《促织》原⽂及翻译赏析
《促织》是蒲松龄受到吕毖的《明朝⼩史》记载以及冯梦龙《济颠罗汉净慈寺显圣记》中济公⽕化促织的故事的影响，经过艺术加⼯⽽作。以下是店铺为⼤家收集的《促织》原⽂及翻译赏析，仅供参考，希望能够帮助到⼤家。
《促织》原⽂及翻译赏析篇1
促织
李玉刚老婆是谁 促织甚微细，哀⾳何动⼈。
草根吟不稳，床下夜相亲。
久客得⽆泪，放妻难及晨。
悲丝与急管，感激异天真。
古诗简介
《促织》是唐代诗⼈杜甫创作的⼀⾸诗。此诗是诗⼈听闻蟋蟀⽽感秋。⾸联写蟋蟀哀⾳的不同寻常，中
间两联写蟋蟀鸣声不断对⼈们⼼绪的影响，尾联以蟋蟀叫声不受礼俗影响作结。全诗运⽤衬托、互⽂等⼿法，抒发了诗⼈的羁旅愁怀之感。
翻译/译⽂
蟋蟀的鸣叫声⼗分微细，那哀婉的声⾳多么动⼈！
它在寒冷的野外草丛间叫得不畅，移到床下来鸣叫似与我⼼相亲。
唉，久客他乡的我怎能不闻声⽽泪下？结伴多年的妻⼦也难以稳睡到天明。
想那哀切的丝乐和激昂的管乐，也不如这天真的声⾳如此感⼈。
注释
⑴促织：即蟋蟀，今⽢肃天⽔⼀带俗称“⿊⽺”。
⑵哀⾳：哀婉的声⾳。
⑶“草根”句：蟋蟀在野外草根间鸣叫，因霜露寒冷，故鸣声不畅。
最强蜗牛神龙 ⑷亲：近。
⑸得：能够。
⑹放妻：指妻⼦。⼀说指被遗弃的妇⼥或寡妇。
⑺悲丝：哀婉的丝乐。急管：激昂的管乐。
⑻感激：感动，激发。天真：这⾥指促织没有受礼俗影响⾃然真切的鸣声。
创作背景
这⾸诗是杜甫于乾元⼆年（759）秋天所作。当时杜甫还在秦州，远离家乡，夜间听闻蟋蟀哀婉的叫声从⽽感秋，⾄⽽牵动了思乡之情，作此诗抒发远离家乡的羁旅愁怀。
赏析/鉴赏
整体赏析
⼈们常常把呜叫声当作动物的语⾔，所以听到反复不断的声⾳，就⾃然想象到那是在不断地诉说着什么，或要求着什么，把它想象成⽆休⽌的倾诉。杜甫在秦州的⼏个⽉，正是促织活动的时候。傍晚，清晨，特别是不眠之夜，⼤约都是在促织的鸣叫声中度过的。诗⼈久客在外，⼼情本来就很凄凉，被促织声⼀激，往往不禁泪下。这⾸诗，就是诗⼈当时忧伤感情的真实写照。
起句正⾯点明促织，以“甚细微”与第⼆句的“何动⼈”构成对⽐，衬托哀⾳的不同寻常。三、四句和五、六句，在修辞上构成两对“互⽂”。就是说：促织在野外草根⾥、在屋内床底下，总是鸣声不断；⽽不论在什么地⽅呜叫，总和不得意的诗⼈⼼情是互相接近的。听到它的叫声，长期客居外乡的⼈不得不流泪，再也⽆法安睡到天明；被遗弃的妇⼥或寡妇也在半夜⾥被哀鸣之声惊醒，陪着促织洒下泪⽔。这种“互⽂”格式的使⽤，⽤表⾯上的两层意思抒写了交互着的四层意思，能收到⾔简意缘的效果，是古代诗词中常⽤的修辞⼿法。最后两句以“悲丝”“急管”同促织的啼叫相⽐较，⽽以促织叫声“天真”、不受礼俗影响作结，把促织的哀⾳放在任何乐器的演奏⽆法达到的效果之上，把“哀⾳何动⼈”写到了极点，更加烘托出诗⼈的思乡愁苦之情。
梦幻西游剧情点 名家点评
明代⾼棅《唐诗品汇》：刘云：结得洒落，更⾃可悲。
明代锺惺、谭元春《唐诗归》：钟云：不似咏物，只如写情，却移⽤作写情诗不得，可为⽤虚之法（“久客”⼆句下）。
明代王嗣奭《杜臆》：“促织甚微细，哀⾳何动⼈？”问词也。草根，床下，见其微细，客泪妻悲，见其动⼈；此应“何”字，⽦答词也。公诗所以感激⼈者，正在于此，⽽借微物以发之；推⽽⼈之，虽《咸英》、《韶濩》所以异于俗乐者，亦在于此。
清代何焯《义门读书记》：“草根吟不稳”，顶“哀⾳”，兼“微细”。
清代仇兆鳌《杜诗详注》：诗到结尾，借物相形。抑彼⽽扬此，谓之“尊题格”，如咏促织⽽末引丝管，咏孤雁⽽末引野鸦是也。
清代张谦宜《茧斋诗谈》：《促织》咏物诸诗，妙在俱以⼈理待之，或爱惜，或怜之劝之，或戒之壮之。全付造化，⼀⽚婆⼼，绝作绝作！咏物诸作，皆以⾃⼰意思，体贴出物理情态，故题⼩⽽神全，局⼤⽽味长，此之谓作⼿。“久客得⽆泪”，初闻之下泪可知，此⼀⾯两照之法。写得⾍声哀怨，不可使愁⼈暂听，妙绝⽂⼼。
清⾼宗敕编《唐宋诗醇》：以下六诗（指《萤⽕》，《蒹葭》、《苦⽵》、《除架》、《废畦》、《⼣烽》）全⽤⽐兴，《风》诗之草⽊昆⾍。《离骚》之美⼈⾹草，此物此志尔。
清代浦起龙《读杜⼼解》：“哀⾳”为⼀诗之主。⽽⽈“不稳”。⽈“相亲”，⼜表出不忍远离、常期相傍意。为“哀⾳”加意推原，则闻之⽽悲，在作客被废之⼈为尤甚。识得根苗在三、四，则落句不离。⾳在促织，哀在衷肠；以哀⼼听之，便派与促织去。《离骚》同旨。
《促织》原⽂及翻译赏析篇2
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故⾮西产；有华阴令欲媚上官，以⼀头进，试使⽃⽽才，
因责常供。令以责之⾥正。市中游侠⼉得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。⾥胥猾黠，假此科敛丁⼝，每责⼀头，辄倾数家之产。
