宁夏2021年七年级上学期语文期中考试试卷（II）卷
姓名:________            班级:________            成绩:________
一、基础（24分） (共5题；共25分)
1. （10分） (2016七上·无锡期中) 古诗文默写，并写出相应的作者或篇名。
①天上的风雨来了，________。（冰心《母亲》）
②遽契其舟，曰：“________。”（《刻舟求剑》）
③念天地之悠悠，________。（陈子昂《________》）
④________ ，不知秋思落谁家？（王建《十五夜望月》）
⑤但愿人长久，________。（________《水调歌头》）
⑥________ ，园栽四物：青松翠竹白梅兰。（《方志敏卧室联》）
⑦青山有幸埋忠骨，________。（《杭州岳墓对联》）
⑧我仍是不灰心的每天的叠着，________。（冰心《纸船》）
2. （4分）根据拼音写汉字：
hài人听闻________随声附hè________赏cì________.
3. （3分）下列句子中加线词语运用正确的是（）
A . 在疫病面前，需要科学认识，积极防治，切不可随波逐流，自乱阵脚。
B . 学习要有不入虎穴，焉得虎子的精神，这样学习成绩才能更快地提高。
C . 只有平时勤学苦练，做到曲不离口，拳不离手，才能牢固地掌握好一门技术。
D . 在分组讨论时，他能够做到语言丰富，夸夸其谈地充分表达自己的想法。
4. （4分）下列各句没有语病的一项是（）
A . 人类历史发展的过程，就是各种文明不断融合、创新、交流的过程。
B . 刚刚发生的美国波士顿袭击事件再一次警醒人们，反恐一定要下苦功夫不可。
C . 禽流感病毒正威胁着人们的生命，我们能否战胜它，关键得看我们每一个人应对的态度。
D . 在网络的轮番炒作下，使“正能量”这个词迅速走红，一时成为了2012年的网络热词。
5. （4分）(2020·宁夏) 请用一句话概括下面几则新闻的主要信息。（不超过25字）
①大数据观察，网聚青年力量。调查显示，有91.9%的青年在网上拥有至少两个与工作完全不同的身份，他们活跃在网上，利用闲暇时间与兴趣专长，分享内容、传递爱心，不仅丰富自己，也为社会进步贡献了青年力量。
②发布短视频，记录乡村生活。美丽乡村游已成为许多年轻人的时尚，他们走进乡村，用视频记录乡村生活。美景、美食、传统建筑、刺绣、剪纸、扎染……他们制作出一系列“乡村美生活”短视频在网上播放，讲述中国乡村故事，宣传传统文化，传递文化自信。
苦瓜炒鸡蛋
③指尖种树木，运动捐步数。位于内蒙古西部阿拉善盟的蚂蚁森林1号林，有着129500棵梭梭树，这是第一批“蚂蚁森林”公益应用用户用自己指尖“种”出的。许多年轻人还会通过运动捐步、QQ公益捐步等，参与网
络平台上的各类公益项目。
④小小点评员，大大成就感。今年30岁在外企工作的杨冰倩，闲暇之余喜欢在网上积极参与消费点评，这样花时间精力又没有一分钱回报的事情却让她乐在其中：“写评论不仅能帮助其他消费者，还能促进店家改进服务。”
二、阅读（46分） (共4题；共46分)
6. （10.0分）(2016·杭州模拟) 阅读下面的文言文，完成下列各题。
【甲】陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈。扣宫门曰：“吾欲见涉。” 宫门今欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐!涉之为王沉沉者”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
（节选自《陈涉世家》）
【乙】项籍少时，学书不成，去；学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜略知其意又不肯竟学。……秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。
（节选自《项羽本纪》有删改）
（1）下列句子中加下划线的词解释错误的一项是（）
A . 其故人尝与佣耕者闻之（曾经）
B . 陈胜王凡六月（总共）
C . 虽吴中子弟(虽然)
D . 籍大喜略知其意又不肯竟学（大概）
（2）下列各组句子中，加下划线词语意义相同的两项是（）
A . 以激怒其众/书足以记名姓而已
B . 遮道而呼涉/彼可取而代也
C . 乃召见，载与俱归。/于是项梁乃教籍兵法
D . 其故人尝与佣耕者闻之，之陈。/项羽怒之
