水城王剑冰的阅读答案
篇一：《济水之源 王剑冰》阅读答案
《济水之源》阅读答案 王剑冰
①进济源，那是进了太行、王屋的深处。
②不知道前人是骑马还是驾车，我是驾河来的，那河在我心中。河叫济水，曾经与黄河、淮河、长江并流入海的济水。
③我翻越黄河，顺着河急急西去。而原来的济水是从黄河的下面穿过，我不知道它如何有这种能力，穿越后便与黄河并流，直到山东还有它宏阔的足迹——济南，那是济水南岸的城市；济阳，于济水之北；济宁，表明对济水的祈望。济水中同样有大船航行，载了北方的丝绸、山货和南方的陶瓷、海盐，济水两岸的经贸十分繁荣。直到1855年的夏天，黄河一个滚打过来，同另一条母亲河——济水滚在一起，这使我再看不到今天的济水。
④我知道皇帝是敬山的，却没想对一条水也如此敬重。唐玄宗封济水为“清源公”，宋徽宗封“
清源忠护王”，元仁宗封“清源善济王”。济水地位煊赫。 ⑤一般庙宇的后面，或有一个墓园，济渎庙后却是一方水，一方至今仍在涌动的源泉。泉眼趵突，这里那里，一水的花。与泉一墙之隔，还有泉池，成了百姓的天地。一孩子在里面戏水，村姑在周围浣衣，把水诠释得具体而真实。泉涌得急，被人在上面压了一扇磨，泉从磨眼里喷，从磨四周挤溅，磨成了雨花石。 ⑥还有万泉寨，离济渎庙很近，延庆寺那里也是源头，到了济源，就是进入了一个泉林。原以为济源无非地名，与水有关也是千年的标本与符号，却没想名副其实。 ⑦千万里奔涌的遐想聚焦成眼前的泉流，水通过地下涌洞流向了远方，那个远方，可能是珠河、龙河，可能是蟒河、沁河，或者小清河、大青河，在以前，这些河都是济水嫡系，现在被叫成了黄河的支流。 ⑧有人说，黄河对济水河道的挤占是侵略行径，我却以为是二水的融合，是济水团结了黄河。中原人依河而居，河水经常泛滥。济水释放了相隔不远的两条大河的危险性，把水与大地的许多问题简单化了。济水就这样渐渐淡出了历史的视线。实际上，济水一天都没有消失，黄河什么模样，它什么模样。当黄河两岸欢唱丰收的时候，济水或在暗处笑着，济水不说，济源不说。 ⑨任何一条大河的源头，都有着神秘彩。我到过黄河的源头，那里雪山皑皑，荒野茫茫，济源却是苍翠生生，文化重重。 ⑩太行、王屋做济水的照壁，气势可谓宏大，那是盘古开天之地，至今有盘古寺立于山顶。
愚公移山的号子响到了现代，并引你走进世界地质公园。五龙口秦时就建有分水工程，与都江堰齐名。有水叫泥沟，至今还在流着，是古轵国所在，豪侠聂政的老家。我仍然看到古城环绕，芳草萋萋，看到芳草中的聂政墓。聂政的性情，同愚公有一比。 11水润泽了绝世传奇，《诗经·国风》中的160首诗歌，反映的是济水流域十五邦国的风物与生活，“关关雎鸠”的洲就在不远的雎鸠岛，那是黄河中唯一有人居住的洲。崔莺莺款款从故里走出，过河去就是普救寺。妲己也是这里生人。不过当地人说得最多的是槐姻村、临仙村，董岭村还有董永坟。黄河最险的八里峡和小浪底也在近处，民谣说，“八里峡大浪到头小浪到底”。由于水好，就出现了以茶为业的茶仙，九里沟，那是卢仝著《茶谱》、吟《七碗茶歌》的地方。济水经流有竹林七贤活动地，有孔孟诞生地。 12一条河消失了，河的精魂却留下了，潺潺不息。 13人们对济源的景仰由来已久，从黄帝始历代皇帝每年都到天坛山祭天，明、清迁都后，因路途遥远，才于地球同一轴线在北京建天坛。沁水公主早早把一个沁园建在这里，园子成了《沁园春》的词牌。走来的诗人也多，李白来了就说“山高水长，气象万千”，白居易一开口就是“济源好风光”，还有杜甫、高适、刘禹锡、苏轼、韩愈、欧阳修，都是诗圣级人物。李商隐的心神到了这里才不宁起来，以致写出那么多《无题》的怅恨，也说明麻姑庙的尼姑多么清姿绰约，庵旁涌流的泉水叫玉溪，李商隐就叫了玉溪生。
