第Ⅰ卷
一、语言文字运用（15分）
1.下列词语中加点的字读音全都正确的一组是（3分）（）
A.  殷．(yīn)切埋．(mán)怨筵．(yán)席呱．(guā)呱而泣
B.  陨．(yǔn)首绣衾(qīn)      婢(bì)女相形见绌．(chù)
C.  挣．(zhēng)揣栏楯．(shǔn)    口讷．(nè)      墙垣．(yuán)周庭
D.  蓓蕾．(lěi)      谂．(rěn)知乳媪．(ǎo)      日薄．(bò)西山
2．下列各句中加点的成语，使用不恰当的一句是（3分）（）
A．在北京奥运会上，美国选手埃蒙斯最后一戏剧性地打出了4.4环，中国选手邱健功败
．．
垂成
．．，为中国代表团再添一枚金牌。
闫妮的女儿B．销售数量的增长掩饰不了彩管产业日薄西山
．．．．的尴尬局面，由于主要品种价格降低幅度较大，导致该公司净利润下跌严重，彩虹电子去年亏损2843万元人民币。
C．那抑扬顿挫的声调、绘声绘
．．．．的讲述、惟妙惟肖的表演，将一个个精彩的故事演绎得栩栩如生，不时赢得台下观众阵阵热烈的掌声。
D．国土资源部的一个关照，降生了我国一个新的旅游式样——地质公园，十年间，我国的
地质公园奇迹般结束了由建立到成长、由形影相吊
．．．．到儿孙举座的嬗变。
3. 与“圣人不凝滞于物”句式相同的一项是（3分）（）
A．令人长号不自禁  B．其制稍异于前
C．安能以身之察察，受物之汶汶者乎      D．是以见放
4．《长亭送别》中［一煞］中所展现的莺莺的心境与下面哪一句的内容最相切合（3分）（）A．夕阳西下，断肠人在天涯。        B．上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
C．离愁渐远渐无穷。                D．两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
5．依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（3分）（）德国诗人席勒有篇诗作名叫《大地的瓜分》，写的是希腊神话故事。其大意是，宙斯对人类说：“把世界领去！”于是，农夫、贵族、商人和国王，纷纷领走了谷物、森林、仓库和权力。之后，来了一位诗人，但已无任何东西可得。宙斯问诗人：“当瓜分大地时，你在何处？”诗人说：“我在你身边，_______________________。”
①请原谅我的心灵，被你的天光迷住②我的眼睛凝视着你的面庞
张爱朋个人资料③竟然忘记了凡尘④我的耳朵倾听着你的天乐之声
A. ②④①③
B. ①②④③
C. ④②③①
D. ①③②④
二、文言文阅读（19分）
阅读下面文言语段，完成6－9题。
先妣事略
归有光
先妣周孺人①，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者，大姊也。
期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。
u盘东西删不掉
有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子。命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。
孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥②，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简直，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。
孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。
有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。
孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！
【注】①孺人：明代七品官之妻的封号。②吴家桥：作者外祖家。
6．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：（3分）（）
A．年十六来归来归：出嫁，嫁过来
B．每至夜分夜分：半夜
C．室靡弃物靡：没有
D．遇僮奴有恩遇：遇到
7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（3分）（）
A．以二子肖母也久之，能以足音辨人
B．抚爱之，益念孺人先妣抚之甚厚
C．诸儿见家人泣，则随之泣于其身也，则耻师焉
D．十六年而有妇君子博学而日参省乎己
8．下列表述，不符合原文意思的一项是：（3分）（）
A．“诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。
B．“家中人闻吴家桥人至，皆喜。”从侧面道出了母亲的为人宽厚。
C．“十六年而有妇，孺人所聘者也。”这一笔道出了母亲去世前牵挂幼子的慈爱。
D．“追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣”中“馀则茫然矣”道出了自己当时因年幼，对母亲事迹记忆不多，所以感情也有点模糊。
9.把文言文中划横线的句子，翻译成现代汉语。（10分）
（1）孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。（4分）
答：▲
▲
2023年清明放假调休（2）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。（3分）
答：▲
（3）世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？（3分）
答：▲
三、古诗词鉴赏(10分)
10.阅读下面这首唐诗，然后回答问题
送沈子福之江东王维
杨柳渡头行客稀，罟师①荡桨向临圻。
惟有相思似春，江南江北送君归。
