，又为趋利避害的民众选择娱乐的、恶搞的狂欢提供了挥霍场。一来二去，假以时日，大学生缺乏想象力，大学越来越庸俗化也成型了。 
我们还有好多好多年歌词   
  其实，解释问题不贴地，不现实，可能是“深圳安居房申请条件读洋书的一代人”最大的问题。作为“读洋书的一代”，许知远素来以翻译《纽约客》闻名。而引用外国学理，判断中国的事实，可能也成了他
的路径依赖。 中国摇滚乐人崔健说：“因为权力的压制，我们变得自我控吓。自我控吓带来自我阉割，自我阉割之后还要自我欺骗，把一切都说圆了。”同样，中国知识分子也有这样的劣根性，他们往往喜欢说些“时髦又安全”的原因，解释现实生活中的窘景，就是不能戳穿“专制皇权社会”这层窗户纸。许知远为“浮躁”、“功利”给出这样的答案，就是一个例子。 虽然，对于中国大学“浮躁和功利”的原因，许知远给出的答案我无法苟同，甚至是强烈反对。但对于刚刚上大学的学弟学妹来说，仅做了解现状而用，这本《那些忧伤的年轻人》还是很值得力荐的。不过，看完书后的具体追因，还需要你们从现实中去。到时候你们也许会明白，中国人精神萎缩的原因，不是“时代的必然70 80年代经典老歌”，而是另有原因——是无孔不入的权力干预人们的思维，压缩人们思想的弹性，才是我们走向深邃的反面今天是你的生日歌词——浮躁、功利 
在社会转型阶段中的大多数人总是喜欢把所有的问题都规责于政府和政治。这样好表明自己的不适应解释以无法抗争的原因从而给自己寻合理的自我宽慰的借口。 流水线无差异产品恐怕问题在自己吧，为什么有些人可以做到不同呢？这种差异是外在还是内在？恐怕还是在自己吧。
看问题确实要有深度和广度才好，某一个时代的症状不是偶然现象，冰冻三尺非一日之寒，说到功利化倾向，这个确实是中国文化的“深层结构”，这里当然无疑批判所谓“国民性”问题，功利化问题也不仅仅是所谓权力因素，不过这里要看你所谓的权力是哪种层面上的，若是用福柯的权力观，那基本上权力无处不在，了解中国的深层次东西更有利于看清楚问题，这就是学历史的作用，中国历史不是简简单单的专制、权力这样的简单划分法能搞清楚的。清明放假调休安排
人非圣贤，孰能无过。何况还是年轻人。姚国华先生曾痛言：“大学已沦为现实生活的工具，整个知识分子体更沦为一讨生活的高级市井。”责任并不仅在学生，宽容他们，是为了指出真正应该负责的人