演员石兰
登临山顶，方觉出前人为何不辞艰辛而雅兴齐聚。 14王屋山下来，见山谷空地长着一棵树，银杏树，因其蓬勃高大，就觉得只是那一棵树。太阳落下去，黄昏涂了银杏一层的金黄，站在树下，觉得那金黄在响，低头才发现是一眼泉。泉滋润了树的年轮。 （有删节） 19．理解下列两句话在文中的含意。
（4分）
①不知道前人是骑马还是驾车，我是驾河来的，那河在我心中。
②一条河消失了，河的精魂却留下了，潺潺不息。 20．赏析文章第⑧段中画线的句子。
（4分） 21．第⑨段在文中起什么作用？请简述。
（4分） 22．联系全
文，探究一下“济源”这一地名有何含意。
（6分）  19、（1）不管前人是如何到济源的，我是在心里想着、思考着济水来到了济源，表现作者对济水的敬重之情。 （2）济水尽管消失了，但她所孕育的丰厚文化却生机
无限，绵延不绝。 20、表达上议论、描写、抒情相结合，并使用拟人的修辞格，生动形象地表现济水融入黄河后依然存在且发挥着重要作用，赞美了济水不事张扬默默奉献的精神。 21、内容上，概括指出济源“苍翠生生，文化重重”的特点；结构上，起过渡作用，由上文对济源自然景观的叙写过渡到下文对其所蕴含的文化的叙写。 22、济源，是济水的源头，这里有太行山的奇伟、王屋山的雄峨、济水泉的喷涌。又是多重意义的源地，有厚重的历史，受到多位皇帝的册封，地位煊赫；有丰厚的文化底蕴，这里是盘古开天之地，有愚公移山的执著与坚韧、聂政不畏强暴的豪侠精神、人们追求真爱的执著等，受到了历代文人墨客的青睐。
篇二：《天堂回韵》阅读答案
阅读王剑冰的《天堂回韵》（节选）一文，完成问题。
①黎明，我常常被一种轻微的声音叫醒，一声两声，渐渐地，次第而起，那是一种什么声音呢？推开窗子时，也出现了这种声音。这种木质的带有枢轴的窗子，在开启时竟然发出了常人难以听到的如此悦耳的声音。
②这是清晨的声音，是明清时代的声音。也许在多少年前的某一个清晨，最早推开窗子的是一双秀手，而后，一张脸儿清灵地让周庄变得明亮起来。
③睡在这样的水乡，你总是能够产生疑惑，时间是否进入了现代。
杜海涛喜欢吴昕④那一扇扇窗子打开的时候，就好像是打开了生活的序幕，一景景的戏便开始上演。有的窗子里露出了开窗人的影像，他们习惯似的打望一眼什么，有的窗子里伸出了一个钩钩，将一些东西挂在窗外的绳子上，有的窗子里就什么也没有露出来。古代美女发髻
⑤晨阳很公平地把光线投进那些开启的窗子里，而后越过没有开启的窗子，再投进开启的窗子里。
1．本文节选的是《天堂回韵》中黎明时分的生活场景，试概括它的特点。
2．请你分析第怎样设置qq空间背景音乐
④段中画线句子的表达作用？
3．文章第
③段说，你总是能够产生疑惑，时间是否进入了现代，作者的言外之意是什么？
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1．静寂安谧、闲适和谐、声音悦耳。
