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第四个字是门的成语:宾客迎门、别类分门、避世金门、不讳之门、不二法门、拜倒辕门、白屋寒门、布鼓雷门、宾客盈门、车马填门、长戟高门、车马盈门、遁迹桑门、遁迹空门、遁入空门、肥猪拱门、法无二门、法出一门、法出多门、方便之门、挂席为门、告贷无门、改换家门、祸福之门、祸福同门、祸福无门、饥驱叩门、抉目悬门、抉目胥门、抉目东门、饥駈叩门、进退无门、借贷无门、剪发杜门、抉目吴门、角户分门、立木南门、柳户花门、万户千门、弄斧班门、蓬户柴门、暴腮龙门、清水衙门、入地无门、驷马高门、双喜临门、散带衡门、扫地出门、上下同门、三过其门而不入
西城男孩成员【成语解释】
(1)宾客迎门:盈门:满门。客人挤满门庭形容家里客人非常多。
(2)别类分门:按一定标准分成门类。参见“分门别类”。
(3)避世金门:以之比喻身为朝官而逃避世务。
(4)不讳之门:讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
(5)不二法门:不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
(6)拜倒辕门:辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。
(7)白屋寒门:白屋:用白茅草盖的屋;寒门:清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。
(8)布鼓雷门:布鼓:用布蒙的鼓;雷门:古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领
(9)宾客盈门:盈:充满。指来客很多
(10)车马填门:车子充满门庭,比喻宾客很多。同“车马盈门”。
采矿工程专业(11)长戟高门:门庭高大,门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。
(12)车马盈门:车子充满门庭,比喻宾客很多。
(13)遁迹桑门:谓避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。
(14)遁迹空门:见“遁入空门”。
(15)遁入空门:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
(16)肥猪拱门:谓自己送物上门﹐使人意外得财。
(17)法无二门:见“法出一门”。
(18)法出一门:谓法律统一,前后一致,不能随意变通。
(19)法出多门:指各部门都自立禁令,法制繁苛,政令不一,使民不知所从。
(20)方便之门:原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
(21)挂席为门:汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
(22)告贷无门:告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
(23)改换家门:提高家庭的社会地位。
(24)祸福之门:谓祸与福之所从出。
(25)祸福同门:谓祸福皆人自取。
(26)祸福无门:无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。
(27)饥驱叩门:指为饥饿驱使,叩门求食。
(28)抉目悬门:见“抉目吴门”。
(29)抉目胥门:见“抉目吴门”。
(30)抉目东门:见“抉目吴门”。
(31)饥駈叩门:谓为饥饿驱使,叩门求食。駈,同“驱”。语本晋陶潜《乞食》诗:“饥来驱我去,不知竟何之,行行至斯里,叩门拙言辞。”
(32)进退无门:前进无路,后退无门。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。
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(33)借贷无门:借贷:借钱。没有地方借钱。
(34)剪发杜门:剪发:剪掉头发,指削发为僧。杜门:闭门。剪发为僧,闭门不出。
(35)抉目吴门:抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被谗诛杀
(36)角户分门:指分立门户,比喻结党营私
(37)立木南门:立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
(38)柳户花门:指妓院
(39)万户千门:指众多人家。也形容屋宇深广。
(40)弄斧班门:在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
(41)蓬户柴门:用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋,生活困苦。
(42)暴腮龙门:象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生
活遭遇挫折,处境窘迫。
(43)清水衙门:喻没有油水的机构或地方。
(44)入地无门:形容陷入无路可走的困境。
(45)驷马高门:《汉书·于定国传》:“始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:‘少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。’至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。张凯毅
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(46)双喜临门:谓两年喜事一齐到来。
(47)散带衡门:指退官闲居或过隐居生活。
(48)扫地出门:比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产,赶出家门。
(49)上下同门:上下:指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。
(50)三过其门而不入:原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。