中国古代谄媚外族的古诗词
《不如归去·不如归去》
宋代：丘濬
不如归去，中华不是胡居处！
江淮赤气亘天明，居庸是汝来时路。
怎样区分上下联
不如归去！
丘濬，字道源，黟（今安徽黟县）人。宋仁宗天圣五年（1027）进士，景祐间为句容县令，官至殿中丞。
“台湾者，中国之土地也，久为贵国所踞，今余既来索，则地当归我。——郑成功致揆一“谕降书”
使将而伐曲沃，尽出其人，取其城，地入秦。——《史记·七十列传·樗里子甘茂列传》
送花的含义
驱除鞑虏，恢复中华。——朱元璋
闵奉天举师，屠胡戮夷。誓必屠尽天下之胡，戮尽世上之夷，复吾汉民之地，雪吾华夏之仇。——冉闵
及至周室失统，诸侯专征，以大兼小，转相残灭，封疆不固，而利害异心。戎狄乘间，得入中国。或招诱安抚，以为己用。故申、缯之祸，颠覆宗周；襄公要秦，遽兴姜戎。当春秋时，义渠、大荔居秦、晋之域，陆浑、阴戎处伊、洛之间，鄋瞒之属害及济东，侵入齐、宋，陵虐邢、卫，南夷与北狄交侵中国，不绝若线。齐桓攘之，存亡继绝，北伐山戎，以开燕路。故仲尼称管仲之力，嘉左衽之功。逮至春秋之末，战国方盛，楚吞蛮氏，
晋翦陆浑，赵武胡服，开榆中之地，秦雄咸阳，灭义渠之等。始皇之并天下也，南兼百越，北走匈奴，五岭长城，戎卒亿计。虽师役烦殷，寇贼横暴，然一世之功，戎虏奔却，当时中国无复四夷也。——魏晋：江统《徙戎论》
周王朝数百年后，渐渐衰落，戎狄得此机会，得入中国，直接导致西周王朝的灭亡，东周时期，诸侯崛起，各怀异心，秦桓公尊奉周王为中原之主，各国同心抵御北方游牧民族。后期大国兼并小国，各国强大，楚吞蛮氏，晋翦陆浑，赵武胡服，开榆中之地，秦雄咸阳，灭义渠之等。始皇之并天下也，南兼百越，北走匈奴，五岭长城，戎卒亿计。
帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也。非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。——魏晋：江统《徙戎论》
av女明星以四海之广，士庶之富，岂须夷虏在内，然后取足哉！此等皆可申谕发遣，还其本域，慰彼羁旅怀土之思，释我华夏纤介之忧。惠此中国，以绥四方，德施永世，于计为长。——魏晋：江统《徙戎论》
雪莉回应不穿内衣
匈奴未灭，何以家为？——霍去病
谁知鼙鼓来破空，宰相割地出和戎！
瀛洲一岛付异族，海国遍处生狼烽。
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君不见辛幼安，旌旂归宋犹退閒？
康兆儿——清代：洪繻
一鸦飞鸣窗已白，推枕欲起先叹息。
翠华东巡五十年，赤县神州满戎狄。
…
安得扬鞭出散关，下令一变旌旗！
谭咏麟有几个老婆——宋代：陆游《晓叹》
《读真西山奏疏》
宋代：施枢
戎狄从来不可凭，谁令汉祖议和亲。
连衡休易从游说，厝火当忧卧积薪。
黯在淮南谋自寝，亮亡司马志方伸。
本强始见遐冲折，信是经纶直要人。
生卒年均不详，约宋理宗端平中前后在世。