《封神演义》读后感范文(通用5篇)
《封神演义》读后感范文(通用5篇)
《封神演义》读后感1
哪吒有一个爸爸和两个哥哥还有一个妈妈。原本妈妈生了两个孩子,一个木吒、还用一叫金吒。妈妈生了最后一个就叫哪吒,他的爸爸觉得他是妖精就要杀了他。可是却跟太乙人学艺了。后来哪吒想出去玩儿于是就骑着鹿出去玩了。他玩了好长时间,于是就去洗澡了,他来到大海边,纵身跳到到海里。谁知他的正下方是东海龙王的宫殿,龙宫被他摇得一晃一晃。东海龙王拍自己的侄儿上去看究竟是谁在捣乱。他的侄儿大喊道:“什么人在此捣乱!”哪吒见了就把他打得落花流水,哪吒直接把他的筋给拔了出来。东海龙王见侄儿死了,就去哪吒的爸爸讨个说法。到了哪吒家,哪吒的爸爸听到了自己的儿子犯弥天大错于是就叫哪吒道歉。哪吒到了歉以后,东海龙王就去给玉皇大帝告状去了。过了几天后,东海龙王、西海龙王、北海龙王、南海龙王。就把哪吒的爸爸和妈妈帮里起来要杀了他俩。哪吒见了这番情景,便对东海龙王说:“我一人做事一人当,你们不要连累我的母亲和父亲。我今天要割肉断骨。”东海龙王点头同意了。他的爸爸妈妈看到他自杀了。就痛哭起来。他的灵魂飘
到了太乙人那里,然后太乙人把它拼成了莲花。然后哪吒就投奔西岐去了。
我要学哪吒一人做事一人当的习惯,我长大也要向他学习。小朋友们你们也来看这本书吧!
《封神演义》读后感2
《封神演义》是一部长篇神魔小说,它向我们展示了商周时期统治阶级的生活。纣王无道,信宠妲己,杀妻诛子,残害忠良。他治造炮烙刑盆,酒池肉林鹿台,聚敛民财,苦害生灵。姜子牙时运不至,出世垂钓潘溪,年至八十方才时来运转,得文王相聘,扶保武王姬发,身犯三十六路兵伐,东进五关,孟津河大会天下八百诸侯,提拿妲己,血溅朝歌,兴周灭纣,“封神演义”。周朝正式确立。
文中的纣王,他是一个残暴、贪图酒、妄自尊大、执迷不悟的人。他设炮烙、造虿盆、剖孕妇、敲骨髓、以酒为池、悬肉为林,极尽铺张奢靡之能事来讨得妲己的欢心,涉密堕落!纣王还是一个薄情寡义的人,他为妲己所惑,对待与自己一起生活了十多年的姜皇后施以酷刑,最终使姜皇后冤命丧黄泉;还让忠心耿耿的叔父比干剖腹摘心为妲己治病,真是太狠毒了!
这本书中还有一个重要人物,他就是姜子牙。他虽然命运多舛,但是胸怀大志,意志坚定。他在昆仑上修行了40年仍未修成正果,奉师命下山,也是处处不得志,编竹筐卖不掉,买面粉遇惊马,开酒饭店折本,给人算命几个月后才有顾客,家中还有一个与他过不去的妻子,经常责骂他。不过他大智大勇,最后诸神因为姜子牙的原因才得以封神。
这本书情节曲折,跌宕起伏,大胆想象,神奇夸张,详略有致,突出中心,环境描写,渲染气氛,语言生动形象,准确传神,真是太精彩了!
《封神演义》读后感3
周文王姬昌在姜子牙的帮助下,成功地建立了百姓安居乐业的周王朝。读完这本书,妈妈还给我播放了她小时候看的《封神榜》的主题曲,非常好听的一首歌!
芭儿 拉法莉 我最喜欢哪吒,他本领高强,嫉恶如仇,还顽皮可爱,抽了龙太子的筯,为了父母和地方百姓,他剔骨还肉,死得壮烈!后来,师傅把他的灵魂放到莲花上,他又活了过来,能三头六臂,成为一个帮助周文王建功立业的少年英雄!
