【金瓶梅解读】“三寸入肉，强如骨肉。”【细读金瓶第二回（一）】古典名著
听金瓶故事，品古今世情本节目文字阅读版可在里浏览上一回讲了【西门庆热结十弟兄 武二郎冷遇亲哥嫂】，从今天开始，咱们就要进入第二回的文本了
先说一下第二回的回目
崇祯本回目：俏潘娘帘下勾情 老王婆茶坊说技
（目录回目和正文回目相同）
词话本回目：西门庆帘下遇金莲 王婆子贪贿说风情
（目录回目是王婆贪贿说风情，和上联西门庆帘下遇金莲字数对不上，正文回目是王婆子贪贿说风情，多了个子字，这样上下联的字数就对上了
两个系统回目不同，情节故事相同）
崇祯本回目：俏潘娘帘下勾情 老王婆茶坊说技
词话本回目：西门庆帘下遇金莲 王婆子贪贿说风情
回前词曰：
芙蓉面，冰雪肌，生来娉婷年已笄嫋嫋（袅袅）倚门余梅花半含蕊，似开还闭初见帘边，羞涩还留住；【旁批：妩媚】再过楼头，款接多欢喜行也宜，立也宜，坐也宜，偎傍更相宜
——右调《孝顺歌》
说有一个女子，生的是芙蓉面、冰雪肌，娉娉婷婷，眨眼已过及笄之年这个及笄，就是笄礼，笄礼是咱们汉民族女孩的成人礼，俗称上头、上头礼笄，就是簪子，是盘头发时用的簪子，这种成人礼一般会在十五岁举行，这是一种角转变的标志性举动，是小女孩或少女和待嫁女子、可婚配女子的分水岭
这个过了及笄之年的女子，在一个春光明媚的日子，轻移莲步，亭亭玉立地倚靠在门边她现在的这种状态，就好比梅花半含蕊，似开还闭我第一次见到她，是在厅堂上那时厅堂上站着许多人，她隐在帘子后面，身影若隐若现，我们目光对视的时候她脸上的羞涩气还没有完全褪去我想她应该是在偷偷观察厅堂上的人吧后来我又在楼头见过她，那时她已经嫁为了人妇，时光褪去了她面上的稚气，多了一些淡然面对着来来往往的客人，现在的她已能笑着从容应对了这个美丽的女子，真乃是行也宜，立也宜，坐也宜，当然，有朝一日，若是和她依偎在一起，她也一定会表现的很好
这首唯美诗词是不是很容易让人想起宋代女词人李清照的《点绛唇》？
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手露浓花瘦，薄汗轻衣透 见客入来，袜刬金钗溜和羞走，倚门回首，却把青梅嗅
李清照笔下的这个少女天真纯洁、娇羞矜持，笑笑生笔下的这个女子也同样娇俏美好、言行相宜可是，如果我要说这个芙蓉面，冰雪肌的女子是潘金莲呢？一个女子倚靠在门边、站在帘子下，在李清照的笔下是天真活泼，难道在笑笑生的笔下就只是不甘寂寞吗？
一向觉得诗词很像是一种场景的定格或一出场景的横切面，若不知前言不知后语，带着这层诗词意象的唯美滤镜，读者很容易在脑海中勾连出一副唯美画面来；可一旦读者知道了唯美诗词中的主人公身份是大名鼎鼎的潘金莲，这时再看这首唯美诗词，脑中勾连出来的画面也就变了颜和态度
崇祯本回前诗很含蓄唯美，那么词话本的回前诗是什么呢？
月老姻缘配未真， 金莲卖俏逞花容，
只因月下星前意， 惹起门旁帘外心；
王妈诱财施巧计， 郓哥卖果被嫌嗔，
那知后日萧墙祸， 血溅屏帏满地红
这个笑笑生的诗词水平呀，实在难以恭维，如果他于诗词上精通，也不至于总是搬运其他诗人的作品来进行二次创作了从这一点看，也难以把他和大文豪王世贞联系起来不过，从讲书听书的角度看，他的这些诗词选用的很合适，太文绉绉了，听众理解起来困难）
宜昌旅游景点有哪些好玩的地方话说武松当日离开哥嫂家来到县衙旁边的客店里，收拾好自己的行李铺盖，叫土兵挑着送到了哥哥家潘金莲看到武松把铺盖拿来了，比捡了金元宝还欢喜，【旁批：金宝想是硬的】立马打了一间房让武松住了进去武松让土兵回去，当晚他就在哥哥家睡下了
歌词大全（这个旁批蔫坏蔫坏的，属于带颜的调侃，金元宝并不适合往歪处联想，它又不是棒槌和叉竿）
第二天一大早，潘金莲忙忙地起床给武松烧水洗脸武松洗漱完毕穿戴整齐，出门去县衙里画卯
潘金莲说：叔叔画了卯，早点来家吃早饭，不要到别处吃了武松答应着走了
（*画卯：上班打卡签到，卯时是早上的五点到七点古代一个时辰相当于现在的2个小时，这两个小时可分为初和正；一个小时又有四刻；一刻是15分钟比如这个卯时是五点到七点，那么卯初便是五点到六点，卯正是六点到七点算一算，卯初三刻是几点？答案是早上的五点四十五
这个早上潘金莲很忙呀，并且都是亲力亲为，估计她这一早上忙活的很开心，能伺候自己
喜欢的男人，也是一种幸福呀而且，这一早上，并没有继女迎儿的事儿）
武松到县衙画卯，在上司跟前伺候了一早晨，等他回家时，那潘金莲早已经整整齐齐的安排了一桌丰盛早餐武大、武二、潘金莲三人坐在饭桌上吃了饭，金莲看武松放下了碗筷，赶紧双手捧着一个杯茶递给武松