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
②梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。
（4）对秦的统治，陈涉、项羽表现出不同的态度，请阅读下面材料，对陈涉、项羽做一点简要评价。
①陈涉：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
②秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。
7. （9分） (2016九上·靖江期中) 阅读下面的文言选段，完成问题。
（苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦① ，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
（选自《宋史·苏轼传》）
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【注】①涂潦：泥沼雨水。②畚锸：箕畚铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。
（1）解释下列句子中加横线词的意思。黄磊身高
①徙知徐州________
②轼诣武卫营________
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③使官吏分堵以守________
④卒全其城________
（2）下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（）
例句：朝廷从之
A . 吾欲辱之（《晏子使楚》）
B . 菊之爱（《爱莲说》）
C . 是吾剑之所从坠（《刻舟求剑》）
2009感动中国人物D . 至之市（《郑人买履》）
（3）用“/”标出下面句子的各划一处朗读停顿。
①泛于梁山泊
②太守犹不避涂潦
（4）用现代汉语翻译下列句子。
①轼庐于其上，过家不入。
②不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
（5）你从本文看出苏轼具有哪些可贵的品质？
8. （10.0分）(2020·嘉定模拟) 阅读下文，完成各题
马家窑彩陶上的乐和舞
①当瑞典学者安特生1921年在渑池县发现了仰韶文化后，推断这一文化并不是孤立的。囿于他当时所具有的彩陶知识，以及他以欧洲人的习惯性思维，认为这些陶器是从西往东传播到中原地区的。因此，他溯着黄河来到兰州寻觅，最后来到了临洮，终于在马家窑村发现了一大批彩陶，时间要晚于仰韶文化，他把它们命名为马家窑文化。
②在经过中外学者几十年的后继研究之后，终于认定中国的彩陶是土生土长的文明，并不是从外国传播过来的。安特生为这次考察写了一本书，题目叫《黄土的儿女》，讲述四千多年前黄土地上的儿女们，用音乐和舞蹈的形式
来装饰自己的器具。
③使用黑来装饰红的陶器，这是马家窑彩陶的一大特，红、黑两并列而形成的艺术之韵在马家窑彩陶上被发挥到了（jí zhì）。马家窑陶器上的黑彩，装饰的面积之大，前所未有，从器口到器底，几乎全部遮盖殆尽，有的甚至爬到了器口的内部，从而形成了内彩，具有了一种“满、平、匀”的装饰美。但是，绘器者又极有分寸，这种繁密的布局并不令人感到窒息和不快，反而给人一种“宽可走马，密不容针”的美。
④在彩陶的装饰上富有感情，这是马家窑的彩陶留给人们的印象。密布于马家窑彩陶上的，都是一些粗细相等、排列均匀的线条，它们刚健粗放，富有强烈的动感和弹性，在器物上组成了一幅幅旋转着
的画面，犹如江河泻地，激浪奔腾，但在这一个又一个的漩涡当中，又会有一些空白的中心点，从而给人以静止的感觉。欣赏着马家窑的彩陶，犹如在聆听一首旋律感极强的乐曲，留给人的是一种音乐之美。
⑤马家窑彩陶具有抽象的纹饰，这一特形成的图案显得逼真传神。彩陶上绝大多数抽象的纹饰是螺旋形的图案，有人认为表现的是水流的涡漩，这些涡漩的样式多种多样：有的呈带状的二方连续图案，有的呈四方连续图案，有的是独立纹样，有的漩涡当中留下了一些带点的圆圈，好像是溅起的泡沫。
⑥还有一些螺旋形的纹饰像是植物的叶子或花朵，它们互相组合，交织成了美丽的图案，有的花叶中还画有点状的果实。这表明，当时的马家窑人已经进入了农耕的时代，种植业已经成为人们依存的主业，他们通过对植物的崇拜来祈求五谷丰登。