（答对两点即可）
2．这是一个比喻句，将打开窗子比喻成生活的序幕打开、戏的开演，生动形象地写出了周庄人新的一天的开始，在结构上也起到了总领下文的作用。
3．作者的言外之意是，在这样的环境中生活，仿佛时光倒流，生活尚处在封闭的远古。
（意思对即可）
篇三：驿路梅花王剑冰阅读答案
篇一：驿路梅花王剑冰阅读答案
篇二：驿路梅花王剑冰阅读答案
篇三：驿路梅花王剑冰阅读答案
中国饲料排行榜花瓣纷纷扬扬地飘下来，像一层层的云，驿路在云中伸展。地上片片白了，说不清是雪还是梅。馨香随着山风灌得满怀，深吸一口，就吸进了梅岭诗意盎然的早晨。
梅的降落，像是一个隆重的仪式。梅的落是有声音的，每一个声音或都不同。路石有的凹了进去，凹进去的地方积的梅也多，梅下面是雪，雪化了，就把梅粘住，像一朵大梅花。  路前面出现了一个弯，而后又一个弯，拐过去就看到了融在风景中的风景。
40公里长的驿路使得很多空间和时间变得简洁。踅过梅岭的风，会感到顺畅多了，雨雪也发现了这样的奇迹，它们不再洒落得漫无章法，而将一条路铺展得明净莹白。多少年间，中国的丝绸、茶叶、陶瓷，经过驿路到达世界各地。杨贵妃爱吃的岭南荔枝，也是经过这条路快马送至长安，不知玄宗安排修路时，是否安了私心。
梅岭，是在梅中开了路，还是因路种了梅？不好到确切的答案，路与梅就此相伴千年。坚硬与柔润，古朴与馨香和谐地融为一体，一些梅老去，新的梅长出来。石头将梅的根压住了，也会抬一抬身子，让那些根舒展舒展，抬起身子的石头若有一天走失，新的石头还会补缺上去。
梅随着明净的雨或晶莹的雪一同洒落，说不准哪位诗人走来，随着诗句曼扬。路渐渐上升到了一种文化与审美的层次。梅开与未开，在梅岭都会生发缤纷的联想。一步步踏着光滑的石道前行，身上早已经汗涔涔的了，有人及早地到亭上歇息。驿路上有无数大大小小的亭，当年苏轼在哪个亭子里歇脚呢？陈毅遇险时躲在哪一片林子里，而有了《梅岭三章》的绝唱？  我转换两次飞机达赣州，又走了很长的陆路才到大余(大庾)驿路，心想，古人得耗费多少时光在途中？梅岭是中原的最后一座山，多少人走到这里，都会有辞国望乡的感怀，尤其那些贬谪之士。唐初宋之问贬南粤时，来到华夷分界的梅岭之巅，哀惋不已：“度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。”苏轼、苏辙、寇准、秦观、杨万里、汤显祖，这些人过梅岭时无不神离泪飞。究竟有多少贬官走过这驿路，数不清了，他们成为梅岭一道特殊的风景。其实，过去了，也就安心了，正是一批批的人过往梅岭，促进了南粤文明的发展。苏轼不也有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的欣叹吗？他在建中靖国元年北归时，梅岭迎接他的，仍是雪样的梅花。还有汤显祖，贬谪的时候，在南安听到太守女借树还魂的故事，方写成一曲千古名剧，大余还修了牡丹园念着他。所以还是放放那些沉重的心事吧，“飘零到此成何事，结得梅花一笑缘”。梅孤清高洁，凌寒不惧，报天下春而后隐去，与人的品性如此相融，一切的疲惫、忧烦、离愁都暂时隐退，目光里盈满春的笑意。于是更多地有了王安石、黄庭坚、朱熹、解缙、王阳明的足迹。