⾢有成名者，操童⼦业，久不售。为⼈迂讷，遂为猾胥报充⾥正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户⼝，⽽⼜⽆所赔偿，忧闷欲死。妻⽈：“死何裨益？不如⾃⾏搜觅，冀有万⼀之得。”成然之。早出暮归，提⽵筒丝笼，于败堵丛草处，探⽯发⽳，靡计不施，迄⽆济。即捕得三两头，⼜劣弱不中于款。宰严限追⽐，旬余，杖⾄百，两股间脓⾎流离，并⾍亦不能⾏捉矣。转侧床头，惟思⾃尽。
时村中来⼀驼背巫，能以神⼘。成妻具资诣问。见红⼥⽩婆，填塞门户。⼊其舍，则密室垂帘，帘外设⾹⼏。问者爇⾹于⿍，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦⽴以听。少间，帘内掷⼀纸出，即道⼈意中事，⽆毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前⼈。⾷顷，帘动，⽚纸抛落。拾视之，⾮字⽽画：中绘殿阁，类兰若；后⼩⼭下，怪⽯乱卧，针针丛棘，青⿇头伏焉；旁⼀蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以⽰成。
成反复⾃念，得⽆教我猎⾍所耶？细瞻景状，与村东⼤佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵⽽⾛，见蹲⽯鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐⾏，似寻针芥。⽽⼼⽬⽿⼒俱穷，绝⽆踪响。冥搜未已，⼀癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆⼊草间。蹑迹披求，见有⾍伏棘根。
遽扑之，⼊⽯⽳中。掭以尖草，不出；以筒⽔灌之，始出，状极俊健。逐⽽得之。审视，巨⾝修尾，青项⾦翅。⼤喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆⽽养之，蟹⽩栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
成有⼦九岁，窥⽗不在，窃发盆。⾍跃掷径出，迅不可捉。及扑⼊⼿，已股落腹裂，斯须就毙。⼉惧，啼告母。母闻之，⾯⾊灰死，⼤惊⽈：“业根，死期⾄矣！⽽翁归，⾃与汝复算⽿！”⼉涕⽽去。
未⼏，成归，闻妻⾔，如被冰雪。怒索⼉，⼉渺然不知所往。既⽽得其⼫于井，因⽽化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍⽆烟，相对默然，不复聊赖。⽇将暮，取⼉藁葬。近抚之，⽓息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻⼼稍慰，但⼉神⽓痴⽊，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则⽓断声吞，
亦不复以⼉为念，⾃昏达曙，⽬不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外⾍鸣，惊起觇视，⾍宛然尚在。喜⽽捕之，⼀鸣辄跃去，⾏且速。覆之以掌，虚若⽆物；⼿裁举，则⼜超忽⽽跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见⾍伏壁上。审谛之，短⼩，⿊⾚⾊，顿⾮前物。成以其⼩，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上⼩⾍忽跃落襟袖间，视之，形若⼟狗，梅花翅，⽅⾸，长胫，意似良。喜⽽收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之⽃以觇之。
村中少年好事者，驯养⼀⾍，⾃名“蟹壳青”，⽇与⼦弟⾓，⽆不胜。欲居之以为利，⽽⾼其直，亦⽆售者。径造庐访成，视成所蓄，掩⼝胡卢⽽笑。因出⼰⾍，纳⽐笼中。成视之，庞然修伟，⾃增惭怍，
不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终⽆所⽤，不如拼博⼀笑，因合纳⽃盆。⼩⾍伏不动，蠢若⽊鸡。少年⼜⼤笑。试以猪鬣⽑撩拨⾍须，仍不动。少年⼜笑。屡撩之，⾍暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见⼩⾍跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年⼤骇，急解令休⽌。⾍翘然矜鸣，似报主知。
