郭蓉
【摘 要】With the rapid development of mass media, Chinese culture has presented a trend of diversity. Likewise, the idol worship also shows such a trend. Based on the survey of present status of college students＇ idol worship, this paper illustrates the negative influences of such idol worship. It propose that colleges should attach great importance to the guidance for students＇ idol worship in the ideological and political education in order to help them foster right outlook on life and world as well as values.%随着大众传媒的迅速发展，中国文化本身已呈现多元化趋势，偶像崇拜也出现了多元性。从大学生偶像崇拜的现状入手，结合中北大学学生偶像崇拜现象的调查结果，阐述了大学生偶像崇拜的一些消极影响。如何消除这些消极影响将是高校思想政治教育面临的新课题。高校思想政治教育应重视对大学生偶像崇拜的引导，从而使他们树立正确的人生观、世界观和价值观。石家庄 旅游
【期刊名称】《山西农业大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2011(010)010
【总页数】4页(P1023-1026)
【关键词】偶像崇拜;高校思想政治教育;引导
【作 者】郭蓉
【作者单位】中北大学人文社会科学学院,山西太原030051
【正文语种】中 文
【中图分类】G641莽荒纪的演员
一、偶像崇拜的概念
大学生偶像崇拜，是指大学生对自己心仪的人格形象所表现出来的极度尊敬、喜欢或向往的心理、情感和行为等现象。［1］艾里克森在其心理社会化的发展阶段中提出大学生在这个时期的特质为“认同与角混淆”，他们在界定自我身份的过程中，模仿对象特别重要。大学生作为介于成人和少儿的中间体，迫切寻求自我认同并急于摆脱父母的影响，他们需要有喜欢的形象来引导，而偶像为他们提供了参考的模范。
大学阶段是大学生人生观、世界观和价值观形成的关键时期，他们的思想还不稳定。在大学生“三观”形成过程中，高校思想政治教育具有举足轻重的作用。
二、大学生偶像崇拜的现状及调查结果统计
（一）大学生偶像崇拜的现状
1.大学生偶像崇拜的积极效应
偶像一般是在某一领域有成就的人，他们能够激励大学生为提高自己某方面的能力而奋斗，从而成为学生学习的榜样。在2004年首届全球华人青少年“我心目中的中华青春偶像”评选中，知识经济时代的创业英雄丁磊被选为第三名，［2］他具有鲜明的时代特点和创新精神，在他身上集中体现了当代中华青年奋发向上的思想观念。
作者的一个朋友陈明毕业于武汉大学的软件工程专业，就一直把丁磊作为自己的偶像，作为自己学习的榜样，学习他怀抱理想、永不言弃的精神，学习他的积极进取和创新意识。他深知软件行业是一个充满了创造力和活力的产业。为了成为像丁磊一样优秀的架构设计师，在大学期间，他不但认真学习数学和英语等重要的基础学科，而且还刻苦钻研离散数
马思纯整容学、算法等专业知识。每当他遇到困难时，丁磊那种自强不息的精神就会鼓舞着他，促使他以饱满的热情投入到学习与生活中。终于，功夫不负有心人，2008年大学毕业后，他以优异的成绩考入了美国雪城大学，继续深造计算机专业。2010年硕士毕业，便就职于全球最大的闪速数据存储卡产品供应商San Disk公司。由此可见，像丁磊一样优秀的偶像型人才正以较高的文化修养和敬业精神引导当代大学生的现实人格，使他们积极地面对生活。
2.大学生偶像崇拜的消极影响
偶像崇拜是一把双刃剑。我们无法忽视偶像崇拜为大学生带来的榜样的力量，但也有一部分人盲目崇拜偶像，这种非理性的崇拜使得他们与学校所倡导的价值观念发生抵触和对立，从而带来相当恶劣的消极效应。
