高考诗歌鉴赏·常见意象大富翁8
  1、 树木类：解梦生孩子
  树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利
黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢
  绿叶：生命力 希望 活力
竹：气节 积极向上
  柳：送别 留恋 伤感 春天的美好
折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
  红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
  松柏：坚挺  傲岸  坚强  生命力  坚贞高洁  正直
  梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
  2、 花草类
花开：希望 青春 人生的灿烂
  花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人
  兰：高洁
牡丹：富贵 美好
  草： 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微
  禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）
岁寒三友（松、竹、梅）、菊花：象征人高洁的品格
  红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
  菊：隐逸 高洁 脱俗
  梅：傲雪  冰清玉洁  坚强 不屈不挠 逆境
  莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
  丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）
  3、动物类
  猿猴：哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”
鸿鸽：:理想 追求
  鱼：自由 惬意
鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功
  狗、鸡：生活气息 田园生活
(瘦)马： 奔腾 追求 漂泊
  乌鸦：小人 俗客庸夫 哀伤
沙鸥：飘零 伤感
鸟：象征自由
  莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
  双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。
  庄周梦蝶：文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：一杯蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”
  (孤)雁：孤独 思乡 思亲 音信 消息
鸿雁：书信、传送书信的使者、思乡、羁旅伤感
  鹧鸪鸟：容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
  寒蝉：悲凉
  鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）。
  燕子：惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事变迁，昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
      （4）代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹•《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久•《塞鸿秋•春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳•《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
  （5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年•《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦•《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久•《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼•《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安•《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
  4、风霜雨雪水云类:
  海：辽阔 力量 深邃 气势
海浪：人生的起伏
  海浪的汹涌：人生的凶险 江湖的诡谲
  江水：时光的流逝  岁月的短暂  绵长的愁苦    历史的发展趋势
  烟雾：情感的朦胧、惨淡  前途的迷惘、渺茫  理想的落空、幻灭
  小雨：春景  希望  生机  活力  潜移默化式的教化
  暴雨：残酷  热情  政治斗争  扫荡恶势力的力量  荡涤污秽的力量
  春风：旷达  欢愉  希望
东风：春天  美好
  西风：落寞  惆怅  衰败 游子思归
狂风：作乱  摧毁旧世界的力量
  霜：人生易老  社会环境的恶劣，恶势力的猖狂  人生途路的坎坷、挫折
  雪：纯洁  美好  环境的恶劣  恶势力的猖狂
露：人生的短促  生命的易逝
  云：游子飘泊。以浮云比喻在外漂泊的游子。如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。
  天阴：压抑  愁苦  寂寞
天晴：欢愉  光明
金风：秋风
  水：（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月之类虽具体可感却难以把握的事物。 （2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。
 
5、器物类
玉：高洁 地重游 脱俗
  珍珠：美丽 无瑕
簪缨 (冠)：官位 名望
捣衣砧：妇女对丈夫的思念。
  西楼小楼：闺怨之情；
丝竹：音乐；
汗青：史册；
须眉：男子；
巾帼：妇女；
桑梓：故乡；
轩辕：祖国；
三尺：法律；
寸管：笔；
青鸟：信使
  船：兰舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、樯撸（借代大船、战船）。漂泊之感、自由
  吴钩：泛指宝刀、利剑。
  昆山玉：比喻杰出的人才。
  中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飞蓬、孤雁等，“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。杜甫诗中的“船”意象出现得极为频繁，表现漂泊之感也非常强烈：
 
  6、颜类
白：纯洁 无暇 丧事
  红：热情奔放 青春 喜事 绿：希望 活力 和平押韵的诗
  蓝：高雅 忧郁 黄：温暖 平和
  紫：高贵 神秘 黑：黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛
  7、关于人的品质、行为活动
  英雄：追慕 自愧自叹
小人：鄙夷 明志 自省 鞭挞
  六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活。
  击楫：谓立志报效国家，收复失地。
娥眉（蛾眉）：美女
  峨眉：高尚的德行
青青子矜：有才能的人
  巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。
  碧血：借指为正义事业所流的血。后来也用户碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”
  折桂：比喻科举及第。典出《晋书》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”’
  怀桔：指孝顺双亲。
  采薇：借指隐居生活。《史记•伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。后来也表现坚守节操。
  诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形象，来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓“宫阙”也言“魏阙”，是朝廷的代称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓“山林”则
是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。
李易峰说赵丽颖不单纯  哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁袁鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
建党100年祝福语  咏絮：谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。
  南冠：指囚犯。典故出自《左传•成公九年》一楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠．弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行：后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
  8、地点：
  古迹：怀旧明志 昔盛今衰 (国家) 衰败 萧条（古迹一般和古人密切相联)
  乡村：思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静
  草原：辽阔 人生境界 人的胸襟
  城市 (市井)：繁荣热闹 富贵奢华
  仙境：飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗
  凭栏：思念故国、故乡、亲人。
  南山 代表隐居的地方 桃源：代表着一个理想的乐土 武陵人代表隐居的人
  柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。
  天地尘世：鸿蒙、希夷、太清、太虚。
  细柳营：汉代周亚夫屯军之地。王维《观猎》“忽过新丰市，还归细柳营。”
  9、其他类
  白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿
像白云，一会儿像灰狗。
  破晓：初现希望 深夜：愁思怀旧
  雪：琼玉、碎玉、冰花、六出；信：鸿雁、尺牍、尺素教师节送什么
  亡国：后庭花。
  天地：人类的渺小 人生的短暂 心胸的广阔 情感的孤独
  浮生：表示短暂虚幻的人生。 朝阳：希望 朝气 活力
  夕阳：失落 消沉 珍惜美好而短暂的人生或事物
  正午：热烈 热情奔放 恶势力对社会、对人的摧残
  酒：欢悦 得意 失意 愁苦
  月亮：人生的圆满、缺憾 思乡 思亲
  “望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”
  月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”
  月亮：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗表现了李白的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。