成⼤喜。⽅共瞻玩，⼀鸡瞥来，径进以啄。成骇⽴愕呼，幸啄不中，⾍跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，⾍已在⽖下矣。成仓猝莫知所救，顿⾜失⾊。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则⾍集冠上，⼒叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼⽇进宰，宰见其⼩，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他⾍⽃，⾍尽靡。⼜试之鸡，果如成⾔。乃赏成，献诸抚军。抚军⼤悦，以⾦笼进上，细疏其能。既⼊宫中，举天下所贡蝴蝶、螂螳、油利挞、青丝额⼀切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节⽽舞。益奇之。上⼤嘉悦，诏赐抚⾂名马⾐缎。抚军不忘所⾃，⽆何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。⼜嘱学使俾⼊⾢庠。后岁余，成⼦精神复旧，⾃⾔⾝化促织，轻捷善⽃，今始苏⽿。抚军亦厚赉成。不数年，⽥百顷，楼阁万椽，⽜⽺蹄躈各千计；⼀出门，裘马过世家焉。
异史⽒⽈：“天⼦偶⽤⼀物，未必不过此已忘；⽽奉⾏者即为定例。故天⼦⼀跬步，皆关民命，不可忽也。独是成⽒⼦以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为⾥正，受扑责时，岂意其⾄此哉！天将以酬长厚者，遂使抚⾂、令尹，并受促织恩荫。闻之：⼀⼈飞升，仙及鸡⽝。信夫！”
赏析
明朝宣德年间，皇室⾥盛⾏⽃蟋蟀的游戏，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把⼀只蟋蟀献上去，上司试着让它⽃了⼀下，显出了勇敢善⽃的才能，上级于是责令他经常供应。县官⼜把供应的差事派给各乡的.⾥正。于是市上的那些游⼿好闲的年轻⼈，捉到好的蟋蟀就⽤⽵笼装着喂养它，抬⾼它的价格；储存起来，当作珍奇的货物⼀样等待⾼价出售。乡⾥的差役们狡猾刁诈，借这个机会向⽼百姓摊派费⽤，每摊派⼀只蟋蟀，就常常使好⼏户⼈家破产。
县⾥有个叫成名的⼈，是个念书⼈，长期未考中秀才。为⼈拘谨，不善说话，就被刁诈的⼩吏报到县⾥，叫他担任⾥正的差事。他想尽⽅法还是摆脱不掉（任⾥正这差事）。不到⼀年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好⼜碰上征收蟋蟀，成名不敢⽼百姓，但⼜没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻⼦说：“死有什么益处呢？不如⾃⼰去寻，也许还有万⼀到的希望。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着⽵筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛⾥，挖⽯头，掏⼤洞，各种办法都⽤尽了，最终没有成功。即使捉到⼆、三只，也是⼜弱⼜⼩，不合规格。县官定了限期，严厉追逼，成名在⼗⼏天中被打了上百板⼦，两条腿脓⾎淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想⾃杀。
这时，村⾥来了个驼背巫婆，（她）能借⿁神预⼘凶吉。成名的妻⼦准备了礼钱去求神。只见红颜
的少⼥和⽩发的⽼婆婆挤满门⼝。成名的妻⼦⾛进巫婆的屋⾥，只看见暗室拉着帘⼦，帘外摆着⾹案。求神的⼈在⾹炉上上⾹，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇⼀张⼀合，不知在说些什么。⼤家都肃敬地站着听。⼀会⼉，室内丢⼀张纸条出来，那上⾯就写着求神的⼈⼼中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻⼦把钱放在案上，像前边的⼈⼀样烧⾹跪拜。约⼀顿饭的⼯夫，帘⼦动了，⼀⽚纸抛落下来了。拾起⼀看，并不是字，⽽是⼀幅画，当中绘着殿阁，就像寺院⼀样；（殿阁）后⾯的⼭脚下，横着⼀些奇形怪状的⽯头，长着⼀丛丛荆棘，⼀只青⿇头蟋蟀伏在那⾥；旁边有⼀只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样⼦。她展开看了⼀阵，不懂什么意思。但是看到上⾯画着蟋蟀，正跟⾃⼰的⼼事暗合，就把纸⽚折叠好装起来，回家后交给成名看。
