科举制度是古代封建社会统治者，为国家选拔⼈才的重要途径，从隋朝开始设⽴科举制度，到现在的⾼考，这种选拔⼈才的制度⼀直延续了1400多年，可见其重要性。那么隋朝建⽴以前，没有科举制度这种选拔⼈才的⽅式，皇帝们是如何为国家选拔优秀的⼈才的呢？
成龙 房祖名先进基层党组织事迹第⼀种选拔⼈才途径：世卿世禄制。卿是指古代社会的⾼官，⼤概是类似于现在的部长级别的，禄是指word怎么分页
俸禄，待遇。简单来说就是⽗亲是部长，那么⽗亲死后⼉⼦继承⽗亲的部长职务（关于让哪个⼉⼦继承，没有明确记载）。除了部长级别的，还有其他⼀些职务较低的官员，也可以世袭。说⽩了有点类似于清朝铁帽⼦王的世袭罔替制度。这样的结果是当官的后⼈⼀直当官，穷⼈的后⼈⼀直是穷⼈。
第⼆种选拔⼈才途径：军功爵制。主要流⾏于先秦、战国时期。功劳越⼤，爵位越⾼。⽆论是将军还是⼩兵还是平民，只要战场上杀敌越多，获得的爵位（官职）就越⾼，例如⼀个⼩兵杀了⼀个敌⼈，可以做县令，杀10个敌⼈就可以做知府。还有⼀点是奖励⽗亲的同时，⼉⼦也可以被授予官职。
姜潮个人资料第三种选拔⼈才途径：察举制。从字⾯上看，就是观察推举⼈才，该制度成型于汉武帝时期。察举制的全称是征辟察举制。征辟察举制分为3种⽅式，征、辟、察举。征是指当朝天⼦听说某个地⽅某个⼈很有才，然后封这个⼈官职；辟则是指丞相、太守等⾼官听说某个⼈很有才，然后直接上报给管⼈
事的，封你当官；⽽察举则是地⽅官员在⾃⼰辖区，发现⼀些⽐较不错的⼈才，然后通过类似于考试的⽅式，再上报给⼈事，通过考核后，⽅可上任。说⽩了，征辟和察举的主要区别是，前者不⽤考核，直接做官，⽽后者需要考核。
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察举的考核主要就是孝廉，举孝廉，推举孝顺廉洁的⼈。这样选拔出基本上属于道德标准，并不是⼈才标准。也就是说孝顺廉洁的⼈就可以做官，如果⼗⾥相亲说某个⼈⾮常的孝顺，可以⼏⼗年如⼀⽇的孝敬⾃⼰的⽗亲母亲，这样的⼈可以做官。蜀汉、西晋⽂学家李密的《陈情表》这样记载：前太守⾂逵，察⾂孝廉；后刺史⾂荣，举⾂秀才。李密就是因为太孝顺才通过察举⾛⼊仕途的。
除了以上⼏种选拔⼈才⽅式，其实还有很多种，但是总体说来主观性太强，缺乏公平性，不像科举制度有⼀个完整的标准。幸
亏隋朝时期发明了科举制度，才使得历代⼈才选拔进⼊了⽐较公正的道路。徐林女朋友
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