第一，偶像崇拜现象的滋长，对大学生“三观”的形成产生消极影响。
例如，韩国组合“东方神起”的队长在录制节目期间，喝了一口歌迷送来的混有强力黏结剂的饮料，随即出现异常，嘴唇沾在瓶口，强行取下后，造成嘴唇轻微撕裂，随后又出现了呕吐症状。经调查投毒的是一个年仅20岁的女大学生，而投毒原因仅仅是不满“东方神起”
比自己的偶像人气火爆，嫉妒报复心理作祟，使得她做出过激的行为。过度盲目崇拜偶像导致她心理扭曲，误入歧途。
另外，对于偶像的崇拜也会使一些大学生心浮气躁，不能踏实地学习。有的大学生平时不努力学习，便在考试期间随身携带上李宇春的照片，因为他们坚信：‘信春哥，不挂科’。四川某大学物理学院一男生在寝室内还张贴大幅的李宇春海报，并供有香炉和水果。这些现象直接导致了学校主流文化影响力的削弱。由偶像崇拜引起的学生人文素质的降低，又会导致学生用对偶像肤浅的崇拜来代替其对传统精神的反思，不利于他们形成正确的人生观、世界观和价值观。［3］
第二，大学生对偶像的狂热崇拜，已成为一种病态行为，严重地危害个人的健康发展。2022年5月15日五行穿衣
2007年湖南大学广播影视学院播音主持专业大二女学生杨怡，因疯狂迷恋汪涵，便整容成杨乐乐。杨怡说她从初中时代就喜欢汪涵，考到湖南大学，就是为了离偶像更近些。她要整成杨乐乐，只是因为杨乐乐很漂亮，又是汪涵喜欢的类型！大学生应该加强自身的知识储备，而不是畸形的狂热崇拜。这些病态行为除了伤害自己的身体，毫无意义。
（二）大学生偶像崇拜的调查结果统计
为深入了解大学生偶像崇拜的现状，作者对中北大学学生做了问卷调查。本次调查共发出问卷300份，收回问卷298份。
对“你崇拜的偶像的类型”的调查结果如表1。结果显示，大多数大学生崇拜的偶像类型是娱乐和体育明星，对周围的人以及各领域的一些杰出人物崇拜的较少。
表1 崇拜的偶像的类型Table 1 The type of idol worship排序Sort ortion一娱乐明星偶像类型The type of idol人数Number所占比例Prop 153 51.34%二体育明星 69 23.15%三杰出人物 45 15.10%四亲朋好友 23 7.72%五不崇拜任何人8 2.68%中国女星排行榜
巨力集团杨子的父亲在回答“是否会模仿所崇拜的偶像”时，有198个学生选择不会，100个学生选择会模仿所崇拜的明星。数据显示，现代大学生们对偶像的崇拜逐渐趋向理性化，他们会带着审慎的眼光看待自己的偶像，不再盲目崇拜。
美国学Adams-Price Greene在1990年对美国青年“偶像崇拜”现象的调查发现，青少年对偶像有两种依恋类型：认同式依恋和浪漫式依恋。前者是希望成为该名人那样的人物，后者是希望成为该名人的“恋人”。［4］因此，高校应加强对大学生的思想政治教育，引导他们形成正确的“三观”，有利于他们形成健全的人格。
三、高校思想政治教育应重视对大学生偶像崇拜的引导
（一）偶像崇拜与榜样教育同行
对于当代大学生而言，偶像崇拜，已经没有上一代人的庄严感和神圣感。高校思想政治教育者应当结合榜样教育对大学生偶像崇拜的现象进行正确及时的引导。
首先，教育者应该引导学生正确对待偶像，使偶像能够榜样化。疏导性原则就是要倡导对偶像认知和崇拜行为的疏导工作，把偶像崇拜向榜样学习转化，使学生具有明确的方向。偶像崇拜是一种特殊的社会心理现象，它和榜样学习的相同之处在于对偶像或榜样的社会学习和依恋。不同之处在于偶像崇拜是以人为核心的社会学习和依恋，可能会对学生造成负面影响。而榜样学习是以特质为核心的社会学习和依恋，它是对榜样的内在精神的学习，是对榜样人生观、世界观和价值观的学习。［5］因此，教育者可以在平日的思想政治教育课程中或者在平时的实践中，加强对学生教育，通过细致的思想开导，使偶像崇拜的学生意识到偶像也有一些高尚的品质值得学习，不能只看到他们在镁光灯下华丽的外表。这样才能使学生从多角度认知偶像，才能使他们理性地对待自己的偶像，以便能挖掘出他们内在的精神实质，强化他们对偶像的榜样学习。
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