武松接过茶杯，说：辛苦嫂嫂了，武松寝食难安等明天我拨一个土兵过来，专供嫂嫂使唤
潘金莲听着这话儿，忙说：叔叔你怎么这般计较！都是自家骨肉，我又不是伺候别人【旁批：语语俱有味】【眉批：语云：三寸入肉，强如骨肉】虽说家里还有个小丫头迎儿，我看她拿东西颠三倒四蹀里蹀斜人物介绍的，轻易我也不用她你就是派了土兵来，那等粗汉子上锅上灶的不干净，我眼里可看不上这种邋遢人
武松说：既然这样，那就只好劳累嫂嫂了暗黑2圣骑士加点
要问此场景真不真实，有诗为证：
武松仪表岂风流，嫂嫂淫心不可收
笼络归来家里住，相思常自看衾稠
词话本诗词：
武松仪表甚搊chōu搜， 阿嫂淫心不可收；
笼络归来家里住， 要同云雨会风流
（停，这里一定要停这两首诗意思比较简单，各别字词有出入崇祯本这首没有难理解的词语，最后那个衾稠咱们可以简单理解成床上的被子就行，潘金莲把武松笼络到家里来住，为的是有一天能够盖一床被子相思常自看衾稠，这句话其实相当有画面感，潘金莲常常看着床上的被子发呆，就这一个画面，说尽了潘金莲此时的心理词话本这首第一句出现了搊搜一词，这两个字在词话本里较常见，也写作搊搊搜搜，从读音来看，我们老家也说这个词，比如一个人冬天穿的单薄，他冻得直打哆嗦，整个人看起来不熨帖，我们就会说：天冷不知道多穿点吗？看你搊搊搜搜的这个样儿，我都替你冷得慌再比如一个人比较腼腆，家里来了客人，他躲在屋里不出来，我们就会说：你这孩子，怎么越长越搊搜，以前家里来人，你可是第一个出门迎接的还有一种使用场景：一个人以前很胖，大病一场之后瘦了
很多，整个人看起来非常没有精神，佝偻着腰，他的一个熟人猛然见到他现在的样貌，可能就会说：老张呀，你这是咋了？几年没见，你怎么搊搜成这个奶奶样儿了？从以上三种使用语境得知，我们老家的搊搜四大文明有哪些一词不是一个褒义词，词典解释说这个词有固执、顽固的意思，也有猥琐的意思，还有勇悍、凶恶、英俊、威武的意思，一个词怎么既有猥琐的意思又有英俊威武的意思呢？在词话本中，搊搜不是贬义词，作者说武松仪表搊搜绝不可能是说武松仪表猥琐的意思，武松要是猥琐的话，何来后面阿嫂淫心不可收之言因此这里只能解释为英俊威武，但这个词怎么看都不像个好词，也许真是这个缘故，崇祯本才改成了风流二字在崇祯本中，只有在形容一个外貌古怪外形邋遢的胡僧时，才保留了搊搜一词，至于其他几处词话本使用搊搜的地方，崇祯本都改成了别的词语或者直接删除了事
讲这个不是跟大家闲磕牙，是想让大家感受一下词话本和崇祯本的关系
只看这两首平凡到不能再平凡的小诗，如果词话本的这首在前，崇祯本的这个修改在后，大家有没有觉得非常合理呢？
武松仪表甚搊搜，阿嫂淫心不可收；笼络归来家里住，要同云雨会风流风流一词是现成的词语，崇祯本作者不想要搊搜这个词，便顺手把后面的风流一词挪到了前面来，这样，在
写最后一句的时候，只能把本有的要同云雨会风流改成相思常自看衾稠了
这个纯属脑洞，如果真是这样的演变过程，那这两个系统不是一个作者的可能性很大这种文字推理有没有道理大家可保留自己的思考
这一段文本，情节上没什么可解读的，大家对金莲杀夫、武松杀嫂的情节相对熟悉，我就不过多啰嗦了只想说说这里出现的这个眉批在潘金莲说话的时候，旁批说：语语俱有味这个味可不单指语言生动活泼的那个味，还有一种骚气味我说的够直白了吧看后面那个眉批——语云：三寸入肉，强如骨肉这个眉批很有意思，在P14那期节目里，饭桌上，潘金莲殷勤热情的招呼武松吃菜，她说叔叔，你怎么不夹肉吃呀这句话后面有个旁批：还有肉卷儿哩当时我只说这个批语是个带颜的批语若是写诗做对，上一期的肉卷就可以对应这里的三寸了我想，写这个批语的人一定是同一个人，连带着前面那个骚气味都是在表达同一种意思
三寸是什么？我们都知道武大郎外号三寸丁很多注解《金瓶梅》的大家都没有说这三个字的最原始意思是什么比如白维国的《金瓶梅词话》解释说：形容个头矮台湾魏子云先生解释说指长不大的人这二位在注解《金瓶梅》词语方面都是名家，但他们的解释我认为统统
不精确我在看到这三个字时，第一瞬间想到的是器官——男性圙性圙器官文学上的武大郎长的很矮，这几乎人人都知道如此，把三寸丁解释为个头矮长不大是很正常的，不能说错误，但，这不是最本源的那个解释，这属于附带解释或引申含义
比如，现在我所处的语境环境里，常用二两肉来指代男性独有物件但不同的语境，指代的意思也不尽相同
我们看到一个人很瘦，就可以说：你看那个人，身上都没有二两肉这个语境下的二两肉就是在说这个人很瘦、身上没肉的意思
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