《楚巫文化》的各种祭祀的称呼和分别
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湖南宝庆邵东区域祭祀，主祭三献礼的和范家山不同，现将邵东乾坤头的各种祭祀仪式介绍如下
东司仪：执事者进幛（2人分东西站立）
西司仪：执事者摆设祭坛
执事者：祭坛 已设好
东司仪：香灯师进幛（一人）
西司仪：香灯师将供品香茶酒肉设好
香灯师：己设好
东司仪：炮手乐师引导者进幛（炮手一人，乐师五至六人）
西司仪：炮手乐师引导者就位
东司仪：文书先师进幛
西司仪：请先师就位
东司仪：诸位幛内执事者至灵前
西司仪：诣灵前叩首
东司仪：一叩首
西司仪：亚叩首
东司仪：再叩首
西司仪：又叩首
东司仪：各执事者置位
西司仪：各执事者告灵至位行其事
东司仪：肃静
西司仪：主祭开始
东司仪：鸣炮（鞭炮）
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西司仪：鸣炮三响（三眼火铳）
东司仪：擂鼓（打鼓）
西司仪：擂鼓三通
东司仪：鸣金（打大锣）
西司仪：鸣金三匝
东司仪：奏大乐（唢呐）
西司仪：吹长号（现在没长号了，用唢呐代替吧）
东司仪：细乐（二胡）
西司仪：细乐三奏（奏两三句悲伤曲）东司仪：奏金鼓
西司仪：金鼓齐鸣（唢呐锣鼓，小锣等乐器齐响）
东司仪：更细乐
西司仪：更换细乐长奏（二胡拉《孟姜女哭长城》的悲惨曲）
东司仪：主祭出幛（儿子儿媳等）
西司仪：主祭趾初位
东司仪：参神（就是作揖）
西司仪：皆参神
东司仪：上浣洗漱（最大的一人去，其它人等在原处）
西司仪：进帕
东司仪：净水
西司仪：涤尘
东司仪：沐手
西司仪：洗濯
东司仪：洗毕
西司仪：复位
东司仪：稽颡
西司仪：皆稽颡（大家叩首）
东司仪：稽颡
西司仪：皆稽颡
东司仪：稽颡
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西司仪：皆稽颡
东司仪：跪
龙井茶的泡法西司仪：皆跪
东司仪：皆拜
西司仪：皆兴
东司仪：皆拜
西司仪：皆兴
东司仪：皆拜
西司仪：皆兴
东司仪：平身
西司仪：皆平身
东司仪：上香
西司仪：主祭由东阶升诣香案前就位，行上香礼（作揖。由一人去，其它人在原地和去的人一样行礼就行了）
东司仪：跪
西司仪：皆跪
东司仪：稽颡
西司仪皆稽颡
东司仪：兴
西司仪：皆兴
东司仪：一上香（执事者曲一膝双手毕恭毕敬地由左执事者举过头顶至右执事者，右执事者曲膝接过香放置香案）
西司仪：亚上香
东司仪：再上香
西司仪：酌酒（左执事者执酒壶酌酒三杯）
东司仪：献酌（左执事者曲一膝双手举起酒杯，右边执事者曲一膝接过酒杯）
西司仪：祼（音：灌）地（右执事把酒倒在地上。古代酌酒灌地以祭）
东司仪：亚献酒
钱枫的妻子是谁西司仪：亚祼地
东司仪：三献酒
西司仪：再祼地
东司仪：俯伏
西司仪：乐止，呈文
东司仪：宣读
西司仪：文读毕，复乐，上香礼成
东司仪：兴
西司仪：皆兴
东司仪：平身
西司仪：皆平身
东司仪：复位
西司仪：主祭由西阶复初位
东司仪：稽颡
西司仪：皆稽颡
东司仪：初献
西司仪：主祭由东阶升诣食案前就位（全句：主祭者由东阶升诣XXX老大人<老孺人>食案前。根据主祭人的称呼而说到XXX岳父等等老大人的食案前）
东司仪：跪
西司仪：皆跪
东司仪：稽颡
西司仪：皆稽颡
东司仪：兴
西司仪：皆兴，执事者酌酒
东司仪：献酒
西司仪：祼地
东司仪：献禽
西司仪：呈箸，初献礼成
东司仪：平身
西司仪：皆平身
东司仪：复位
西司仪：主祭由西阶降复初位，就位
东司仪：稽颡
西司仪：皆稽颡
东司仪：亚献
西司仪：主祭者由东阶升诣食案前，就位
东司仪：跪
西司仪：皆跪
东司仪：稽颡
西司仪：皆稽颡  ，酌酒
东司仪：献酒
西司仪：祼地
东司仪：献鳞
张信哲老婆西司仪：呈箸，亚献礼成
东司仪：平身
西司仪：皆平身
东司仪：复位           
西司仪：主祭者由西阶降复初位 
东司仪：三献
西司仪：行三献礼，主祭者由东阶升诣X氏老大人食案前，就位
东司仪：跪
新教师个人总结西司仪：皆跪           
东司仪：稽颡               
西司仪：皆稽颡，酌酒             
东司仪：献酒
西司仪：祼地
东司仪：献馔
西司仪：呈箸，三献礼成               
东司仪：平身
西司仪：皆平身
东司仪：复位
西司仪：主祭者由西降复初位          东司仪：侑食               
西司仪：行侑食礼，主祭者由东阶升诣X氏老大人食案前就位
东司仪：跪
西司仪：皆跪             
东司仪：稽颡  酌酒