成名反复思索，难道是指给我捉蟋蟀的地⽅吗？细看图上⾯的景物，和村东的⼤佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后⾯，（看到）有⼀座古坟⾼⾼隆起。成名沿着古坟向前⾛，只见⼀块块⽯头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的⼀样。他于是在野草中⼀⾯侧⽿细听⼀⾯慢⾛，好像在⼀根针和⼀株⼩草似的；然⽽⼼⼒、视⼒、⽿⼒都⽤尽了，结果还是⼀点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正⽤⼼探索着，突然⼀只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳⼊草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻，只见⼀只蟋蟀趴在棘根下⾯，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了⽯洞。他⽤细草撩拨，蟋蟀不出来；⼜⽤⽵筒取⽔灌进⽯洞⾥，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细⼀看，只见蟋蟀个⼉⼤，尾巴长，青⾊的脖项，
1公顷等于多少平方米最好的睫毛膏⾦黄⾊的翅膀。成名特别⾼兴，⽤笼⼦装上提回家，全家庆贺，把它看得⽐价值连城的宝⽟还珍贵，装在盆⼦⾥并且⽤蟹⾁栗⼦粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县⾥去缴差。
成名有个⼉⼦，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆⼦来看。蟋蟀⼀下⼦跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到⼿后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚⼦也破了，⼀会⼉就死了。孩⼦害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）⾯⾊灰⽩，⼤惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，⾃然会跟你算帐！”孩⼦哭着跑了。
不多时，成名回来了，听了妻⼦的话，全⾝好像盖上冰雪⼀样。怒⽓冲冲地去⼉⼦，⼉⼦⽆影⽆踪不知到哪⾥去了。后来在井⾥到他的⼫体，于是怒⽓⽴刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻⼆⼈对着墙⾓流泪哭泣，茅屋⾥没有炊烟，⾯对⾯坐着不说⼀句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩⼦埋葬。夫妻⾛近⼀摸，还有⼀丝微弱的⽓息。他们⾼兴地把他放在床上，半夜⾥孩⼦⼜苏醒过来。夫妻⼆⼈⼼⾥稍稍宽慰⼀些，但是孩⼦神⽓呆呆的，⽓息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得⽓也吐不出，话也说不上来，也不再把⼉⼦放在⼼上了，从晚上到天明，连眼睛也没合⼀下。东⽅的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他⾼兴得动⼿捉它，那蟋蟀⼀跳就⾛了，跳得⾮常快。他⽤⼿掌去罩住它，⼿⼼空荡荡地好像没有什么东西；⼿刚举起，却⼜远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙⾓，⼜不知它的去向了。他东张西望，四下寻，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔
细看它，个⼉短⼩，⿊红⾊，⽴刻觉得它不象先前那只。成名因它个⼉⼩，看不上。（成名）仍不住地来回寻，他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只⼩蟋蟀，忽然跳到他的⾐袖上了。再仔细看它，形状象⼟狗⼦，梅花翅膀，⽅头长腿，觉得好像还不错。⾼兴地收养了它，准备献给官府，但是⼼⾥还很不踏实，怕不合县官的⼼意，他想先试着让它⽃⼀下，看它怎么样。