妈妈最喜欢土行孙,因为他可以在土中自由穿行,虽然他个子矮,长得也丑,但最终到
周冬雨男友了一个非常漂亮的老婆,妈妈羡慕他的运气。
爸爸最喜欢姜子牙,他知识渊博,很有本领,他在做宰相前,总是不断地被人嘲笑,还被家人抛弃了,这说明要做个有成就的人除了不断地努力外,还要经历很多磨难。
《封神演义》中,既有历史知识,又有神话故事,我非常喜欢。
《封神演义》读后感4中秋短语
郭志坚老婆 顺民心顺民意,这是历代朝政得以长久相传的法宝。百姓的呼声,百姓的利益,是一个国家的根本利益。纵观历史,凡是顺民心顺民意的朝政,往往是政通人和,经济发展,国家兴旺。 虽然《封神演义》是一部神话演义小说,但它并没有脱离当时的社会背景与人类文明发展的'历史,依然启示着人们去思考。历史的车轮在不停的向前滚动,时代是在不断的发展。两千多年过去了,人类已经从由皇上管理万事的封建专制时代走到了民主文明的今天。顺民心顺民意,依然是治理国家的宗旨,是制定国家各种法规的依据。治理国家如此,依此类推治好企业、公司、学校更应该这样。尊重人权,尊重人格,人性化管理,和谐社会的建设……这是当前百姓的呼声,也是历史潮流的必然。 孟子传播万年的哲理名言:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”这句话将永远不能忘却。
《封神演义》读后感5
本书最令我痛恨的人物是商纣王,他是一个贪得无厌,宠幸小人,喜好酒之人。他不听忠良的谏言,造虿盆灭忠良,首创炮烙之刑。他还搜刮民脂,敛财建鹿台,不理朝政,十分昏庸。本书以纣王的形象警示后人,不得贪心,要接受别人的劝告与教导,为官者,也要与老百姓一视同仁,同甘共苦,更不能在生活本来就不宽裕的老百姓身上搜刮,使他们原本就清苦的生活雪上加霜。当武王与姜子牙率军攻入朝歌,纣王在鹿台投火自焚,真印证了“恶有恶报”这一说。
好书,往往能用寥寥几笔,勾绘出一幅动人的场面。《封神演义》亦是如此。第八十四回《子牙兵取临潼关》就向我们展示了一幅壮观的神战画卷。这一回写得惊心动魄,激动人心,用无数个动词和比喻、形容,连贯、生动、形象地描绘出了这场激烈的血战。同时,还排比了多种武器,战斗激烈的程度可见一斑,真可谓“玉虚门下一干如狮子摇头,狻猊舞势,只杀得山崩地塌。”(书中原文)虽说本书是文言文,但就算隔着这一层,我们仍然可以跨越时空,来到临潼关,窥见这一场震天动地,天昏地暗的战斗。
虽然这本书主要赞扬了惩恶扬善的英雄主义精神,但同时也批评了一些不积极的伦理观念。
令我唏嘘的是第十四回《哪吒现莲花化身》,文中少年英雄哪吒,在忍无可忍的情况下,竟追杀其父李靖。这对于素有“礼仪之邦”之称的中国来说,实在是不符“百善孝为先”。更令我惊讶而气愤的是最终姜尚封神之时,竟只从天命,将不管正义与否的全部人物,全搬上了封神台,乃至助纣为虐的奸佞小人也在封神榜上有一席之地,又只是一味的赞颂明君。这一点也大大削弱了本书的积极意义。从这两回,我又学到了两个道理:一是孝敬长辈,兄弟和睦;二是不能遵崇命运,更要敢于同命运抗争。
源远流长的意思 不管是褒是贬,都改变不了一个事实,这本书不仅打动了我,更在民俗、民间信仰中都留下了其影子。这本书的艺术价值是不可估量的。让我们一起,多读好书,多读经典,品味其中的妙处。这时候,我终于从战火纷飞乱世的年代,穿越回到了今天。
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