艺术研究•
160相声语言探究——以德云社为例
内容摘要    相声起源于民间，隶属于说唱曲艺，在2008年公布的第二批国家级非物质文化遗产名录中，我们可以到相声的身影。相声语言的幽默效应大多是语言运用的偏离造成的，其幽默性有具体的特征，语言材料的变异性、语言内容的机变性、语言组合的谐趣性。同时，相声语言的“讽刺性”也不能忽视，相声语言就是要通过自身的讽刺性来针砭时弊。
关键词    德云社；幽默性；讽刺性
1  相声艺术的表演特征
相声作为我国的文化瑰宝，有着悠久的历史，也是民间传统艺术的典型代表之一，涉猎了许许多多的领域，深受广大人民的喜爱。相声也是一种喜剧风格的语言表演艺术，其喜剧效果是靠包袱来实现的。它以幽默诙谐的语言，褒贬生活，把现实生活中具有喜剧因素的“笑料”通过艺术手段组织成“包袱”，构成相声作品，娱乐观众，获得艺术效果。“说、学、逗、唱”是相声的主要特征。作为一种艺术门类，具备良好的文化素质、表演技能和语言功底是一个合格的演员所必须具备的。相声以让人发笑为主要艺术特点，通过讽刺批判来表现对真善美的追求，在形成过程中还综合吸取了说书、口技等艺术的长处。相声
的表演形式有单口、对口、口三种。传统曲目大多运用调侃诙谐的语言来暗讽社会中的丑陋现象。解放后，在发扬传统的基础上出现了赞颂名人名事的作品。作为一种以搞笑幽默为主的曲艺形式，相声不仅可以用于批判讽刺，还用来赞颂名人名事。相声的表演方式十分简单，就是直接面向观众。大部分演员还会采取提问-解答问题的方式和观众进行直接互动来起到增加与观众亲密感的作用。
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2  相声的语言特征
2.1  相声语言的幽默性
相声是一种语言的艺术，同时也是一种幽默的艺术，幽默的创造和传送必须靠语言来实现。相声主要是依靠对话来表达，但它和对话又是不一样的，它具有自己的特点，首先体现在它的含蓄上，一般都是体现在笑料的组织上，也就是通常所说的“包袱儿”，它是塑造人物、揭示矛盾，反映生活的重要手段。相声语言的幽默效应大多是语言运用的偏离造成的，也就说相声中的很多语言是故意违反合作原则来创造出其特有的幽默效果。相声的幽默效果是在表演者的巧妙表达与观众的准确解读相结合的过程中实现的，这一过程实际上就是人们对相声语言形成认知，而隐喻作为人类的一种重要认知方式，在其中发挥了重要的作用。孟鹤堂和周九良凭借《文玩》中一句“盘他”火遍大江南北。在他们《我要幸福》的作品中，他们把身边小事化为“包袱儿”，在荒诞的往事中寻幸福。相声独具特。其幽默特点通过铺垫和放出“包袱”展示出来，以达到引人发笑的目的。幽默的语言在特定环境下爆发，使得
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现场效果大大超出预计效果。它采用曲折和含蓄的方式来表达，目的是让人恍然大悟。从效果上看，要让人出乎意料，听着都感觉离奇，虽然离奇，却在情理之中。离奇是矛盾，是人的主观意念和客观存在的矛盾。但是又有合情合理的地方，就形成了矛盾中又有所协调的局面，这是可以理解的。每个人都有好奇心，好奇才会让人感到有意思。当然，这种现象必须是对人们没有危害的。令人惶恐的事情是不会引人发笑的。
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语言材料的变异性就在这简短的对话中充分表现出来了，相声演员巧妙地利用非常简单的谐音梗，就可以让观众捧腹大笑。在这段相声表演中，观众潜移默化地就和逗哏演员统一战线，观众通过相声演员前期的铺话和垫话，将观众带到相声演员所构建的情景之中，自然而然的参与其中。逗哏演员用“象”和“士”来代替“像”和“是”，把这两个汉字放在特定的语句之中，利用现代汉语中同音语素多的特点，实现自己抖包袱儿的目的。其次是语言内容的机变性，也就是在对话之中可以巧妙的解决对方提问的问题，考察的是相声演员随机应变的能力，我们以《金刚腿》为例，这是一个口类的节目，有三个相声演员，通常是两个逗哏演员和一个捧哏演员其中甲为捧哏演员。
三个相声演员通过游戏的手段，进行舞台表演，给观众一种崭新的感受和体验，与之前观众感受相比，游戏的方式有更强的代入感和参与感，可以把观众们的专注点放在舞台上，使观众们沉浸在演员们的表演之中，欣赏和领略语言艺术的魅力。这种表演方式对相声演员的随机应变能力有很高的要求，需要相声演员有一定的文化底蕴和从容淡定的台风，假如在舞台上出现舞台事故，可以巧妙轻松
地化解危机，不能让观众们看出破绽。
专业就业率排名2.2  相声语言的讽刺性
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词语一般都有明确的使用对象和使用情景，用来表达较为鲜明的含义。一旦词语用于非正常的使用对象和情景之中，它就表达着远超原来意义和语境的含义，具有话外之意和弦外之音。在某种特定的场合，听者经常会采用语用模糊、故意曲解等策略使幽默效果出现，实现其特定的交际目的，有时甚至会采用反语等手段实现讽刺的目的让听者为之一笑。我们将用郭德纲和于谦的相声段子—《我的二十年》来举例说明。
郭德纲：术业有专攻，哪怕你听相声听到九十岁，你也不如那学三年相声的学徒对相声的理解深刻。这个东西你不可以抬杠，不能相信那些“同行”说的话，我们的相声都是吸取观众们的意见，加以改造重新融入到相声作品中的。这就好像你去医院做手术，大夫把你肚子抛开，问你这是什么部位，有什么问题一样。
例子中郭德纲指出相声票友和相声演员对相声理解程度不同，一些相声演员根据观众们提出的意见和建议，对自己的作品进行修改，一心去迎合观众，这样的做法是不可取的，是愚昧的。即使一个人再怎么喜欢听相声，他也只是相声爱好者，与专业的相声演员有着巨大的鸿沟。在相声艺术面前，演员不可轻易地放弃自己的专业知识和素养，要坚定自己的立场，不能超出底线。随后郭德纲又用了一个
简单的例子加以说明，人生病了都会去医院大夫看病，假如你要做手术，恰好这个大夫没有专业知识和素养，立场又不坚定，遇到问题还向病人请教，这样的大夫你会选择相信他吗？
相声的发展也没有逃过万物的发展规律，经历了起起落落，犹如坐过山车一般，相声未来的发展走势谁都不能轻易地下结论，一锤定音。我们只能尽自己最大的努力去继承和发展传统文化-相声，不让它灭绝和消失在大众的生活之中。相声近年来的发展和变化，人们都是看在眼里的，相声越来越生活化，通俗易懂。
文
/张佳鑫乐嘉的儿子
【参考文献】
[1] 付兴华.再论相声语言的艺术特[J].戏剧之家,2012(2):77.
[2] 王锋.相声表演艺术现状探析[J].戏剧之家,2019(24):246.
[作者简介：张佳鑫，研究生在读，哈尔滨师范大学国际教育学院。]