村⾥⼀个喜欢多事的年轻⼈，养着⼀只蟋蟀，⾃⼰给它取名叫“蟹壳青”，（他）每⽇跟其他少年⽃（蟋蟀）没有⼀次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬⾼价格，但是也没有⼈买。（有⼀天）少年直接上门来成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着⼝笑，接着取出⾃⼰的蟋蟀，放进并放着的笼⼦⾥。成名⼀看对⽅那只蟋蟀⼜长⼜⼤，⾃⼰越发羞愧，不敢拿⾃⼰的⼩蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要⽃，成名⼼想养着这样低劣的东西，终究没有什么⽤处，不如让它⽃⼀⽃，换得⼀笑了事。因⽽把两个蟋蟀放在⼀个⽃盆⾥。⼩蟋蟀趴着不动，呆呆地象个⽊鸡，少年⼜⼤笑。（接着）试着⽤猪鬣撩拨⼩蟋蟀的触须，⼩蟋蟀仍然不动，少年⼜⼤笑了。撩拨了它好⼏次，⼩蟋蟀突然⼤怒，直往前冲，于是互相⽃起来，腾⾝举⾜，彼此相扑，振翅叫唤。⼀会⼉，只见⼩蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，⼀⼝直咬着对⽅的脖颈。少年⼤惊，急忙分开，使它们停⽌扑⽃。⼩蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像给主⼈报捷⼀样。成名⼤喜，（两⼈正在观赏）突然来了⼀只鸡，直向⼩蟋蟀啄去。成名吓得（站在那⾥）惊叫起来，幸喜没有啄中，⼩蟋蟀⼀跳有⼀尺多远。鸡⼜⼤步地追逼过去，⼩蟋蟀已被压在鸡⽖下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸⾊都变了。
忽然⼜见鸡伸长脖⼦扭摆着头，到跟前仔细⼀看，原来⼩蟋蟀已蹲在鸡冠上⽤⼒叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。
加油词 第⼆天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它⼩，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏⽃，所有的都被⽃败了。⼜试着和鸡⽃，果然和成名所说的⼀样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，⽤⾦笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫⾥后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（⼩蟋蟀）⽃过了，没有⼀只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声⾳，都能按照节拍跳舞，（⼤家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越⽽闻名了。县官⼀⾼兴，就免了成名的差役，⼜嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了⼀年多，成名的⼉⼦精神复原了。他说他变成⼀只蟋蟀，轻快⽽善于搏⽃。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到⼏年，成名就有⼀百多顷⽥地，很多⾼楼殿阁，还有成百上千的⽜⽺；每次出门，⾝穿轻裘，骑上⾼头骏马，⽐官宦⼈家还阔⽓。
异史⽒说：“皇帝偶尔使⽤⼀件东西，未必不是⽤过它就忘记了；然⽽下⾯执⾏的⼈却把它作为⼀成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，⽼百姓⼀年到头抵押妻⼦卖掉孩⼦，还是没完没了。所以皇帝的⼀举⼀动，都关系着⽼百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这⼈因为官吏的侵害⽽贫穷，⼜因为进贡蟋蟀⽽致富，穿上名贵的⽪⾐，坐上豪华的车马，得意扬扬。当他充当⾥正，受到责打的时候，哪⾥想
到他会有这种境遇呢！⽼天要⽤
这酬报那些⽼实忠厚的⼈，就连抚⾂、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘⼀⼈得道成仙，连鸡狗都可以上天。’这话真是⼀点不假啊！”
作者简介
蒲松龄（1640—1715），清代⽂学家，字留仙，⼀字剑⾂，别号柳泉居⼠，世称聊斋先⽣，⼭东淄川（今属淄博）⼈。早岁即有⽂名，深为施闰章、王⼠禛所器重。但屡应省试皆落第，七⼗⼀岁始成贡⽣。除中年⼀度作幕于宝应、⾼邮作幕宾外，长期在家乡为塾师。
家境贫困，对⼈民⽣活有⼀定的接触。能诗⽂，善作俚曲。曾以数⼗年时间，写成短篇⼩说集《聊斋志异》。其书主要运⽤唐传奇⼩说⽂体，通过谈狐说⿁的表现⽅式，对当时的社会、政治多所批判。所著⼜有《聊斋⽂集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种【《促织》原⽂及翻译赏析】
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