［注］①罟（gǔ）师：渔夫。
（1）这首诗的前两句包含了哪三重意思？这样写有什么好处？（4分）
答：▲
（2）前人评论这首诗的三、四句说：“工于比喻，善于言情”你同意吗？结合全诗分析，作者用春比喻相思有哪些好处？（6分）
答：▲
▲
四、名句名篇默写(8分)
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）外无期功强近之亲，▲，▲，形影相吊。
（2）青山隔送行，▲，▲。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
（3）既无伯叔，终鲜兄弟；▲，晚有儿息。
(4) ▲，恨不倩疏林挂住斜晖。
(5)树欲静而风不止，▲。
(6)少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，▲。
五、现代文阅读：文学类文本(20分)
阅读下面的作品，完成12—15题。
屈原——面向风雨的歌者
鲍鹏山
②屈原的代表作《离骚》，简单地说，既是对士之朝秦暮楚式自由的否定，也是对士之“弃天下如弃敝屣”的自由的否定，同时也标志着另一种观念的建立：“忠”。令人稍感吃惊的是，正是这样一位向君权表忠的人，一种桀骜不驯的个性精神却表现得尤其强烈而突出。正是这种矛盾现象，使得屈原几乎在所有时代都会得到一部分人的肯定，又得到另一部分人的否定。
④如果说，讲究“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”的《诗经），其人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话，那么，怒形于，被班固批评为“露才扬己”的屈原，则以其“发愤以抒情”（《惜诵》），“自怨生”（司马迁）的诗歌，向我们展示了当个性在面对不公平与伤害时，是何等的锋利而深入。这种锋利，当然是对社会的切割；而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥。伟大的个性，便从这血泊中挺身而起。
什么是肇事逃逸⑤“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当”“叩揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”。在《离骚》《九章》等作品中，我们看到了一个泪流满面的诗人；一个时时在掩面痛哭的诗人；一个面向风雨“发愤以抒情”，对人间的邪恶不停诅咒的诗人；一个颜憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人！
⑥《诗经》的俗世精神很了不起，但从另一方面看这种俗世精神恰恰消解了个人的意义，阻碍了个性的张扬。它入世的深度恰恰减少了个性的深度。而屈原，在以不堪一击的个体面对命运时，他的个性在绝望中显示的高度、深度与完美却是前所未有的。
⑦在中国古代，像《离骚》这样华丽的交响乐实在太少。单从篇幅上讲，它是中国古代诗歌史上最长的一篇。作为抒情诗，能展开如此宏大的篇章，不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广度。同时，我们也必须注意到它形式上的特点。正是由于他自设情节，使得一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层打开。抒情诗有了“情节”，也就必然是象征的、隐喻的。所以，象征和隐喻也是《离骚》的
主要艺术手法，比起《诗经》的比兴，屈原“香草美人”的系统性设喻，与上天入地、求女占卜等自设情节的使用，是一次巨大的飞跃。
⑧不管怎么说，屈原是中国历史上第一位伟大的诗人。《诗经》中可考的作者也有多位，但我觉得，《诗经》之伟大，乃是整体之伟大，如果拆散开来，就每一首诗而言，可以说精致、艺
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术、有个性，但绝说不上“伟大”。“伟大的诗人”须有伟大的人格精神，可以滋溉后人；须有绝大的艺术创造，可以标新立异，自成格式，既垂范后人，又难以为继。应该说，在这两点上，屈原都当之无愧。（选自《天纵圣贤》，有删改）
12．文中说“这种锋利，当然是对社会的切割；而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥”，请解说这句话的含意。（4分）
答：▲
▲
13．把《离骚》和《诗经》进行比较，是本文的显著特。作者是从哪些方面进行比较的？请纵观全文，分点概括。（6分）
答：▲
▲
14．请对第⑤节中画线句子的表达效果作简要赏析。（6分）
答：▲
▲
15．根据本文内容和有关文史知识，请举例作简要阐述：“精神的屈原”“荫庇滋养着吾国吾民的精神家园”。（4分）
答：▲
▲
六、现代文阅读：实用类文本(18分)
阅读下面的文章，完成16～19题
汤显祖和莎士比亚（有删改）
李国文
⑴东西方这两位戏剧大师，实际上是毫不搭界的，但他们却难得巧合地同在公元1616年逝世。
⑵17世纪的中国，从上到下自我闭关，自我禁足，不可能知道世界之大，也不想知道这世界在发生什么变化。因此，当然不知道有个英伦三岛，有个莎士比亚。汤显祖若是了解他的这位外国同道如何为英镑奋斗而其乐融融，也许会选择另外一种生活方式，不活得那么累，也不会活得那么苦，那么穷了。
⑶莎士比亚比汤显祖幸运，因为他不是书香门第出身，不存在光宗耀祖的想法，这个手套匠的儿子，离开家乡来到伦敦谋生的时候，心态比较从容，要求也不太高。他只是想挣钱，恰巧17世纪初的伦敦，赶上了资本主义上升期，经济的富足催动了娱乐文化事业的发展。他一开始在剧团搭布景跑龙套，一个偶然的机会，人们发现他的编剧才能胜过了他的演技，遂让他以鹅毛笔为生，源源不断供给剧团以剧本。他也从此财源滚滚地成为剧团的股东，成为剧场的老板。当他再度回到家乡，已是衣锦还乡的体面乡绅，很受尊敬的地方显贵，门楣终于镶上他梦寐以求的贵族徽记。他还向当地的圣三一教堂捐了一笔钱，不但活着的时候教堂里有他的专用祈祷座席，死后还可以很有面子地埋葬在这里。