⑦1973年，在马家窑地层的墓葬里，出土了一件敞口的陶盆，就在这件器皿内沿，古人用黑彩画了一圈三组人形的图案，每组五人，都留着辫发，手牵着手，似乎在水滨的树丛间欢乐歌舞。如果这只盆内装了水，水位线在四道横线处，那么就可以看到舞蹈人物的美丽倒影，犹如生活一般真实。
⑧马家窑彩陶上的乐和舞，是研究中华民族优秀传统文化的资源富矿，也是华夏文明起源和繁荣发展的历史见证。安特生在晚年坦承了自己当年持“文化西来说”的错误，为自己粗率的论断而道歉。
（1）根据拼音写汉字。
jí zhì________
（2）第①段列举瑞典学者安特生发现马家窑彩陶的过程，其作用是________
（3）第⑤段加下划线词“绝大多数”能否去掉？为什么？
（4）下列选项不符合题意的一项是（）
A . 马家窑彩陶使用黑装饰红及具有抽象纹饰的特。
B . 马家窑彩陶上线条组成的画面给人极富动态的旋律美。
C . 马家窑彩陶上螺旋形纹饰所形成的图案显得逼真传神。
D . 安特生通过自己的研究承认了当年判断的错误并致歉。
（5）下列这段文字，应放在第①③⑥段中的哪一段结尾处？请阐述理由。
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马家窑文化位于洮河之滨，濒水而居的人们常见的就是奔腾咆哮的洪水，对水有一种畏惧和崇拜之情，当然会把这常见的自然景观表现在他们的生活器皿之上。
9. （17.0分）
阅读下文，回答相关问题
逃离
门口有一棵树，矮矮的，向着横斜里舒展着几根粗粗细细、长长短短的树枝，枝上随意点缀着些浓淡不一的绿。每每傍晚时分，我从那里走过，看它在夕阳里静静站立，就像站在油画里一般，说不出的拙朴和奇异。天边的云霞，有时绚丽，有时深沉，仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日为我诠释着风格迥异的美。
有一天，我终于为它而驻足，在暮里出神。
学生时代的我们，没有丰富的生活，书本就是我们的天，不能沉醉，却别无选择，按照程式完成了一次次幼、小、中学生的角转换，终于可以逃离书卷校园。狂喜远不足以形容心情，纵然有着同吃同住的上铺妹，但各奔东西的伤感，怎么也挡不住我们匆匆离去的脚步。踏入绮丽的大千世界，看到生活正热情地招手，逃离的快感如山高如水长。
快乐只是一层薄薄的面纱，没有来得及细细品味，就被一阵流浪的风吹远了。
琐碎的日子流水无痕，夹杂着落叶缤纷。遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利。捷克作家米兰昆德拉在他的小说《玩笑》中说：“受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。生活有时就是这样的黑幽默，让渺小的人们难堪无助。”
只有逃离。逃离成了我们的本能选择，某个地方，某个人，某项工作，某种羁绊，只要感觉不再需要不再快乐，我们就变得脚步匆匆，张望起别处的生活，仿佛那里到处闪耀着快乐、自由、幸福、梦想的诱惑之花。可是当我们怀着某种虚幻的愿望，极力想在生活的秋千上，荡到生活的最高处，最终回到的，却还是它原来的位置。
生活在我们逃亡的背影里开怀大笑。我们早已成了生活的一分子，无处可逃。
开始喜欢旅行，希望别处的风景时时宜人，以为陌生和距离会滤去尘沙，呈现哪怕不真实的美丽。在千山万水中惊鸿一瞥，在浮光掠影中雁过无痕，却只是偶尔惊艳，少有惊心动魄，兴味盎然而去，带着些许失落归来，风景地从来热热闹闹，只是没有我们逗留的理由。
心寂寞，世界所以寂寞。花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。
想起最心爱的诗歌之一——王维的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
”羡煞了诗人有那样的勇气，逃出芜杂的尘世，和明月为伴，和清风为友，自由地引吭高歌，仿若遗世人独立，静美之极。可在那幅想象的图画里，我常常咀嚼出百般的孤独，在空旷的世外山谷里无处遁形，竟让我有些不寒而栗。纵有推窗邀月的情怀，没有把酒临风的洒脱，纵然逃到天涯海角，都是牢笼藩篱。可以逃离现实的喧嚣，终逃不过现代人那漫无边际的寂寞命运。
生活的网无处不在。
看着眼前这棵奇异的树。我明白，无需逃离。被刺痛着，也要承受。琐碎和锐利只是生活的假象。犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳娇艳。
与其逃离，不如归来。